第八編　及時的勸告

第三十章　怎樣作忠心盡職的管家
（1907年1月在加州聖約瑟舉行的州代表大會上的發言稿）

　　基督已用自己的血救贖了我們。祂已付了我們的身價，只要我們保持這個財寶，那就是上帝給我們的恩賜。

　　“你欠我主人多少？”（路16:5）這數目是說不清的。我們一切所有都是由上帝而來，祂按手在我們的財產上說：“我是天地宇宙的主；這一切都是我的。你們當將十分之一和各種捐項奉獻給我。你們如能把這些指定的財物交來，藉以表示你們的忠誠和對我王權的服從，我必賜福與你們，增加你們的資財，使你們富足有餘。”

　　上帝是在試驗每一個自稱相信祂的人。我們大家都有上帝所託付的才幹，主已把資本交給人，叫他們去經營。祂使人做祂的管家，把金錢、房屋和地產交在他們手裏。所有這一切都應視為上帝的財產，用以開展祂的工作，在地上建立祂的國度。

    我們用主的資本經營，就該向祂求智慧，免得我們誤用祂的財物，來求自己的尊榮，滿足自私的欲望。主所託付我們的有多有少，但受得少的人不可因所得甚少，就不能用來作什麼了。

　　每個基督徒都受了上帝的委託，做祂的管家。要牢記哥林多前書4：2的話：“所求於管家的，是要他有忠心。”我們必須謹慎，不可絲毫攫取上帝之物，因為這個問題有重大的關係。

　　人也許不尊重上帝的主權，但天地間的一切都屬於祂。主很慷慨地向人施恩賜福，而人可能就把主的恩惠，專用於滿足自己的私欲，不過他們將來還是要把管家的帳目交代清楚的。

　　作管家的人，要視主人的利益為自己的利益。他既擔當了管家的責任，就必須處在主人的地位，照主人的意思為主人辦事，主人的利害便是他的利害。管家的職位是尊嚴的職位，因為他的主人相信他。無論在哪一方面，他若有了自私的行動，把主人投資所得的贏利轉作自己的利益，他便辜負了主人對他的信任。

福音的維持

　　主已使福音的宣傳，有賴於祂所有子民的勤勞工作，和樂意的捐款。凡專向墮落的世人宣揚恩慈信息的人，還有另一種工作，就是使群眾明白，他們在經濟上有支持聖工的責任。他們的進款，有一部分是屬於上帝的，必須分別為聖，拿出來為主的工作而用。這個道理，他必須教導他們。非但要用言語教導，還必須以身作則，自己實行，免得言行不符，而削弱教訓的說服力。

　　凡照聖經的話分別出來，而屬於上帝的錢財，要專作福音的經費，不再是我們的了。人若把上帝的錢財拿來，不論為自己，或為別人用在世俗的事上，這便與褻瀆聖物無異。

    有些人已經做錯，把專獻給上帝的祭物，移作非聖工的用途。我們大家對於這件事，應該有正確的認識。絕不可因偶然手頭拮据，把獻給教會的款子挪移借用，而以將來設法歸還的話，來安慰自己的良心。更好的辦法是節省開支，量入為出，比挪用上帝的錢好多了。

十分之一的使用

　　關於十分之一的用法，上帝已有特別的指示給我們，祂並不希望祂的工作因缺乏經費而停頓。為免去工作上的任意性和錯誤，祂已把我們在這方面的責任，說得十分明白。

    上帝所保留的一部分金錢，除了祂所指定的用途外，不可作為他用。無論何人，切莫以為可以隨便扣留十分之一，照自己的判斷而用。也不可用來解決自己的急需，或用在自己認為正當的事上；即使他們認為那是上帝的工作，也斷乎不可。

　　傳道人應該在言語和行為上，教導百姓把十分之一視為神聖。絕不可因自己是傳道人，就可以把它留下而隨自己的意思使用。

    這並不是他自己的，他也不得從中抽取自己以為是該得的錢，更不得對贊同任何將獻給上帝的十分之一和捐款，轉離其正當用途的計劃。十分之一必須存入上帝的庫裏，由祂支配，為祂的聖工而分別為聖。

　　上帝要祂所有的管家，都不偏不倚地服從神聖的安排。任何時候，任何情形之下，他們都不可隨己意──人的意思──用什一款項作些慈善的事，或發放一些禮品，或作捐助，因而抵消上帝的計劃。無論人怎麼看為合理，都一概不行。

    人想改革上帝的計劃，不依照祂的命令，隨著自己心血來潮作權宜之計，這是卑劣的策略。上帝要我們大家都順從祂的安排。祂已顯明了祂的計劃，凡願與祂合作的人，都必須實行祂的計劃，不可擅膽作半點更改。

　　主為以色列人吩咐摩西說：“你要吩咐以色列人，把那為點燈搗成的清橄欖油拿來給你，使燈常常點著。”（出27： 20）這油是要百姓隨時捐助的，使上帝殿中應用的必需品不致缺乏。現今上帝的百姓須記住：禮拜堂是上帝的產業，必須一絲不苟地照管好。但是禮拜堂的費用，不可從十分之一中支取。

　　為我們的教友，上帝已有一個十分清楚明確的信息告訴我。我奉命告訴他們說，他們正犯了一個錯誤，就是把十分之一用在雖有益，卻不是上帝所指定該用的事上了。凡這樣錯用十分之一的人，便是背離了上帝的安排，上帝必審判這些事。

