112- 世夢

    李白在〈春日醉起言志〉一詩中說：「處世若大夢。」《楞嚴經》卷六中亦云：「卻來觀世間，猶如夢中事。」此中所以言「若夢」、「如夢」，乃是不得已而用的譬喻。嚴格地說來，說是真夢一場，也不是譬喻。

    人生自年少到青壯，由青壯至老邁，從老邁而死亡，瞬間投入一個胞胎中，又一下子從胞胎生出；如此快速地出出入入，真是無有窮盡呀！然而，生不知何來，死不知何去，迷糊幽暗的千生萬劫，一點都不自知。一下子墮落於地獄，一下子生鬼道、當畜生，一下子作凡夫、成天人；升了天又落入凡間，墮於獄處又升至人間，如此惶恐忙碌的千生萬劫，一點也不自知。這難道不是真夢嗎？

    唐人岑參的〈春夢〉詩中云：「枕上片時春夢中，行盡江南數千里。」如今被名利牽著而奔波萬里的人，哪裡定是於枕上作夢呢？所以莊子夢見蝴蝶，而他未夢見蝴蝶時，也是在夢中呀！而孔夫子夢見周公，他未夢見周公時，也是在夢中呢！所以，無始劫以來，未有一時一刻不在夢中的。惟有破盡無明豁然大覺醒，如佛所說：「天上天下，唯我獨尊。」這才是夢醒之人。

感悟：唯我獨尊是高貴，而此高貴非寄於權名，乃出自「破盡無明、朗然大覺」。當一人覺受，生世的幻夢也甦醒，了知生死大事之究竟。

淨域—2015.05.03

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