以下為一位有緣人分享，來文照登：

最近真的很有感觸，也特別的感恩，因為我身邊的合作夥伴有蠻多是我前幾世的業主菩薩，而有一位是我因利益衝突拿刀殺致往生的夥伴Ａ，最近看到Ａ很無私的幫忙我與朋友互動，並協助他做很多學習與改變，真的很感謝精舍。因為在我請示Ａ事件之前，很明顯感覺得出來對方雖然有前輩Z的交代，但並不是很情願的幫忙，而我本身有在跟一位人生導師學習，這位人生導師也常常跟很多人提醒：「別人幫我們都不是應該的，我們幫別人是應該的。」所以我覺得不情願是很正常的，而我要想辦法讓對方更願意與我合作。

《六祖壇經》：「不悟，即佛是眾生；一念悟時，眾生是佛。」我過去世這樣對Ａ，Ａ卻可以不計前嫌地給我協助，讓我體悟到人生在世不要計較，要多付出。

其實，上述的前輩Ｚ也是我的業主菩薩，但已經償還圓滿，只是善緣尚未完成，目前還在努力中，彼此之間的互動已經有很大的改善。有佛法真的就有辦法，用心修行就是把佛法運用在日常生活當中，去圓滿一切因緣。

(分享完畢)

帶業而來的人生，雖然前世的記憶不復在，但因果的安排很巧妙，身邊出現的人往往都是跟過去世有因緣的人，無論過去是善緣或惡緣，這一世通通聚在一起，就是上天給大家一個重新磨練的機會。然而，有相欠的彼此，通常討報者意識當中懷有怨恨心，便會在時機到開始討報時，此時會對相欠的當事者造成各種不順利或不愉快的情景。人生因緣就是如此，在因果法則下，人之間的關係不外乎是討債、還債或是報恩、報仇，有過去世所結下的，也有此世持續結下的緣分，因此我們都要努力與眾生結善緣。

有相欠的人，若能即早請示，在佛菩薩的開示下可以了解彼此過去的因果，盡早償還，彼此相處才能較無芥蒂。有緣人在職場上遇到多位前世業主菩薩，有的已經償還業障，有的尚未償還，已償還的就感受相處上有很大的改善，而尚未償還的業障先行向業主菩薩靈識懺悔，也能獲得業主菩薩一些諒解，生活上的相處也能較為融洽順利。

《阿伯的話—現場開示精華節錄》：「若有相欠的因果，該還的還是要還，才能圓滿；若還完，緣分不一定會斷，但是彼此的態度會改變。」

生活中並不是只有相欠的彼此才會有相處上的問題，即使彼此過去世毫無相欠，但是因個性、習慣……等差異，也可能會造成相處上的問題。我們便是需要從中去鍛鍊磨練自己的處世待人之道，而不是只要感到對方不好、不合理就就先埋怨或採取不好的言語行為來反擊，這不僅僅不會改善彼此的關係，還會讓自己添加心性的黑暗面。

《阿伯的話—現場開示精華節錄》：「別人待您不好係在幫您消業報，所以要感激所有待您不好的人，辛苦做您的逆增上緣，若心轉變了，自己的磁場改變，業消福報就來了。」

學佛修行，讓我們可以用智慧來判斷及解決所遇到人事物上的問題，讓我們不會因各種所遭遇的環境不同，心就隨之偏執。南懷瑾老師說：「『靜、緩、忍、讓、淡、平』。身心修養是做一個人的根本。不論你是什麼職業，什麼地位，只要你做人，都是以此為基本修養的。」

《阿伯的話—現場開示精華節錄》：「每個人原本都具有佛性之本真，係因受到世上的貪嗔痴慢疑等五毒污染，將本真和自性光芒覆蓋住而不能顯露；這個世間是歷鍊場，凡事要隨緣，莫處處攀緣，否則易增長貪嗔癡，要放下不要執著，趕快修行找回本真，否則心性會因染塵而持續墮落。」

人生會遇到許多風景與境界，有看起來是良善的、也有的經歷起來是需要費盡心思嘔心瀝血的、也有令人感到懊惱煩憂的時刻、或是也有讓人感到一時氣憤的、令人感動的……。這些境界都是隨著我們心念的好壞來轉動，無關境界是好是壞，能主導對這些境界的反應終究是我們自己的心，將它想成好的、想成不好的都由自心決定，而佛菩薩在經典中的開示對於我們身心如何修持更是清楚明瞭。《六祖壇經》：「自性迷即是眾生，自性覺即是佛；慈悲即是觀音，喜捨名為勢至；能淨即釋迦，平直即彌陀；人我是須彌，邪心是海水，煩惱是波浪，毒害是惡龍，虛妄是鬼神，塵勞是魚鱉，貪瞋是地獄，愚痴是畜生。」心念的修持，並不是透過刻意的造作，而是能透過修行內觀，讓自己有著智慧的主宰，不受外境影響。

淨空法師：「無論什麼境界，我們的心充滿清淨平等覺悟，不迷。對於順逆境界、善緣惡緣，都是恩人，為什麼？沒有這些人來磨鍊，你怎麼知道你的功夫達到什麼程度？要禁得起磨鍊。」人生就是一種感恩，我們可以學習多多用感恩的心來生活，用感恩的心態勤消業障，業障有消，障礙才能愈來愈減少；用感恩的心讓自己做人處事隨時方圓有度，使自己良善清淨的性德不斷發光，自己心念提升、時時能展現智慧與從容自在無礙，才更有力量帶動周遭更多人跟著可以修行及更美好；用感恩的心面對挑戰及磨練，讓自己更茁壯；用感恩的心來幫助別人，能讓自己與眾生都能更美好，就是懂得讓自己沐浴在最美好的人生風景中了！南無大慈大悲觀世音菩薩！

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