　　有人想，十分之一可以用在教育的事業上；也有些人以為，書報員該從十分之一上得著供養。然而十分之一的正當用途，究竟是什麼呢？是供養傳道人的。離了這個用途，便是大錯！現今只有一位傳道人的地方，應該有一百位合格老練的工人！

神聖的義務

　　十分之一是神聖的，是上帝為自己保留的，必須存入上帝的庫中，用以供養傳福音的工人出去傳道。過去很長一段時間，主被人奪取了，因那些人不明白，十分之一是上帝為自己所保留的款項。

　　有些人心中不滿地說：“我不再付十分之一了，因為我不信任教會領袖安排工作的作法。”然而因你認為工作安排得不妥當，就可以奪取上帝嗎？你可以坦率而公開的以正當態度，向當事人提出你的意見。你認為什麼應更正，什麼地方應理順，可以呈交你的意見書，可是不要因別人做的不對，就退出上帝的工作，顯明自己不忠心。

　　請細讀瑪拉基書三章，看看上帝對十分之一是怎樣說的。如果我們各處的教會，能以上帝的話為立足點，忠心的把十分之一送入祂的倉庫，這就可以鼓勵更多人，去擔任傳道的工作。

    若不是倉庫空虛，就會有更多人來投身於傳道工作。主的倉庫應該有充足的供應，若不是那些自私之徒的心和手扣留了十分之一，或把它挪用去維持別的工作，主的倉庫也必供應充足。

　　上帝所保留的款子，不可以胡亂地使用。十分之一是上帝的，凡干預上帝所指定用途的人，他們若不悔改，就必喪失天上的財寶。

    我們不要再使聖工因十分之一轉作別項用途，沒有用在上帝所指定的工作上，而使聖工受阻！當然，別項工作也要維持的，也要占一筆費用的，但不可從十分之一中抽取！上帝沒有改變，十分之一仍須用以供養傳道人！開闢新的地點，須有比現在更大的傳道實務，所以庫中必須有充分的經費。

　　凡出去擔任傳道工作的人，身上總有極重大的責任，而這個責任又是人們常忽略的。有的人歡喜講道，卻不替教會做個人的勸導工作。

    現今的教會中，關於人對上帝應盡的義務和責任，尤其是關於忠心納付十分之一的問題，大大的需要進行指導。傳道人如果不能按時得到薪水，就要煩悶憂慮。然而他們可曾想到，上帝的倉庫裏，必須有糧才可以供養作工的人。若是他們不完全盡責的教訓教友，忠實地把上帝的財產歸給上帝，庫中就要缺少經費來進行主的工作了。

　　管理上帝羊群的人，必須忠心盡職。如果一個人因覺得這個責任難盡，而取敷愆的態度，讓別人去做，那他就不是忠心的工人。他應該細讀瑪拉基書中，上帝責備祂的百姓在十分之一的事上，奪取上帝財物的話。

    大能的上帝說：“咒詛就臨到你們身上。”（瑪3:9）傳揚主真理的人，要是眼見百姓走著一條會使他們受咒詛的路，他能疏忽他的責任不去教訓他們、警告他們嗎？每一位教友都應當受教，誠實忠心地付十分之一。

　　瑪拉基書3：10說道：“萬軍之耶和華說：‘你們要將當納的十分之一全然送入倉庫，使我家有糧，以此試試我，是否為你們敞開天上的窗戶，傾福與你們，甚至無處可容。’”

　　我求上帝，使我的弟兄認識到，第三位天使的信息，對我們有莫大的意義和關係：守真安息日，是辨別侍奉上帝和不侍奉上帝之人的記號。冷漠貪睡的人，應該醒過來！我們蒙召做聖潔的百姓，當然應該小心，不可給人不良的印象，使他們以為我們對於我們信仰上的特點，守不守都沒有啥關係。

   反之，我們現在的身上，負有不可推卸的責任，要比過去更堅定的站在真理和公義的立場上。那遵守上帝誡命的人，與不遵守的人之間的界線，必須清清楚楚毫無差錯地劃出來。

    我們必須憑著正直誠實的心尊敬上帝，殷勤努力地想各種方法，保持與祂立約的關係，以便得到祂的恩典，就是必須受嚴格試煉的百姓所不可少的恩典。

    我們若使人覺得我們的信仰和宗教，並不是支配我們生活的強大動力，這便要大大地羞辱上帝，也就是偏離了上帝的誡命──我們的生命，否認祂是我們的上帝，我們是祂的百姓。

　　“所以你要知道耶和華你的上帝，祂是上帝，是信實的上帝，向愛祂、守祂誡命的人，守約施慈愛，直到千代；向恨祂的人，當面報應他們，將他們滅絕。凡恨祂的人，必報應他們，絕不遲延。”（申7：9、10）

　　上段所說的千代還未過去之前，我們將在哪裡呢？──我們的命運將已永久地註定。我們若不是被主稱為配得過的百姓，住進上帝永遠的國裏，便是受了永死的判決。

    凡忠心真誠地守住上帝的約，因記念髑髏地的救主，而堅定地站在真理一面，時刻努力榮耀上帝的人，必聽到主的稱讚說：“好！你這又良善又忠心的僕人。”但是那些三心二意侍奉上帝，一生隨從世俗支配的人，必聽那悲哀的話說：“你們離開我去吧！我不認識你們。”