第二十九章　警戒的話

　　基督對祂的門徒說：“我差你們去，如同羊進入狼群，所以你們要靈巧像蛇，馴良像鴿子。”（太10:16）愈近末期時，撒但對宣揚真理之人的攻擊，就必愈加猛烈，愈加堅決。

    像基督在世的日子，大祭司和官長們怎樣煽動眾人反對耶穌，現今的宗教領袖，也必照樣唆使民眾，對末世的真理心存惡念和偏見。撒但必使民眾作出種種強暴和反抗的舉動，這種舉動若不是受了一班仇恨真理的假基督徒影響，他們自己是想不出來的。

　　處在這種環境中，宣揚真理的人應取什麼態度呢？他們既有上帝永久不變的道，就應表示出來，使人知道他們確有耶穌的真理。他們的言語不可粗魯尖刻；在傳揚真理時，他們須顯出基督的溫柔和慈愛，讓真理本身去刺入人心，因為上帝的話像兩刃的利劍，足以穿透人心。

    凡自知有真理的人，就不應用尖銳嚴厲的話，使撒但有機會叫人們誤解他們的態度。

　　我們作上帝的百姓，應該持有世界救贖主的堅定態度。基督為摩西的身體與撒但爭執時，尚且不敢用譭謗的話來罪責撒但。撒但用種種方法刺激耶穌，卻不能挑動祂以惡言相報，終於失望了。

    撒但等著要歪曲耶穌的一舉一動；但救主一點機會也沒有給他，連一點似乎可作口實的機會也沒有。祂一步不離開真理的大道，去跨入撒但的旁門左道或曲徑岔路。

　　在先知撒迦利亞的預言中，我們讀到撒但和他的使者站起來，抗拒大祭司約書亞的祈求，並且抗拒決定幫助約書亞的基督時，“耶和華向撒但說：‘撒但哪，耶和華責備你，就是揀選耶路撒冷的耶和華責備你，這不是從火中抽出來的一根柴嗎?’”（亞3：2）

    基督對付敵人的態度，應作我們處世待人的榜樣，教我們切不可責駡任何人，更不可用嚴厲苛刻的話，來對待那些也許像我們自己一樣，急切尋求正路的人。

　　凡在真理方面已受過理論和實例教育的人，應該大大地體諒那些對於聖經尚無相當認識的人。他們所聽過的，不過是牧師們和教友們的一點講解，有時竟把遺傳和人造的虛言，當作聖經的真理。如果把真理顯示給他們，他們就要驚奇，因為這對他們是新的啟示。

    所以開始，如果一下子把真理最突出的一面傳給他們，他們可能接受不了。對於他們，這一切都是新奇的，與他們的牧師們所講的完全不同，他們也多半容易相信他們的牧師所講的話──就是說，基督復臨安息日會的人是不信聖經、不信基督的教派。我們應根據耶穌的精神傳揚真理，命上加命，律上加律，這裏一點，那裏一點。

　　凡在我們的刊物上撰著論文的人，不可用尖刻刺人的語氣，因為這樣的話一定會傷害人，足以隔斷我們的進路，妨礙我們作所當做的事，使我們不能把福音推廣普及各等的人，包括天主教徒。

    我們的責任，是以愛來傳述真理，並不是要將我們自己心中不聖潔的成分攙入真理，說出那種與我們敵人的精神相仿的話。要知道，我們所說一切尖銳刺激的話，到那些能害我們的人得勢的時候，就必加倍反回到我們身上。

    我屢次受上帝警告，叫我們不可宣講或出版一句話，特別是攻擊個人方面的言論，來挑動敵人的怒氣，惹他們惱火來攻擊我們，除非是在宣揚真理時不得不說的話。我們的工作快要終止，那從來未曾有過的，我們還難以設想的患難時期，即將臨到我們。

　　主是大傳道士，祂要祂的工人都能很好地代表祂。鹵莽的作法，總是有損無益的。基督徒生活上不可少的禮貌，必須在基督的學校裏天天學習。

    報章的流傳是播及世界的，其上所發表的文字，是一出不可收回的，凡在說話或寫作時粗心大意的人，就此正說明了自己不配受神聖的委託，去做那交給現代基督門徒的工作。凡好說尖酸刻簿之話的人，正在養成愈久愈強的習慣，必須及早悔過。

　　我們應該仔細檢查自己的作風和態度，看看自己是怎樣作上帝交給我們，有關他人靈性存亡的工作的。有至大至重的責任擔在我們身上。撒但正準備著、頭腦發熱地，鼓動他的全班爪牙，與世上的惡人協力合作，使真理的信徒遭受迅猛而劇烈的痛苦。從我們的弟兄口中說出來的每一句不聰明的話，都會被那黑暗之君珍藏起來設法利用。

