讓無悔也能傳承，金句啊!!!

但願吾輩有智慧過好日子，讓後輩懂得何謂長者智慧而多些選擇與思考。

阿國兄說得好!

手足至親乃是長輩留下來陪我們成長、生活的無價資產。

透過節慶重要日子的聚會，可凝聚感情向心力，

尤其在晚年，更是彼此重要的精神支柱。

很喜歡紅袂的回應，解讀到位，比原文更完整精彩。

宗親人丁旺盛，我因排行殿後，之後僅有胞弟。

故久當(堂)叔公、(堂)舅公十來年，要當伯公，

真的就只能靠姪女了(胞弟育二千金無壯丁)。

以前每年初二會舉辦宗親宴席聚會，後因疫情暫停(已3年)，

而在這三年間不斷傳出至親好友往生消息，也因疫情無法送上最後一程。

晚輩宗親適婚年齡眾多，卻少有喜訊傳出。難得姪女已有喜、外甥辦家宴，

返鄉祭母，手足團聚，回顧這幾年人事變化，雖說有悲有喜，世事無常，

但從中卻也見到生生不息的力量，因而有感而發為記。

增添新身分，表示陸續成家立業、結婚生子的晚輩越來越多，

在不婚不育的時代氛圍下，的確是可喜可賀的事。

長(同)輩逐漸凋零，家族中晚輩逐漸茁壯，孕育下一代。

送舊迎新，正是血脈相承的生生不息!!!

謝謝秋陽~

中華文化的精隨慎終追遠，清明祭祖、忌日思親。

家族聚會分享先祖的故事，晚輩從中更加了解祖輩生平，

無形中也拉近距離，多了幾分孺慕之情。

這種血脈相承、薪火相傳的畫面，不僅美好而且極有意義。

謝謝博真的精采回應!!!

生兒育女除了當事者本身的條件外，跟時下環境氛圍也有莫大關係。

在我祖父母那時期，孩子一個接一個，八九不離十很常見。

我父母那年代，大約是4-6個居多，到我們當家時，就兩個恰恰好。

下一代盛行頂客族、少子化，三個孩子就算是超產了，

而現在更是不婚、不生族崛起，政府才驚覺少子化的嚴重性。

少子化是嚴重的國安問題，政客們不要光在選舉時開支票，

務必要能創造年輕人能安心養育、教育下一代的環境，是幸!是幸!

~~~兒女留來留去都要留成仇，金錢永遠不會~~

每次聽妹婿談親家母，內容勁爆，口中親家母宛如女暴君。

但舍妹眼中又有不同的解讀:有生活智慧，是堅忍不拔的超時代女性。

角色不同，觀點就大不同，但願爾後整理寫文時，拙筆能點出一絲精彩，

就不枉如此精采故事了。

故事有些情節可能跟愛心想像的不一樣，對傳統的角度來看或有些爭議性。

畢竟親家母絕非傳統的溫良恭儉讓的女性，

若要說，其個性更像女強人、事業家。

在傳統的年代，真的是很另類、很有故事性。

距今剛好十年了，當時的親家母仍然生龍活虎，而今已駕鶴西歸。

看看當時回應的格友，愛心天地的真摯熱情憶如往昔，

而那些不知芳蹤何處的格友們，更讓人珍惜未曾遠離，堅守UDN的戰友們。

親家母非客家人，她自小命運坎坷，但意志力堅決、鬥志旺盛，

決不向命運低頭，誓死捍衛自己的人生。

她未滿一米五、僅約40KG的身軀裡，竟然有超乎常人的鬥志，令人嘆為觀止。

待我收集整理更多資訊後，再分享這位充滿活力阿嬤的故事。

一個常聚會的家族如令家族，家族凝聚力必也強大，該家族必也和睦興旺。

每當看到後人上香稟告先祖，家(族)有喜事，就感動異常--。

很多家庭已忘了或疏忽香火傳承的意涵。

謝謝cundiff的感人分享~