116- 齋僧錢作僧堂

    有人問：「僧糧，是僧人吃的糧食。僧堂，為僧人居住的地方。吃住這兩樣，同是僧人的受用，怎麼將齋僧的錢用於建造僧堂，卻受到地獄火枷之報呢？」我說：「這有兩重義涵。第一、米粟蔬菜可以用來濟助饑餓，但是樑棟牆壁可以濟餓嗎？這是物類不相應。第二、 施主本來供僧齋飯，現前你卻拿來造屋，這像是買磚的錢卻買了瓦，有違施主的心願，那麼因果便不相應了。」

    又問：「另外化緣來供僧齋飯，這樣可以抵去前面的過失嗎？」我說：「人家供僧齋飯，是人家的福報，這與前面的人犯錯有何關係呢？」又問：「那該怎麼補救才好呢？」我說：「拆掉僧堂依原來的錢數供僧齋飯，火枷之報就熄滅了，這種徵兆是十分明確的。」又問：「造佛像的錢用來建大殿，同樣是供佛，可以嗎？」我說：「不可。那雕樑畫棟之美，能當得了如來的相好光明嗎？」又問：「印佛經的錢用來造擺放經書的櫥櫃，同樣是供養經典，可以嗎？」我說：「不可。錦囊寶櫃可當得了如來的金口玉音嗎？」

    又問：「那麼放生的錢用來買池塘，都是為了利益眾生，可以嗎？」我說：「不可。小水塘大湖泊可能救下當時面臨煎煮刀剮的千萬億生靈嗎？何況轉移項目變換用途，要導致因果錯亂呀！」又有人問：「造佛像剩下的錢，可以用來買辦佛前的供器嗎？」我說：「這於戒律中有許可的就可以，其餘諸多福報之事，若無文字記載便要謹慎行之，不要以己見而亂為，以致反招業報呀！」

感悟：以戒為師，至於方便行事，是要看時機來辦事的。

淨域—2015.05.21

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