走進百年古蹟、看見廟堂之美 - 台灣印象留影 (9)

-- 接續上一篇台北孔廟巡禮 --

離開孔廟, 信步來到保安宮, 只見這裡人氣香火鼎盛, 不僅本地香客頗多, 還有不少外籍觀光客, 對照咫尺之遙的孔廟, 有著完全截然不同的情景. 曾經居住台北市近40 年之久, 卻是第一次來到保安宮, 錯過了它早年的歷史樣貌, 只能藉由鏡頭捕捉它現今的映像, 也算為自己記錄下一段深刻的記憶. 

大龍峒保安宮, 是祭祀保生大帝的台灣民間信仰廟宇, 由於創廟者為來自中國大陸的福建同安人, 因此保安之名有「保佑同安」的意思. 在清朝時, 保安宮和艋舺龍山寺、清水巖祖師廟合稱「台北三大廟門」.

保安宮始建於1742年, 迄今已有二百多年歷史, 初建時只是簡單的木造小庵, 即至1804年正式改庵建廟. 19世紀後, 隨著經過幾度改建擴大, 發展成今日的三殿三進式3000坪大廟, 為全台灣最大的保生大帝廟宇. 並於1985年列為國家二級古蹟保護.

保安宮座北朝南, 建築佈局分三川殿（前殿）、正殿、後殿構成中軸主體, 兩側配以東西護室及鐘鼓樓, 形成完整的三殿回字型格局, 具備了儒家的禮制思想與道教形制觀念.
(有關保安宮詳細資訊, 可於保安宮官方網站瞭解http://www.baoan.org.tw)

保安宮景 (1).  三川殿.
又稱前殿, 面寬五開間, 採用歇山重簷式、假四垂屋頂, 左右兩側各又闢門, 左邊為龍門, 右邊為虎門, 中央門口擺放仁獸(石獅)一對, 牆面石雕為19世紀初作品, 殿前的一對蟠龍八角檐柱則是於1804年所雕建, 為保安宮現存最早的石雕作品.

保安宮景 (2).  歲月的筆墨, 悄悄地在白色的灰泥邊牆, 畫上了歷經風霜的水墨意境.

保安宮景 (3).  三川殿(前殿)左邊龍門側影.
保安宮經歷數次修繕工程, 但在以保存傳統文物及古蹟原貌的前提下, 不僅讓古蹟得到重生, 更讓歷史的價值得以延續.

保安宮景 (4).  保安宮除了建築本身歷史悠久, 在剪黏、泥塑、石雕、木雕、彩繪等傳統工藝方面, 也都深具藝術美學與精湛造詣, 是不可多得的工藝佳作.

保安宮景 (5).  沒有一般宮廟裝飾的匠氣和俗艷, 而是較為內斂古樸的色彩, 不僅突出不同之處, 也彰顯了古蹟的氣息.

保安宮景 (6).  三川殿中門左右立有二尊石獅, 一雌(左)一雄(右), 造型眼巨尾大, 捲髮張口, 崩角兀顛, 古人亦稱此獸為「牴牛」, 負有守護廟宇象徵.  

保安宮景 (7).  二百多年過去了, 石獅沒有離開過, 牠始終睜大了雙眼, 靜默守護著殿廊廟宇.

保安宮景 (8).  平面圖.

保安宮景 (9).  一群騎著U-Bike而來的國際學生遊客, 正紛紛停車在標示四十四坎歷史舊址的石碑旁邊.

保安宮景 (10).  前殿中門入口處的對聯與彩繪門神 (唐太宗武將).

保安宮景 (11).  前殿供桌上擺放了許多的鮮花素果, 是無數香客的心意聚集.

保安宮景 (12).  彩繪的門神(唐太宗武將)、高掛的油紙燈籠, 映入我的眼簾, 也深深吸引了我目光.

保安宮景 (13).  高掛的燈籠, 不再是大紅燈籠, 也不是濃豔的杏黃色, 而是帶著傳統古色古風的燈籠.

