※「第一部」共分四章，第一章「上帝溝通的方式」：

他先談到「那些世界觀與你不同的人，雖然那些人就住在你的隔壁，但是復臨教會的信仰對他們全然陌生，就好像你是剛剛從太空船走出來的一樣。」（13）在「兩個地平線」裡，作者藉著兩個故事（13－16），告訴讀者「溝通」的不易與重要，並說明他寫本書的目的：「是要擴展讀者的地平線，包括理解世俗人的地平線或世界觀」（17）。他特別在「聖靈的角色」裡強調，藉著聖經的寫成方法與耶穌的道成肉身，「說明上帝如何定意在人類的時間、地點，用人類的語言，在人類的環境之中與人相見。」（20）在「把工作完成」裡，作者重述我們傳福音的大使命，並舉例說明世界「世俗化」速度之快（23）。

※第二章「一個復臨教會的問題」：

作者談到在美國傳福音的危機，他說：「不管是黑人、是講西班牙語的人、是亞洲人也好，來到美國的大都會居住，過了一兩代，有了好的收入，在城郊買了好房子，就會變得和美國的白種人一模一樣，福音傳給他們的時候就變成耳邊風了。」（27）然後作者在「信息的目標錯誤」中點出，本會有些傳道方式在現實世界會失去效益（29），而我們有許多現代真理卻是真實可以幫助人的（30）。因此他提出「媒介就是信息」，說明在世俗化的世界，最有效的傳道方法是「一對一的」，並舉例說明世俗人喜歡甚麼（31、32）。在「我們不想打出的信號」裡，作者藉著一段假想，來說明我們如何體會陌生人初次進教堂的感受（33－35），然後將我們帶進下一章。

※第三章「世俗的定義」：

作者用四點來介紹世俗人的想法，一是因果論，他們認為「在這個世界上一切事物的發生，都出於歷史循環過程中的因果關係」，所以「不必用『超自然的干預』來解釋甚麼。」（37）；二是自主性，作者說：「過去世人將人生的權利和特權交託給上帝，但世俗人卻將一切權力收歸己有。」（38）；三是相對觀，對世俗人而言，「既然沒有超自然的事，而人類必須決定自己的命運，這樣他們人生的意義、價值觀和真理，都要視情況而定。……可以在復臨信徒生活方式標準顯著下降的趨勢看得出來。」（39）；最後一個因素是暫時觀，世俗人覺得：「真正相信人死後仍有生命固然很好，但沒有科學憑據。」所以「人生苦短，盡情享樂！」（40）接著作者告訴讀者，「哪些人會成為世俗人？」他舉了一個很動人的見證，說明向世俗人傳道需有的新方法（42－44）。

※第四章「成為世俗人」：一個人是如何逐漸成為世俗人的？作者說：「有三種主要的力量：科學的推理，多元論，私人化。」（46－55），然後他語重心長地談及「復臨信徒如何成為世俗人」，他說：「世俗的漂流頭一步，是在個人祈禱生活中開始的，可以用私人的祈禱，衡量這人屬靈獻身的深度。」（55）又這樣寫著：「無論我們在神學方面的見解如何，都受到了世俗化的影響，可怕的乃是：你越不感覺世俗化的趨向時，在屬靈方面的危險也越大。」（58）作者至此將讀者的心預備好，進入另一階段的思考。