美本身是一個力量

作者：洪　蘭

美就好像修養一樣，它是日常生活中潛移默化，培養出來的，補習班急就補不出來的………。

　　去信義鄉山地服務時，有位原住民的校長帶我去看他們傳統的聚會場所，一座石板為地、茅草覆頂、原木支撐著的房子，我看到樑與柱不是用釘子相接而是以長長的藤兩頭交互纏繞，花紋對稱，很是好看，但是另一頭的樑卻不是如此，雖然也是用藤相纏，花樣卻不對稱。校長嘆著氣說：「一邊是師傅做的，另一邊是徒弟做的，這種傳統的綁樑方式已經要失傳了，現代的年輕人不肯下功夫去學，他們覺得綁住不會鬆開就好了，何必花時間去求美觀？」

　　我聽了很難過，這正是台灣社會的寫照，任何事都是馬馬虎虎，將將就就，能用就好，不去求美。在過去，我們可以說，飯都吃不飽，哪裡管得了這麼多，但是現在台灣富足了，「衣食足而知榮辱」，我們衣食無缺之後美學的修養仍然非常缺乏。

　　美應該是文化中不可分割的部分，相信大家郡對歐洲的教堂印象深刻，中古世紀的人民生活也是非常艱苦，但是他們依然蓋出非常美的教堂，因為他們的美已與宗教結合，美本身是一個力量，使人會盡力去求盡善盡美，這個力量再與宗教結合起來就造成了我們現在所看到屹立在歐洲各個鄉鎮歷經百年風霜的教堂。我曾在維也納附近看過一所五百年的小教堂，據說神聖羅馬帝國皇帝曾駐節於此，它樸實但精緻，每一塊石頭都精心磨過．每一扇窗都雕了花紋，它沒有炫麗的裝飾。但走進去，會感到村民的誠心，他們將最好的材料，最好的能力奉獻了出來。

　　去過了歐洲以後，我了解為什麼「真、善、美」是連在一起，因為美並不存在物質上，它是集真、善的大成，美的東西一定是真，一定是善。所以古人才會說，「誠於中，形於外」，如果裡面是真、善，表現在外面的就是美。難怪幾千年來，人們一直在追求美，因為一個美的東西是可以使人感動的。看看別人，回想自己，不由人不憂心。

　　我們教育一向不注重美學，尤其居廟堂者常把美跟畫畫、唱歌、跳舞晝上等號，我覺得這值得商榷，因為美就好像修養一樣。它是日常生活中潛移默化，培養出來的，補習班急就補不出來的。我們現在的教育，美學的部分很少，即便如此，美勞課還常被借去補課，日常生活中又沒有機會讓學生去觀摩領略美的東西，在他們品格成長的時期，我們給他們的是枯燥的讀書再讀書，最糟的是整個社會瀰漫著一股低俗的歪風，以為嘉年華的吵吵鬧鬧就是藝術文化，政府似乎只重視表面的喧嘩，不深耕蘊含在生活中的實在之美。從最近發生的九份翻車事件到阿里山火車出軌事件都可以看到這種風氣，主事者不覺得自己的工作很重要，也就不會去求盡善盡美，一切便宜行事。表現出來的就是不敬業了。

有一句廣告詞「認真的女人最美」，因為盡力做好自己的本分就是人格的完美，只是現在連這個基本的做人要求都逐漸在消失，怎不叫人憂心呢？美學看似吃飽了有錢有閒的消遣，但那只是表面，其實它是文化的動力，國家興亡的指標！

我的手從心底長出來了

作者：謝坤山

　　二十八年前一場高壓電擊，讓我失去了雙手、一隻腳，還有一個眼睛。不過，這一路走來，肢體的殘缺並沒有改變我想成為一個身、心都自在的人。

　　記得第一次外出搭公車，司機先生瞪大眼睛看著我，我靦腆地對他說:「車票在我的口袋裹，請幫我拿好嗎？沒想到他竟告訴我：「免啦！免啦！卡緊去後面找位子坐，」哇！這下「賺到了！」賺到了什麼？公車免費嗎？當然不完全是，是那份人與人之間彼此關懷的心。

　　上了夜補校之後，我又有更多的機會搭公車。而每天上、下課時段班班客滿，要向別人借位子比較難，但要借個欄杆就簡單多了，所以試著用我短短的右手臂勾靠住公車上的欄杆，再把右臉頰靠過去。這樣公車跑得再快，我也不怕，當我能把身平衡在公車上時，我知道我的「手」正從心底長出來。

　　我在想，如果老是期待別人能幫我什麼，不如先問問自己能做什麼？該做什麼？往自己的內心去求，激發出自己的潛能，那麼碰到任何困難都可以迎刃而解。

　　常在國中與學生們分享我的生活經驗，孩子們最好奇想知道的是，失去雙手的我，如何面對生活中所有需要用手做的事？我曾擁有健全的雙手，受傷之後，我不停地思索，要如何去克服、改變用手做事的方法。

　　那天，有一個男孩問我一個問題，令我印象深刻。他說：「謝先生，到目前為止，你遇到最困難的事是什麼？」當時，我不假思索地回答他：「我還沒遇到！」也許我的回答，不是他原來的想像，但希望我的經驗，有可能在他此後的人生，啟發出相同的心境。