保安宮景 (14).  彩繪的門神(秦叔寶), 儼然是一幅藝術畫作, 讓人忘了它的威嚴, 只看見它的畫工與風采, 精細生動.

保安宮景 (15).  前殿的門神原本是由張長春師傅所繪製, 在1983年重新油漆彩繪時, 由於木料損壞嚴重必須重作, 改由劉家正師傅執筆彩繪. 

保安宮景 (16).  合掌虔誠參拜的女士.
左上方的「有求必應」四字突出醒目, 但望女士所祈如願以償, 再為有求必應四字增添一筆印證佳話. 

保安宮景 (17).  先前的國際學生遊客, 正聚集在前殿, 聽取隨團導遊的解說.

保安宮景 (18).  正殿,
位於保安宮的正中央基台上, 面寬五開間, 採重簷歇山式屋頂, 頂飾七級寶塔與精緻剪黏, 供奉保生大帝, 四周設走馬廊, 迴廊有二十根巨柱, 殿前的丹墀為祀神、修煉與齋醮的場所, 整個正殿形制平穩嚴謹.

保安宮景 (19).  鐘樓.
鐘鼓樓是建於正殿兩側東西護室的頂上, 為歇山重簷式建築, 四角形樓閣, 兩樓形式對稱. 鐘樓(東邊), 在秀面上題有「鯨發」二字; 鼓樓(西邊)題有「鼉逄」二字. (因為鼓樓背面緊貼著公寓及其窗戶, 在此就以鐘樓表達)

保安宮景 (20).  簷廊下的斗拱、雀替、垂花木雕裝飾, 充滿了傳統工藝的經典, 華麗中又不失和諧.

保安宮景 (21).  透過香爐, 取景遠處正殿迴廊一隅.

保安宮景 (22).  聚集在正殿前, 虔誠參拜以及遊覽拍照的人們.

保安宮景 (23).  東西護室偏廊, 採用了顏色較深沈的傳統顏只磚, 不僅輕易的將視覺感官還原到歷史的氛圍中, 還可以感受到古人在用色上的沈穩典雅.

保安宮景 (24).  東西護室偏廊上的員光雕刻, 雕繪了不同的圖案素材, 不僅精緻細膩, 同時採用了較為淡雅的色系, 呈現出古典應有的韻味與優美. 

保安宮景 (25).  來自另一群的外籍觀光客, 紛紛舉起手上的相機, 拍下他們眼中的保安宮一木一柱.

保安宮景 (26).  正殿前廊, 處處可見雕樑畫柱的工藝之作.

保安宮景 (27).  透過正殿前的晉鼓、龍柱及垂花裝飾, 取景遠處的前殿屋脊.

保安宮景 (28).  正殿前, 兩側豎立的龍形彩繪燈籠.

保安宮景 (29).  正殿迴廊上的彩繪壁畫, 以及後殿前的聖蹟亭(惜字亭).

保安宮景 (30).  透過聖蹟亭(惜字亭)一角, 取景正殿後方迴廊.
迴廊上擺放了一口古鐘, 是由大稻埕信眾在1919年捐獻, 鐘身上刻有三國演義中回荊州的故事圖案.

保安宮景 (31).  正殿後方迴廊上擺放了數面執事牌, 上面書寫了迴避、肅靜等字樣, 主要作用在神明出巡時, 指示民眾所用.

保安宮景 (32).  一位外籍遊客於執事牌前走過, 不知她是否知曉, 迴避與肅靜這兩面執事牌, 在古時官衙及神明出巡時, 可是有著莫大的權威象徵. 

保安宮景 (33).  後殿一隅.

保安宮景 (34).  正殿前虔誠參拜的香客, 有時或多, 有時或少, 但是未曾停歇過.

保安宮景 (35).  一對外籍遊客於後殿前取景拍照, 留下他們對台灣寺廟一張張的印象記錄.

保安宮景 (36).  正殿屋頂一角斜脊.

