147 – 自所悟處

    雪公說：「名稱光善精進天主，得住自所悟處，而以無邊廣大境界為所緣解脫門。此一無邊廣大境界，即是無邊的虛空法界。所緣的緣字，非指攀緣，而是包容之義。然而如此廣大境界，又怎麼包容呢？概得住自所悟處便可以了。人一旦覺悟了便知，心可包納虛空法界；而平等度脫無邊的眾生，實為本分之事。所謂的自所悟處，可參不可說；若實在不得已，當如祖師所開示的『離二取(能取、所取)相』。

    我人一旦著相，皆涉及兩端，例如所謂的寒熱、明暗、高下、主客、勞逸等，都是二取相。此相開衍無窮盡，合起來則如《成唯識論》所說的四種二取：第一、相見：所取者為相分，能取者為見分。第二、名色：五蘊第一蘊(色)為形色，餘四蘊(受想行識)為假名。第三、王所：即八心王與五十一心所，一切五蘊都不離這心、心所法。第四、本末：取第八識的總報為本，取餘識的別報為末。如此自所悟處，即離能自覺的見分與所覺的相分；於是自覺聖智常得現前，無邊境界皆我所緣(含納)。」

感想：自所悟處，無人我是非；心無分別，眾生平等；可包太虛，其量無大。

淨域—2014.03.21

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