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“微信”來的，用著放大鏡看著上面的“甲骨文”，考古之後知道，說的是：
庚子丙戌庚戌日，忌，動土伐木，
那就趕快請示彭祖，曰百忌，庚不經絡織機虛張 戌不吃犬作怪上床
看不懂。
但是知道十一月三日，這個不適合動土伐木，那就沒事。

於是再看，有：
庚子丙戌辛亥日。
這一看是辛亥就知道是好日子，於是堆纍砌造的：
寅時未盡 太鼓已出
這就更是看不懂了，反正是自自冉冉那樣堆纍來的，無從百科！

但無論如何，那位美國的專家說的日期是誤導，還可能是煙幕彈，因為當晚才開始“讀數”。
既然另外看了吉日，看來也選了良辰，那麼接下來：“是要發生什麼事了？”
“奪島”！

天哪，怎麼會是這個？
“奪島”，那就表示“島”“已經”到了別人手上了，眼下的熱門用字“生死鬥”已經一次！

而後才能說“奪”，表示是從別人手上搶回來，那就是“生死鬥”第二次。
然後就看見了“巡弋”來了，既然是巡弋了過來，總還是要落地的啦，是打算了落在哪裡？
“島”，這麼大個的！

然後上下直墜的，左右橫飛的，然後水母漫天，煙花漫天，地動山搖之後，
好吧，就說是“奪島”成功，勝利萬歲。
就不知道哪個時候說的是“柏林廢墟”還是“台北城”？

捷運車站，明天趕快學著倫敦人去量一下，得實際演習一下，看跑過去需要多少時間。

為什麼又是“奪島”？
為什麼不是“護島”？

“美國隊長”喜歡“跳島”遊戲也無所謂，要咱們拿個天價扮演刺猬也是“再次強大”的說了算，那既然都付了“保護費”，總也要給個“保用條款”吧！

承平時期，南邊也是航母，北邊也是航母的，卻為什麼這二天都公休了？
那既然良辰吉日都有了，為什麼不也一南一北的，偏要等著上演“奪島”？
凱撒大帝說他偉大，那是他家的事情，動輒“奪島”來證明偉大，咱們是為什麼還要抱著鈔票去等著淪為“被奪的島”？
北寒，悅男，阿福鼾，易拉客，“島”？

 

下一個，請脫帽量體溫！

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20200926.

執政的，盡力的在不現實的數據中，去鼓動人民向著“團結一心”的方向，但是卻絕口不提我們的防禦新聞只是針對一個特定的方向，而這個方向卻是最不可能發生的方向。

這是個合理的推測。
二十一世紀，美國已經展示過了“新一代戰爭”的模式，以實際的對戰演示了攻防雙方的行動和結果。而這個模式，在中國大陸的秀場中，也一再的被突出著。

但是我們的防禦模式是什麼？
在易拉客和敘利亞的戲碼中，防禦又是什麼？
是“潛艇獵殺令”裡面的經典鏡頭：“俄國的快炮全面擊毀俄國的飛彈” 嗎？

小老百姓，清晨的飛機轟轟聲，不會比聽不見聲音的飛彈可怕，但是轟轟，可以拿著口水討論，聽不見的為什麼不討論了？
所以，小老百姓也就無需擔憂，因為二十一世紀的戰爭，大多數的老百姓可能都聽不見戰爭的聲音，既然聽不見，也就無需討論了。
但是，老百姓在隨後所發生的連鎖反應中，將決定這個社會，這個國家的應變和恢復能力。如果執政卻沒有能力去預做應對，那麼清晨的轟轟聲請改到上午九點。
合理吧？

這個反應很明白的，二十一世紀受過美國重傷的國家社會，也不是只有一個。
第一個反應就是糧食，一個疫情就可以在半個小時讓超市清空，那麼在網絡都可以崩潰的狀況下，可能就剩下十分鐘。有教案守則讓老百姓做心理準備嗎？
第二個情況是能源，超過25%的能源影響下，是拿著夏季節電規矩來應對嗎？
可以相信的是民生優先，但是一個國家的運作，顯然不是這四個字就都妥當的吧？

而接下來的一連串，那些1996已經發生過的事，前車之鑒，執政的看來是都已經有了腹案，似乎就是這樣，這當然是好事，抗戰八年不也是勝利在望！

但是，老百姓還是希望能知道，美國賣的飛彈和快炮，是不是也像電影說的那麼神奇？或許，可能，假設，諾滿地用的是鐵絲網拒馬，咱們用的是從基隆到鵝鑾鼻一字排開的快炮，那麼，...可能，也許，說不定，...
好在，希特勒還是會吃安眠藥睡覺的。

至於美國人的地對地究竟能打多遠，有多厲害？
這個對於今天的老百姓來說，823的廈門車站故事，就只能當做故事來說，不是嗎？
但是買了不准許打廈門車站的飛彈，卻對老百姓說財庫虧損，連“勞工保險”都不保險的要溯及既往？

哎！
還沒來的事情，不要自尋煩惱。

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有一種人，戰爭是他們的“責任”，但卻是抱著雞尾酒和香檳的在“談論”和“指導”著戰爭，看戰爭之路，連名帶姓的，都有著。
但是Arlington National Cemetery和他們無關。
更別說是西貢土地之下的了。

今天拿著雞尾酒杯的，
向著那群接棒者高呼，
於是，“美日軍演”
嚇死敵人。
於是，拿起掃帚，
天上不飛。
於是必勝。


看來，還是200斤大米會比較香。
另外，露營時拿著木炭架灶，
這個玩過嗎？



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