　　猶大書九節上說，天使長米迦勒與魔鬼爭辯的時候，尚且不敢用譭謗的話罪責他，只說：“主責備你吧！”我要問，人怎敢以有限的智能，隨意冒失地講話，以致激發地獄的勢力，起來與上帝的聖徒為難呢？

　　我們要完全避免困苦和患難是不可能的，耶穌在馬太福音18：7說：“這世界有禍了！因為將人絆倒、絆倒人的事是免不了的，但那絆倒人的有禍了！”因為有人要攻擊我們，所以我們必須當心，不可用無知的話或刻薄的態度，來促使那些不愛真理之人暴露本性。

　　寶貴的真理，須用真理本身的能力去傳揚。我們必須揭穿現在那些風行於世、蒙混欺人的錯誤。撒但用盡方法，以狡獪陰險的理論，使人陷入羅網，離棄真理，相信異端，好用強烈的誘惑來欺騙他們。然而當這些不幸受騙的人，從真理的路上走向歧途時，我們不可對他們說半句責備的話。

    應當設法使這些可憐受騙的人看出自己的危險，明白他們的行為使耶穌基督何等地傷痛。然而這一切都要我們存著溫柔憐恤的心去做。

   只要用適當的方法作工，或許還能拯救一部分陷入撒但羅網的人。然而不可責備他們，或定他們的罪。嘲笑和諷刺，對身處錯誤之中的人，不足以開他們瞎著的眼睛，更不足以引他們歸向真理。

　　人不仰望基督為榜樣，不學著祂的方法施行教訓，他們便會漸漸自滿，而用撒但自己的武器去對付撒但。這種武器既屬撒但，他自己當然很會把它掉轉過來，反擊使用之人的。耶穌只說純正的真理和公道的話。

　　上帝的教會，最需要虛己謙心地在祂面前行走，祂的教會是祂在這世界中揀選的百姓。我們都應痛恨自己頭腦的遲鈍；恨自己沒有賞識到自己的特權和機會。我們沒什麼值得誇耀的。我們以粗暴的態度和傷害人的話，偏離基督的標準，使主耶穌基督擔憂。我們需要在主裏面成為完全。

　　主固然吩咐我們說：“你要大聲喊叫，不可止息，揚起聲來，好像吹角，向我百姓說明他們的過犯，向雅各家說明他們的罪惡。”（賽58：1）這個信息我們是必須傳的，然而我們仍得小心，不可用言語冒犯、催逼、譴責那些不像我們一樣享有主光照的人。

    我們不該專門想方設法去攻擊天主教徒。天主教徒中有許多人，是最誠摯的基督徒，他們憑著所明白的道理去行，上帝也必為他們作工。

    只是有些人已享有特殊的機會和權利，而未能增進自己的體力、智力和道德。他們活著，專求自己享受，卻不肯盡自己的責任。他們在上帝面前，比一般在信仰上雖有錯誤，但願為謀他人利益而生活的人，處於更危險、更有罪的地位。所以我們不可責備別人，不可定他們的罪。

　　如果我們讓自私的意念、虛假的理論，和似是而非的辯護，把自己弄到心志敗壞的地步，以致我們不能認清上帝的旨意和道路，我們的罪就要比一般公開作惡的罪人重得多了。所以我們須得十分謹慎，以免去定那些在上帝眼中，罪孽比我們輕的人的罪。

　　我們每個人都該記住，我們無論如何，不可去招惹逼迫。我們不可說尖銳刺人的話。不論是在我們所寫的文章上，或所演講的語句上，都要把這些話刪除。刺激人和責備人的工作，要讓主的道去做。

    我們智能有限的人要隱藏起來，躲在基督耶穌裏面，要讓基督的靈顯現出來。大家都應該謹慎自己的言語，免致因言語的衝撞，惹起一般不信真理的人，向我們大肆攻擊，並且讓撒但有機會，利用我們鹵莽的言語來阻礙我們的道路。

　　不久將有艱難的時期，是從有國以來所沒有的。我們的工作，是要設法掃除一切含有報復性的挑釁，以及人身攻擊或對其它教會不利的話：因為這不是基督的方法和手段。

　　已經明白上帝真理的百姓，卻沒有照著上帝教訓所指示的，去盡他們的責任。這一事實，使我們不得不格外小心，以免我們在還沒有使不信之人，聽到有關安息日和星期日的道理之前，先得罪了他們。