古老牌坊，巍然屹立 - 大陸旅遊紀行 (13)

棠樾牌坊群

位於黃山市歙縣鄭村鎮棠樾村，村名出自《詩經·甘棠》，有枝葉繁茂、庇佑後人之意，古稱「唐越」，為鮑氏家族八百餘年聚居的村落。村內有七座分別建於明清時期的牌坊（明代三座、清代四座），牌坊規模宏偉、雕刻精緻、古樸典雅逶迤成群，是為徽派代表性的牌坊建築，每一座牌坊背後都有一段動人善良的故事；又或值得表彰嘉許的事跡，由當代朝廷頒布詔書「敕建」、「御制」、「旌表」所建。

棠樾牌坊群，基本上不算高知名度的景點，多是自駕遊的遊客順道短暫遊覽便離去，景區主要由七座牌坊、鮑氏宗祠和鮑家花園構成。如果曾經看過30年前的一齣連續劇–煙鎖重樓，或許這七座牌坊可以喚回您早已淡忘的記憶印象；走覽當時不禁感慨唏噓，30年時光轉眼過去，當年的演員和看戲之人都已不再年輕，唯獨這七座牌坊迄今未變。

當日是遊覽完西遞、呈坎兩村落後才前來此處，抵達已是晚午時刻，由於次日清晨要登覽黃山，顧及早些休息養精蓄銳，這裡未多作停留，只走覽了主要的七道牌坊，未遊鮑家宗祠和花園。

因為牌坊型式大小雷同，加上從平地無法取得七座牌坊全景，所以這一篇在圖像上可謂沒有太多變化。為了不增加篇幅長度，還是以併圖方式編排，獨立單張照片以幻燈片配樂方式於文尾播放。

拍攝時間：2024年5月。

景(2). 1994年根據瓊瑤女士原著製作的連續劇兩個永恆之煙鎖重樓，由劉雪華、鍾鎮濤等演員聯合演出，其中劇情男女主角為了衝破道德禮教和封建思維束縛能夠長相廝守在一起，兩人必須通過由全村村民棍棒雜物亂打的七道牌坊片段場景，便是於此處拍攝。（圖片摘取自網路）

景(3). 黃山市歙縣被譽為「牌坊之鄉」，其中最為人知的便是棠樾牌坊群。圖：景區石碑。

景(4). 徽商鮑氏家族明清兩代幾百年間亦官亦商，不僅歷代人才輩出，多忠臣孝子、義夫節婦；同時經商有成藏鏹百萬富甲一方，成就了兩代皇朝多次旌表一個家族的榮光。圖：三座牌坊、鮑氏支祠和聰步亭。

景(5). 景區包含三座祠堂，即鮑氏支祠（敦本堂，男祠）、世孝祠、清懿堂（女祠）。由於皆未入內走覽，僅取景了位於牌坊邊沿的鮑氏支祠、世孝祠入口處。

景(6). 第一座牌坊（孝坊）：

鮑燦孝子坊（聖旨），建於明代嘉靖13年（1534年），旌表兵部右侍郎鮑燦為老母親兩足吮膿的孝行。圖：牌坊東西兩面向景。

景(7). 第二座牌坊（孝坊）：

慈孝里坊（御制），建於明代永樂18年（1420年），旌表宋末元初遭盜匪綁架的鮑宗岩、鮑壽孫父子二人爭相赴死，進而感動盜匪將兩人釋放的事跡。圖：牌坊東西兩面向景。

景(8). 第三座牌坊（節坊）：

鮑文齡妻節孝坊（敕建），建於清代乾隆41年（1776年），坊額兩面鐫刻「矢貞全孝」、「立節完孤」褒文字樣，旌表鮑文齡妻汪氏守節20載，撫養孤子成人為當代歙縣名醫。圖：牌坊東西兩面向景。

景(9). 聰步亭，介於第三座牌坊和第四座牌坊間，亭為四角攢尖式，屋角翼然，寶頂四方型（官帽頂），始建於明代隆慶年間（1572年），現在所見為清代嘉慶年間重修。

景(10). 由聰步亭處取景西向東第四到第七座牌坊景。

景(11). 牌坊群雖然是不同朝代年間的建築，但是整體上有一個共同點，便是展現了徽派石雕精緻且古樸大氣的風格，平均高和寬在8.9公尺到11.7公尺間，以歙縣青石為建構材料，不用釘也不用鉚，僅靠石與石之間緊密巧妙結合，歷經數百年屹立不倒，不得不佩服古人的智慧和技藝。

景(12). 第四座牌坊（義坊）：

鮑漱芳父子義行坊（聖旨），建於清代嘉慶25年（1820年），坊額兩面皆鐫刻「樂善好施」褒文字樣，旌表兩准鹽商鮑漱芳、鮑均父子捐獻朝廷巨資用於軍需、賑災等義行。圖：牌坊由西向東景。

景(13). 第五座牌坊（節坊）：

鮑文淵妻節孝坊（聖旨），建於清代乾隆52年（1787年），坊額兩面鐫刻「節勁三冬」、「脈存一線」褒文字樣，旌表鮑文淵繼妻吳氏守節60載，撫養前室孤子鮑元標成人為歙縣著名書法家。

此坊雖然在傳統上打破繼妻不立坊的常規，但是在牌坊坊額「節勁三冬」的「節」字上，還是留下了伏筆，便是把「節」字的“竹”與下方的“卩”錯位不等齊雕刻，藉以表示繼室與正室原配在地位上永遠不能平等對待。圖：牌坊由西向東景。

景(14). 第六座牌坊（孝坊）：

鮑逢昌孝子坊（聖旨），建於清代嘉慶2年（1797年），坊額兩面鐫刻「天鑒精誠」、「人欽真孝」褒文字樣，旌表孝子鮑逢昌14歲沿路乞討千里尋父，最終在甘肅雁門古寺尋得病父，他為父親的背疽吮膿療瘡；日後又因母親生病徒步到浙江山裡尋藥、割股醫母的孝行得到朝廷表彰嘉許。圖：牌坊由西向東景。

景(15). 第七座牌坊（忠坊）：

鮑象賢尚書坊（恩榮），建於明代天啟2年（1622年），坊額兩面鐫刻「命渙絲倫」、「官聯台斗」褒文字樣，旌表工部尚書鮑象賢鎮守雲南，平定元江戰亂有功。圖：牌坊由西向東景。

景(16). 牌坊是古代為了表彰功勳、科第以及忠孝節義所立的建築物，在明清兩代建立牌坊，均有嚴格的規定和程序，須經朝廷和皇帝批准才得建立。一般情況下牌坊共分四個等級，由高至低，依次為：御制、恩榮、聖旨、敕建。圖：由東向西依序排列「忠、孝、節、義」四牌坊。

景(17). 棠樾牌坊群，靜默矗立在田野間數百年，它們各自表述了一個個故事，雖然故事中的人事物早已遠去，但是做為歷史的印證，過去、現在、未來，相信牌坊都還會繼續屹立不搖世世代代。

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