聖經說：「 耶和華的話二次臨到約拿說：『你起來！往尼尼微大城去，向其中的居民宣告我所吩咐你的話。』約拿便照耶和華的話起來，往尼尼微去。這尼尼微是極大的城，有三日的路程。約拿進城走了一日，宣告說：『再等四十日，尼尼微必傾覆了！』 」

直到現在為止，我仍對約拿究竟是個怎樣的人感到好奇。他誠實、有擔當，他認識上帝的公義與慈愛，他和上帝的關係是十分親密的。但他為什麼要逃避不聽從上帝最初的吩咐？這樣一個守信的人，想必也不會胡言亂語隨便宣講吧，難道他的躲避耶和華，與他是一個怎樣的人有密切的關係？

第十五幕：完美的結果

約拿在這一座大城講了多少場，聖經沒有透露。他是沿街呼喊然後定點開講，或者派發傳單然後召開千人佈道會，這些我們都不曉得。想來這點遺漏也有點可惜，不然我們又可照本宣科了。

不過方法雖然重要，結果更是要緊，因為有約拿，也因為有當時尼尼微城裡那群願意順服聖靈的人們，聖經留下了非常成功的感人回應：「 尼尼微人信服上帝，便宣告禁食，從最大的到至小的都穿麻衣。這信息傳到尼尼微王的耳中，他就下了寶座，脫下朝服，披上麻布，坐在灰中。他又使人遍告尼尼微通城，說：『王和大臣有令，人不可嘗甚麼，牲畜、牛羊不可吃草，也不可喝水。人與牲畜都當披上麻布；人要切切求告上帝。各人回頭離開所行的惡道，丟棄手中的強暴。或者上帝轉意後悔，不發烈怒，使我們不致滅亡，也未可知。』 」

正如尼尼微王的期許，他們認罪悔改的行動，改變了他們與創造天地之耶和華上帝的關係，「 於是上帝察看他們的行為，見他們離開惡道，祂就後悔，不把所說的災禍降與他們了。 」聖經用「 後悔 」來形容神的心意，指出神、人關係的改變帶出的，就是人的得救。這真是一個完美的結果，不是嗎？

第十六幕：謎底揭曉

舊約學博士顏榮哲牧師曾寫過這樣一篇文章「昨日的與今日的亞述人」，內容提到「亞述人的殘忍歷史聞名」，他們的君王喜歡「將他們攻城打戰征服的情況，以及攻陷後的處理，活生生地記錄在他們王宮的壁畫上。」文章內提到四個考古出來的資料，其中之一畫在尼尼微城宮殿的牆壁上，描述主前 701 年亞述進攻猶大，取下 46 城的拉吉時，處置一部分猶大俘虜的記錄。他們將木桿削尖，穿入人的腹部胸腔，然後矗立在圍城外的地上。俘虜不會立即死，他痛苦以至於死的情況，會令城裡的人信心動搖，生出投降的念頭。

聖經沒有說明約拿的年代，但在王下 14 ： 25 ，也就是耶羅波安二世在位時，提到了約拿的名字。耶羅波安二世在位 41 年（王下 14 ： 23 ），接著他兒子撒迦利雅作王 6 個月（王下 15 ： 8 ），然後沙龍背叛殺他竄位，僅作王 1 個月（王下 15 ： 10 、 13 ），就被米拿現所殺（王下 15 ： 14 ）。就在米拿現登基作王的十年中，聖經記載「 亞述王普勒來攻擊以色列國，米拿現給他一千他連得銀子，請普勒幫助他堅定國位。 」（王下 15 ： 17 、 19 ）

也許，約拿曾親身經歷目睹過亞述人的殘忍，那深刻的印象令他痛徹心扉，始終無法忘懷。他認識上帝，深知祂的慈愛；他也認識自己，知道自己有說話的恩賜，是個守約、凡事會盡心盡力去完成的人。可是，當上帝的命令臨到他身上時，這些優勢於他恰恰形成了強烈的張力。答應上帝，他無法用應付的態度隨便敷衍了事去宣告；當他用整個生命去宣講尼尼微人的罪惡時，他知道那會像一幕幕活生生的畫面出現在聽眾眼前般，令他們恐懼、害怕，深刻反省，以至於在上帝面前認罪悔改。而這樣的結果，卻不是他要的。他要的是尼尼微城完全的毀滅，正如他們曾如何對待約拿自己的族人一樣。

這就是為什麼，當尼尼微全城的人獲得上帝的赦罪之後， 聖經說：「 這事約拿大大不悅，且甚發怒 」，然後他禱告說：「 耶和華啊，我在本國的時候豈不是這樣說嗎？我知道你是有恩典、有憐憫的上帝，不輕易發怒，有豐盛的慈愛，並且後悔不降所說的災，所以我急速逃往他施去。 」

最終，使約拿遠離上帝的，不是他對上帝與自己的認識準或不準，而是約拿自己的心意與上帝心意的交戰。約拿逃避與他的不悅，是因在他的心裡，他自己的心意戰勝了上帝的心意。

四福音裡，有七個章節提到約拿（太 12 ： 39 、 40 、 41 ；太 16 ： 4 ；路 11 ： 29 、 30 、 32 ），描述的都是耶穌回答當時宗教領袖們對神蹟證明的要求。耶穌說甚麼呢？祂說：「 一個邪惡淫亂的世代求看神蹟，除了先知約拿的神蹟以外，再沒有神蹟給他們看。 」甚麼是約拿的神蹟？他在尼尼微大城的佈道會空前絕後的成功嗎？但他自己的不悅否決了這一切！

耶穌接著說：「 約拿三日三夜在大魚肚腹中 」，約拿的神蹟是在魚腹裡，約拿在魚腹裡行了甚麼？只有一個求救的禱告啊！但，就在這一個卑微地認罪悔改的禱告中，上帝的心意戰勝了約拿的心意，尼尼微城裡所有的人都因此得救了！

我們與約拿有甚麼關係？我們像約拿一樣認識上帝的公義與慈愛嗎？我們像約拿一樣是個品學兼優的人嗎？而我們也像約拿一樣，常常讓自己的心意勝過上帝的心意嗎？我們是怎樣的一個人，其實我們並不知道！

感謝上帝，那「 比約拿更大 」的耶穌，聖經說「 他本有上帝的形像，不以自己與上帝同等為強奪的；反倒虛己，取了奴僕的形像，成為人的樣式；既有人的樣子，就自己卑微，存心順服，以至於死，且死在十字架上。 」（腓 2 ： 6 － 8 ）約拿的故事不能停留在約拿書裡，不然，我們就沒有盼望了。約拿的故事，最終要與耶穌的生命與祂為我們成就的一切相連結。若不是上帝自己深深地愛著我們，我們怎會有明天呢？