保安宮景 (37).  屋頂上各式的剪黏、泥塑及交趾陶裝飾, 不僅讓傳統工藝再現, 更結合了民間豐富題材, 盡顯精雕細琢, 色彩華麗, 靈巧生動之感.

保安宮景 (38).  年輕女士手執一束清香, 虔誠跪拜於後殿前良久. 只見她尚屬稚嫩的臉龐, 卻有著凝重的專注. 人生無可避免的充滿了無數關卡挑戰, 和無數難關的考驗, 希望她的祈求也能如願實現! 

保安宮景 (39).  正殿內傳來頌經聲, 眾人隨著音韻聚集在殿前, 有聆聽者, 也有隨之參拜者, 還有如我般拍照者.

保安宮景 (40).  供奉於正殿內的保生大帝神塑像.

保安宮景 (41).  年輕的國際女學生, 好奇且興奮地捕捉頌經的一刻.

保安宮景 (42).  濃濃的香烟, 在前後殿的香爐裡冉冉升起, 女士將手中點燃的一支清香插入香爐內, 希望自己的祈願就此化作一縷清烟, 飄向天際神明處.

保安宮景 (43).  取景正殿前廊左側的小香爐.

保安宮景 (44).  「虎牢關三戰呂布」彩繪壁畫.
正殿迴廊有七幅壁畫, 是為已故國寶級彩繪大師潘麗水, 於1973年繪製的曠世經典畫作. 主題分別為:「韓信跨下受辱」、「朱仙鎮八槌大戰陸文龍」、「鍾馗迎妹回娘家」、「八仙大鬧東海」、「花木蘭代父從軍」、「虎牢關三戰呂布」、「賢哉徐母」七幅巨作.

保安宮景 (45).  停駐在彩繪壁畫前的國際學生遊客, 專注的抬頭端詳壁畫所蘊藏的內涵與細膩畫工之美.

保安宮景 (46).  這位國際女學生, 不論何時, 她手中始終拿著筆記本, 不停地在抄寫導遊講解的點點滴滴. 在現今一切以谷歌掛帥的當下, 她還能如此巨細無遺的手寫記錄, 實屬難得, 相信她對自己的生活歷練, 一定也有著厚實且豐富的記載.

保安宮景 (47).  不同於上一位, 這一位國際女學生用了另一種方式做記錄, 她選擇了用相機捕捉畫面來豐富當日的遊覽, 但見她用充滿好奇的目光搜尋, 然後一一拍下她眼見的景象, 相信在她的生活足跡裡, 一定同樣擁有數不清的精彩畫面和珍貴的記憶. 

保安宮景 (48).  帶著鮮花素果而來的香客, 心中也帶著希望而來, 祈願會不會實現? 都說 － 心誠則靈. 

保安宮景 (49).  留下鮮花而離開的香客, 心中也留下了寄託而去, 祈願會不會實現? 但求 －  心靈慰藉.

保安宮景 (50).  殿內的員光雕刻及「保我蒼生」匾額.
我不知道眾神明對個人的祈願是否都能有求必應! 但願眾神明顯靈, 保佑全民安居樂業、國泰民安即是.

保安宮景 (51).  保安宮迄今屹立不搖二百餘年, 世間事卻如滄海桑田般的翻轉覆去, 只要人間疾苦尚存, 相信它便會繼續屹立常在, 繼續濟蒼生、解疾苦.   
結束當日大龍峒孔廟、保安宮漫遊.

保安宮景 (52).  陽光下, 一群大龍國小學生正在操場上體育課, 他們活潑躍動的聲音, 迴響在街坊間.
大龍國小緊鄰孔廟和保安宮, 一處是象徵解惑授業的孔廟; 一處是象徵排解人間疾苦的保安宮, 只可惜人生是一道無解的課題, 既沒有辦法從解惑授業中求得標準答案, 也沒有辦法從人間疾苦中完全解脫, 人常說:人生本就是一場試煉, 我想這應該就是答案吧!
聽著小學生們的歡笑聲在耳邊逐漸消散, 心裡不禁想著, 此刻的他們是多麼快樂無憂呀.

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