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陳鑫太極拳論分類語錄(9/13 ) 作者:陳鑫
2010/02/18 10:23:06瀏覽1894|回應0|推薦1



 陳鑫太極拳論分類語錄(9/13 ) 作者:陳鑫

九、運柔成剛,剛柔相濟
"
打拳以鼻為中界,左手管左半身,右手管右半身,各足隨各手動之。心身不可使氣,輕輕運動,以手領肘,以肘領臂,手中之氣僅僅領起手與臂而已,不可過,過則失於硬。上體手如何運動,下肢亦隨之,上下相隨,中間自然皆隨,此為一氣貫通。襠勁要開要虛,襠開然後心氣發動。肌膚骨節,處處開張。"  
  "欲剛先柔,欲揚先抑。"  
  "世人不知,皆以太極拳為柔術,殊不知自用功以來,千錘百煉,剛而歸之於柔,柔而造至於剛,剛柔無迹可見。但就其外而觀之,有似乎柔,故以柔名之耳,而豈其然哉?且柔者,對乎剛而言之耳。是藝也,不可謂之柔,亦不可謂之剛,第可名之為太極。太極者,剛柔兼至,而渾於無極之謂也。其為功也多,故其成也難。"  

"陰陽互為其根,不可分為兩橛。"  
  "克剛易,克柔難。"  
  "柔能克剛,以退為進者,坤道也;坤錯乾,乾,剛也。坤至柔而動也剛。此拳外面似柔,其實至剛。"  
  "故拳術以柔克剛,因而中也。"  
  "打拳何嘗不用氣,不用氣則全體何由運動?但本其至大至剛之氣,以直養無害焉已耳。"  
  "一陰一陽,要必以中峰運之,中峰者,不偏不倚,即為心之中氣(不滯不息,不乖不離,不偏不倚,即是中氣),所謂浩然之氣也。"  
  "此氣行於手足中,不剛不柔自雍容。"  
  "渾灝流行,自然一氣,輕如楊花,堅如金石,虎威比猛,鷹揚比疾,行同乎水流,止侔乎山立。""以虛靈之心,養剛中之氣。"  
  "胸中一團太和元氣,充周四體,至柔至剛,實備乾健坤順之德。當其靜也,陰陽所存,無迹可尋;及其動也,看似至柔,其實至剛,看似至剛,其實至柔,剛柔皆具,是謂:陰陽合德。"  
  "運動似柔而實剛,精神內藏而不露,此為上乘。""坤至柔,而動也剛。""柔順濟以剛直。"  
  "乾剛,坤柔,陰陽並用,不偏不倚,無過不及。"  
  "陰陽互用,天道所藏,動靜無偏,乃爾之強。"  
  "久練純熟,則起落進退,旋轉自由,而輕重、虛實、剛柔齊發。"  
  "任人四面來侮,此身全仗虛靈,官骸無所不顧……,任你奸巧叢生,自是剛柔素具。"  
  "拳以太極名,古人必有深明於乎太極之理,而後於全體之上下、左右、前後,以手足旋轉運動,發明太極之蘊,立其名以為成憲,義至精也,法至嚴也……,雖曰拳為小道,而太極之大道存焉……,後之人,事不師古,不流於狂妄,即涉於偏倚,而求一不剛不柔,至當恰好者,以與太極之理相吻合者,蓋亦戛戛乎其難矣。"  
  "虞廷執中,孔門一貫,此外無餘蘊……,神而明之,存乎其人。"  
  "然剛柔既分,而發用有別。四肢發動,氣形諸外,而內持靜重,剛勢也;氣屯於內而外現輕和,柔勢也。用剛不可無柔,無柔則環繞不速;用柔不可無剛,無剛則催逼不捷。剛柔相濟,則粘、游、連、隨、騰、閃、折、空、
、擠、捺,無不得其自然矣。剛柔不可偏用,用武豈可忽耶!

 

( 興趣嗜好運動 )
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