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| 2017/12/02 14:56:36瀏覽21｜回應0｜推薦0 | |
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在初入佛門皈依受戒時，法師都會特別強調，以「恭敬、感恩、虔誠的心」來修行學佛，才能開啟自我的心靈智慧；以「慚愧、懺悔的心」，來覺知觀照自我的身體行為、言語口德和意念思维，才能心領神會「生命重生」輕安、法喜的踏實之境。
至此，大家就會明白「妄念」即煩惱、菩提即「道心」的真實法義了。但是煩惱心與道心並未離開過吾人當下的「本心」啊！
因此才會說「煩惱即菩提」，至於大家能否在此生此世「在世得道、成就菩提」，那就是個人的事了，與法師絲毫沒有任何的瓜葛，畢竟「說法者」不執著弘法辦道的心態，本來就是「無說亦無得」之境。
而「在世得道」的心境，並非能用筆墨、言語所能形容一二，唯有抵達之人，才能會心一笑的覺知體會之境。
所有世間凡夫的虚妄墮落與煩惱痛苦，絕不是任何的魔眾來加害，不必指天罵地的埋怨命運罪業的報應，這一切的「遠因」，其實就是當下的「受苦」了。
地藏經云：一切命運的苦受，都是自己招來惹來的。今日的心性成熟幾分、明日的光明命運就會有幾分，當下藉事練心，淨心覺照的調整、修正自己人生觀的心態與認知，想過什麼樣的人生，就要自己努力去經營。
「幸福」不會從天上自動掉下來，自己先要擁有身、口、意的真善美之心，才會過著幸福的人生。
「在世得道」也不是理論和研究出來的，而是身歷其境的無私放下與慈悲智慧的奉獻，遠離所有的空思迷妄，才能印証自己内在心靈「未曾流轉生死、早已成就的那顆心」。
(文圖："芋頭王"健城師兄，所提供的三百多棵檳榔心芋頭苗，初步已經在山區培育成功了。
接下來，要開始剪除分叉的芋頭小苗，以利母株的根部開始碩大。)
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