原就飽受各種疾病災難折磨的人間，

這兩三年在疫情的肆虐下，更是惶惶難安。

感謝阿國兄能了解人生真的不容易此慨歎~

因此，我一直對於虔誠如愛心，能如此全心投入所愛的上帝，真的很不容易。

由衷地替妳感到高興，畢竟有些教友可能只是徒具虛名罷了!

我雖非教友，但每次賞讀愛心因信仰，生命充滿活力、豐盛、踏實，

就如看到孩子的孺慕之情，那種純真、無邪、信任、喜悅--的感情一樣。

我很了解自己，大概自由自在就是我的信仰吧!

我無法全然歸屬於某個團體，這輩子大概就這樣了。

很高興能與愛心如此暢所欲談，感覺真好，謝謝愛心啊!!!

大姊臨終受洗(基督教)，喪禮採基督教方式，聽說場面莊嚴溫馨，

當時個人在海外，無緣感受到。

先父採佛、道混和，臨終時佛教教友助誦，

誦經聲安詳很能撫慰家屬的心靈，當時我在場，感受深刻。

大學時，我應同學邀請參加過團契、佛教活動數次，

覺得他們之間彼此相處都很友善，不過，說真的，

對宗教很難發自內心的接受，但也從不排斥過--。

我不知道，是否所有教友真的能不害怕面對病與死?

我其實不害怕面對死亡，但很不喜歡病痛衰老的感覺，

個人喜歡自由自在、獨立自主，但病痛衰老會剝奪我的自主與自由，

因此，若真嚴重威脅到我自由自在而無法康復時，我是有決心安樂死的。

死不足懼，無法自主才是真正可怕。同時，親友一致認為我樂觀開朗正向，

這是事實，但再怎麼樂觀正向的人，也是不喜歡病痛衰老的感覺啊。

我的拭目以待，果然沒有落空，在此先感謝愛心的用心與誠懇分享。

生老與病死的確是人生的兩大關坎，本文係先以外甥女的罹癌，引申到病死，最後再以生老的難耐做結語，生老的確寫得不夠詳盡。

由於長期與愛心互動，因此自認對愛心的重點能夠心領神會。我相信一個虔誠的教友，更能處理生老病死。因他們對上帝毫無保留的信任。神的旨意，是年長者是智慧、與被祝福的族群。因此，以身為老人為榮為喜樂，故面對衰老較能超越一般老者的不耐與痛苦。

的確，我雖不怕老死，但卻很難耐衰弱與病痛，面對衰弱與病痛只有痛苦哪有喜樂可言!?但信主者，因信仰較能面對克服這種情緒，真的未曾想像過---。

---年長的病人，為了要讓人跟他們同得福音的好處，時常忘記自己的病痛。這就是從神而來，生發出愛人的喜樂力量。----

很好的分享，值得深思。若純粹僅基於愛心(不考慮信仰因素)幫助他人如作慈善公益呢?或許只要是無私的奉獻，都會有喜樂的感覺???

可是年紀大了，雖有心行善做公益但覺力有未逮。我是常存善念的人---

若只勸慰，尚可。但助人是很專業的事---，除非加入公益組織。

聽到愛心的心血回應被吃掉，真的很難過---

我也有類似經驗，非太長而是回應的時間擱置太長，被要求重來。

慢慢來，可分段回應----。

正襟危坐，

準備洗眼恭觀中----

看到愛心的回應，眼睛都亮了!

有種救世主就要來了的感覺，

滿心期待愛心的見解---。

----大病未必死，小病未必不死，可能速死，可能緩慢死---，

有理!!!

正同所謂:年老未必先走--，不過，話說回來，年長者未必先走，

但老化過程中，眼看精力、活力日漸消失，漸覺有心無力--

這種體驗真夠磨人的。

老化與死亡皆悄然無聲接近我們，

不知不覺中，讓青春紅顏漸化為銀髮鶴顏，

又悄然無語的帶我們遠離這滾滾紅塵----。

沈老師說得好，有愛才能活下去!!!

因為有愛才能面對各種不易與磨難，

人間若沒有了愛，實在找不出活下去的理由---。