149 – 攀緣

    雪公說：「眾妙淨光天子，得了知一切眾生心海種種攀緣解脫門者。等覺以下皆是眾生，心海即第八識，亦即是藏識。識與性不同，性如如不動，識則恆轉如暴流。藏識如海，轉生前七識；前七識名為攀緣轉，所謂攀緣即此心攀緣妄境念念不停，而轉係為轉變。此攀緣之心，有善、惡、無記三性。當其緣境之時，善者少而惡者多，無記也少。以善心緣境，則為善因，當轉得善果。以惡心緣境，則為惡因，當轉得惡果。善惡因果皆眾生自作自受，無記攀緣雖不得善惡報應，然亦有害於定，不能開慧。吾人念念攀緣皆不自知，亦不自己，唯須時時警覺，求其攀緣於道，方能入解脫門。」

註：無記

    一切法可分為善、不善(惡)、無記等三性，無記即非善非不善者，因其不能記為善或惡，故稱無記。或謂無記者因不能招感異熟果(善惡之果報)，不能記異熟果，是故稱為無記；但此種解釋僅適用於有漏法，並非一般通說。成為無記之法，稱「無記法」；對此，成為善或不善之法，稱「有記法」。

感想：因果還待於緣，而緣實際上是心之所繫。善果緣於善因，惡果緣於惡因，不善不惡等同無明。人心每妄即由迷，迷而攀緣便離道，行於偏途自然無以解脫。

淨域—2014.04.17

接下文  150 – 普入

http://blog.udn.com/huagong0501/12833425