153 – 一切法之理趣

    雪公說：「《華嚴經·普賢三昧品》有演說一切法理趣海三昧門，唐朝圓測法師著《依解深密經疏》，說此理趣有六端。第一、真義理趣：即萬法皆空；此理佛說法四十九年，聽聞者猶難明了，惟有破除煩惱、所知二障，始能得其真相。    第二、證得理趣：真空之義，惟證方知，不是講說公案就可以得到。

    第三、教導理趣：世間法猶患好為人師，更何況是佛法。行菩薩道，度化眾生，必須自知，方為人說。自己猶不明知，而胡妄教人，便要自他同樣受害。第四、離二邊理趣：這在解釋真義理趣。眾生之見，不斷則恆常，皆是邊(偏)見，不得其真。

    第五、不思議理趣：這在解釋證得理趣。佛法有聞、思、修三慧，證非聞思，乃由修得，故為不思議之境。第六、隨眾生所樂理趣：這在解釋教導理趣。眾生所樂各異，隨其所樂方便教導，始能契機。修學大乘佛法，無論自度度他，皆當本此理趣，遠離諸種戲論，切實解行並進，才能獲得實益。」

感想：信解行證為修學佛法的進程；所謂信，是對三寶具有正信；所謂解，是對佛法義理有正確認知；所謂行，是依法修行；所謂證，是由行而證果。佛法八萬四千門，其中念佛法門講信願行三資糧，何以稱最殊勝呢？概因若人信心堅定發大願，則解行並進，與一般由行而證果不同，所以是特別法門。

淨域—2014.07.30

接下文  154 – 世界成就

http://blog.udn.com/huagong0501/15709588