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古早的人，想要得到“當地的名產”，似乎就只有一個辦法，還真的就只有那麼一個，是唯一的一個辦法，那就是“請蒞臨現場”！
現在的人想要得到“當地的名產”，途徑可多了，反正誰都知道的比老頭多，就不必說啦。
但卻有一件事，就不知道誰能有答案了，反正是同樣的一句話：“老頭不知道”！

事情也簡單：“伴手禮，在地人為什麼也同價”？
事情不知道也就不會有問題，壞就壞在現在的人嘴大話多，偏偏像老頭這樣的人天生的就耳朵尖的腦袋小。因為耳朵尖，所以不該聽到的，耳朵貼到墻壁上也要給它聽到，又因為腦袋小，所以心眼就小，隨便聽到什麼的，都轉不了彎的一定鑽進死角。這就是伴手禮問題發生的原因。
所以呢，這個問題原來是不存在的，而除了老頭以外的，這個問題也不應該存在的。
不過還是信手拈來的多敲幾個鍵，記錄在此，表示老頭曾經有此一問。

自從，有了“伴手禮”的這個名稱之後，它就和“旅遊”事業扯在了一起。今天的街頭現實說明了：“沒有伴手禮的地方，也就沒有觀光事業”！
所以，伴手禮的名店，必定是旅遊團的集散地之一。
老頭耳尖聽到的，這個伴手禮能夠五五對分的是“店大欺客”，所以四六就成了常態規矩。
店小？
店小就可能連三七都免談的啦，因為大團隊上下客的不方便不來啦！

雖然四六是常態，但還是拿五五來哭訴吧。
老頭三不五時的總是要去名店買點流口水的東東，那無可避免的，也就總是要像進了聯合國會場的那樣。然後得注意走向，千萬別進入一群人中成為那群人中被驚異的外國人，好在的是老頭常以“藍白拖”當身份證，所以萬一走錯，眾人也會禮讓出空間來。

然後老頭付的是新臺幣，新臺幣卻沒有在櫃臺後面“退我五五”！
但是看其他那些人雙手拎著大包小袋的魚貫登高時，店家收銀機裡的新臺幣卻也同時的“五五”跟去了！
老頭跟自己吶喊：“我是客人”，然後轉個身的再對周圍吶喊：“這個客人是我帶來的！”
“五五”不符合嗎？

這就是老頭鑽牛角尖自己找回來的問題，是耳朵尖又兼腦袋小所衍生出來的問題：
商家五五，賣三還能賺一！
那麼面對像老頭這樣的在地人客時，豈不就是賣三賺五？

搞通了，原來伴手禮名店的經營是這樣的，
“五五對分”是在造勢造量降低成本，而跟著自己進門的在地人客，這些人才是幫忙疊出新臺幣利潤的主力！

所以老頭也想通了，得去訂做一件雙面穿的馬甲背心。
埋單付款時穿出正面四個字：“我是人客”。用“人客”二字，說明是在地的客人。
埋單完畢後反穿背心亮出二行字，第一行是：“我是這個人客的導遊”，第二行字是：“我是迪爵125的司機”。

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