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崑曲平上去入聲字的字聲特性與腔格
2014/02/02 10:23:50瀏覽178|回應0|推薦0
崑曲平上去入聲字的字聲特性與腔格

自從崑曲聲腔格律的消亡,清乾隆初年民間清工界最高水準的著作《樂府新聲》時,因作者徐大椿不通崑曲的聲腔格律,故其論平上去入的唱法,許多與訂腔之理(即,聲腔格律)不合.而後來王季烈在螾蘆曲談裡,又把包含戲工俗唱的實不合格律的戲場變通及俗世錯誤的唱法,視為清工秘笈.宣揚開來.後來至於楊蔭瀏,在把沈璟、吳梅鬥臭成『格律派』之餘,自已就弄了一個偽表『南北曲字調配音表』,自作起『格律派』來了,列出了崑曲的南北曲前後字行進的規則,即,把自創了格律列了出來,以示崑曲南北曲是有其格律,那就是其自創的字調配音表.但其實都是篩過的,挑自己要的編織出來的.到了今日,更多踏入了這個領域,引用一二例子就竟然證成崑曲前後二字的行進是何種規則,於是出現了一些打著崑曲唱腔研究,崑曲格律,崑曲腔詞格律的著作,充斥而出,看完其著作,處處牽強附會,舉一合而掩飾百不合,評價起來,令人搖頭不置.今概述崑曲南北曲的腔格真相:今依兩部聲腔格律《南詞定律》及《九宮大成南北詞筥譜》裡的訂腔,將崑曲裡的南北曲的訂腔法,厘出崑曲腔格如下:


○北曲:北曲在崑曲時代,是一隻只的歌曲,其旋律本質上固定,但因有加減音或加減句,造成一種句子的並盤現象,使得各句的句法連續上,有所謂的要看句末音的接續要合格律,而每句的唱腔排比起來,不明格律者像楊蔭瀏等,一看,會認為無規則.句內可以加音或減音,但以聲腔格律譜裡有的為限,故可以看出,既是歌曲,則前後二字的前進是歌曲創作時已訂好的,不會依字聲行腔,也不依陰陽四聲的聲韻去連接(雖上聲字儘量安排於低腔上為佳,但亦未必),因此北曲前後字沒有規律可言,任何號稱北曲依什麼陰陽四或八聲,可以有那些行進法的,都是與真相不合的偽命題.
○南曲:南曲是一字配一字的腔,其出腔第一音,即,配在每個字上的第一個音,就是『頭』腔,就確定了這個是屬陰陽的平上去入裡的哪一聲(陽上及陰上于訂腔時相同,實務上,陰陽八聲只陰陽七聲,今世一些清工說陽上與陰上唱腔有異等,都與訂腔之理不合):
●陰平聲字及陰入聲字腔格;就訂在基腔上,亦就是基腔;(頭腔為基腔)
●陽平聲字及陽入聲字腔格:訂在基腔下方一個音;(頭腔為基腔下方一音)
●上聲字腔格:一是訂在基腔下方的音,這是沈璟所說的『低唱』的上聲腔格(頭腔低於基腔),沈寵綏又指出可以『平出上收』,即訂在基腔上,一如陰平及陰入聲腔,但之後,要下行,如此一來,就呈『平出上收』的上聲腔格(頭腔即為基腔),故上聲腔格有以上兩種訂腔法,都可以用,以連前後唱來美聽者為擇.
●陽去聲字腔格:訂在基腔上出腔,然後平出而去收,這是沈寵綏所指出旳陽去聲字的『平出去收』腔格(頭腔即為基腔);其變形,直接訂於基腔上.但唱時于慢板時自加豁腔,如果快板時豁腔可省(因為也趕板不及),此時一聽之下猶如陰平聲腔.
●陰去聲字腔格:訂在基腔上方,屬於陰去聲腔域了.(頭腔高於基腔)
●前後兩字連綴規則:無,看前後二字的基腔決定,于慢板時,兩字之頭腔間要加上了裝飾行進腔,而且這種裝飾行進腔,只是連綴兩個頭腔之用(也就是從王季烈起,一些聲腔格律的外行口中的『主腔』,就是這些腔,故主腔說者的談主腔,因不明聲腔格律而頭腔不知,光把一些裝飾行進腔拿來切割分類成一堆主腔拿來並盤,於是一定作不出曲來,就算近幾年來,終於有人號稱以主腔去作曲,結果作出來,因不知基腔,即,不明每只曲牌的應有腔格,也是單調無味風格的偽崑曲的崑歌曲唱而已),是副屬性質,而且因為崑曲于贈板時,為要唱來悠揚,於是緩緩由前一字的基腔行進往下一字的基腔方冋,兩字的基腔高低差愈多,則這些裝飾行進腔就越悠揚曲折,而且不分宮調曲牌,依前後兩字的高低落差及所處之板式的位置有不同的通用類型,是因前後兩字基腔有高低之差,才形成需這些緩慢斜行前進的裝飾行進的副屬連綴腔.而頭腔背後所依據的每字的基腔,即構成此曲牌的本牌的腔格的基腔線.

於是我們在聲腔格律譜及正確唱腔譜裡,一隻崑曲曲牌的曲子裡:一見,
●陰入及陰平字的訂腔的第一個音,即是基腔;
●陽去聲字的第一個音,以基腔為常態(有些慣用格,不一定,偶在基腔上一音,偶在基腔下一音,也有時訂如陰去聲腔,需個別於聲腔格律譜去查明)
●陰去聲字必在基腔上方的陰去聲腔域內.
●上聲字,可以訂在基腔上出腔,後下行;也可以訂低於基腔.
●陽平及陽入聲字的訂腔的第一個音,即是基腔下方一個音(有時可訂於基腔下二音者,需查明於聲腔格律譜此處可用時,才能用).
(擷自:《滿床笏‧郊射》出曲譜校注文『崑曲腔格正解』,集粹曲譜,臺北,劉有恆)
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