02 – 晝夜彌陀十萬聲

    世人普傳永明延壽大師晝夜念佛十萬聲。我且嘗試著，自今天日出時分起，到明天日出時分止，足足十二時百刻，正好念得十萬聲。惟所念的是四字名號，若六字名號就無法念滿此數了。又飲食抽解(如廁)皆無間斷，若有些許間離也不滿此數。再者，睡眠語言皆悉斷絕，稍有放縱亦不滿此數。至於像趕路人般急迫忙念，無以細心切念，則滿腦微細念頭紛擾也不滿此數。

    由是得知，所謂十萬者，該是指「須臾不離」之意，非必要限定十萬之數。我耽心信念持佛之人，過分執此數而成障病，所以用我的親身經驗來分享於大家。有人說：「這是永明大師深入禪定中的事。」對於這一點，並非我所能知道的。

註：百刻

    百刻，為中國古代時間的一種分制。即把晝夜分成均衡的一百刻，起計點在日出時刻，至下一個日出前計滿一百刻，相傳源於黃帝時代之「漏箭計刻」。漢代，曾改為百二十刻，南朝梁改為九十六刻，後又有一百零八刻者。直至明末西方天文學知識傳入中國，才提出九十六刻制的改議，清初定為正式的制度。一時為現今兩小時，一刻合十五分鐘。

感悟：許多人發心念佛，然受數所制。或欲少時多念，或圖速念省時；如此佛號未印記於心，即從嘴邊不清不楚滑過。蓮池大師親證十萬聲佛，而了告「須臾不離」之意，不亦正是「老實念佛，淨念相繼」嗎？

淨域—2013.10.08

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