☆為什麼要受持五戒？ (一)

  ~宣化上人講述

◎ 不要錯過受五戒的機會

受五戒、八戒的人，都叫「優婆塞」、「優婆夷」，受過菩薩戒，就叫「菩薩」。本來只有出家人受菩薩戒，但因菩薩是自利利人的，所以在家人也可以受菩薩戒。

在佛教，受戒是很要緊的，想受戒的人，不要錯過機會。

你受一戒也可以，受兩戒也可以，受三戒也可以，受四戒、五戒也可以，受八戒也可以，但是不能受十戒；在家人不能受十戒，十戒是沙彌戒，可以受菩薩戒，十重四十八輕戒。

受一戒叫「少份戒」；
受兩戒叫「半份戒」；
受三戒叫「多份戒」；
受五戒叫「全份戒」。

譬如你不能不殺生，不能戒殺戒，你可以受不偷盜的戒。你歡喜飲酒，好像我有個酒徒弟，不願受「酒」戒，你不受酒戒可以受其他的戒。「我喜歡講大話，這個『妄語戒』我不能受。」你可以受其他四戒。「我不能戒殺戒，有時候螞蟻小蚊蟲，在無意中我會傷了牠們的生命。如果受戒再犯戒，那更有罪了。」那你可以不受殺生戒，這隨你自己的意思。受一戒、兩戒、三戒、五戒都可以，不要錯過這個機會！

在中國受戒，你沒有二百塊錢（美金），你受不了的。那個錢不是做縵衣的錢；縵衣袍是要你自己做，那做多少錢不管你。你歡喜做好一點就用多點錢，你想做不好的就用少點錢。你就單單受戒，供養師父及供養廟上，這兩百塊也不算多的。

◎ 什麼叫「居士」？

什麼叫「居士」？居士，就是居家之士，也就是在家相信佛法的人，守持五戒奉行十善的人就叫居士。

◎ 什麼叫「五戒」？

就是殺、盜、婬、妄、酒，五種戒。現在有很多人受過五戒了，這都叫居士了。

◎ 什麼叫「十善」？

十善是十惡的反面。十惡是什麼呢？身有三惡--殺、盜、婬。意有三惡--貪、瞋、癡。口有四惡--綺語、妄言、惡口、兩舌，幾乎佔了十惡的一半。

◎ 什麼叫「綺語」？

所說的話非常不正當，有的說某某女人如何如何，或者說某家如何如何，綺語所說的話近於邪，不正當的話。

「妄言」就是打妄語。

「惡口」就是罵人，罵人就是造口業。

「兩舌」，一個人怎麼會長兩個舌頭呢？這不是生了兩個舌頭，是這個人說兩種話，對甲就說乙如何如何，再對乙說甲如何如何，互相挑撥離間，這就是兩舌。

◎ 十善是什麼？

十惡反過來就是十善。十善是什麼？就是不殺生、不偷盜、不邪婬、不貪、不瞋、不癡、不綺語、不妄語、不惡口、不兩舌。這個惡，你不做了，就是善。居士要奉行十善，所以要守五戒行十善。

◎ 必須向出家人求戒

持戒就是「諸惡不做，眾善奉行。」戒有多少種呢？有很多種。有五戒--凡是皈依三寶的人，想往前再進步就要受五戒。受五戒後，再往前進步就是受八戒。受八戒後，再受十戒，那就是沙彌（尼）了。

在家人想求戒，一定要向出家人求戒。傳戒就是給你戒體，這個給你戒體的人，一定要是比丘。在佛的戒律中，不准比丘尼傳戒的。

◎ 佛教徒要守持的根本戒律

五戒是佛教徒最根本要守的戒律，就是不殺生，不偷盜，不邪婬，不妄語，不飲酒。

不殺生，你常常不殺生就得長壽報，壽命會長。為什麼有的人壽命長？有的人壽命短？壽命長的人，因持不殺戒得長壽報；壽命短的人，因他歡喜殺生就得短命的果報。

為什麼要持不偷戒？因為偷，是損壞人的財產福命。什麼是偷盜？是偷偷的把別人的財產物質偷走了。你儘偷盜別人的東西，你得到什麼果報呢？將來你就受財產不長久的果報。好像你本來很有錢，突然間被強盜搶去了。

婬、妄、酒，也都是這樣子。就好像你不守婬戒，去姦婬別人的婦女，將來你自己的妻女也被人玩弄，這都是一種果報。

妄語，你自己要是不騙人，你就不會被人騙。

說「我這一生沒有騙人，為什麼很多人來騙我呢？」我方才不是說過，這種果報不是一生的事情，是有過去、現在、未來，果報是通三世的。你今生沒有騙過人，你可知道你前生你騙過多少人嗎？「我不知道。」你不知道？那有人騙過你，這是應該的。

本來不想說大話，因說大話，但是總是不假思索就打妄語。這個打妄語很快，不用思索，不用想一想要打什麼妄語。譬如有人問你﹕「偷東西沒有？你偷了沒有？」就是偷了，你也會說﹕「我沒有偷。」不用想就說沒有偷。一個「偷」犯了一個戒，「打妄語」又犯了一個戒。

酒飲少是沒有什麼問題，喝多了就會亂性，人就顛倒，所做的事也顛倒，所以佛教裡戒酒。

這五戒說起來是有很多道理。主要的是我們手不去殺生，心裡也不生殺念，這才是真正持「殺戒」。盜也是如此，手不去盜，心也不生盜念。「盜」，不論大小，凡是沒有人許可你，你自己偷偷用了其他人的東西，這都叫犯盜戒。

◎ 可不可以抽菸？

好像有一個人到外面抽香菸。回來我問他﹕ 「你抽了幾支香菸？」 「我沒有抽啊！」 「有人看見你抽了嘛！他來告訴我的。」 「噢！那，我就抽一個。」

你看，他先是說他沒抽，以後又說抽一個。我說﹕ 「你現在還有幾個？」 「現在還有三個。」 「那七個到哪去了？」 「這…這…I don’t know.我不知道。」 我拿一個棍子照他頭就「啪」打一下， 「你知不知這是什麼？你覺不覺得痛？」 「覺得痛。」 「你覺得痛，為什麼你要講大話？」 「這…這戒律上沒有說戒菸的。」 「你讀過戒律了嗎？戒律上沒有說戒菸，你一定知道嗎？那個菸就包括在酒裡面。」 「啊！我不知道。」

人抽菸的味道最不好，不單外面的味道不好，就是身裡裡面的味道也不好，尤其是菩薩、善神護法，一發覺你有煙味，就不保護你了。你就是有多大的功德，祂也不管你了！你就會遇到很多意外的事情。

不要說別人，我們這兒有一個人偷著抽香菸，所以就遇到很危險的事情，這就是因抽香菸所引起，不過他自己到現在還不知道。

抽香菸的人死了之後，會下火焰地獄。火焰地獄專門給抽菸的人預備的，誰抽菸就有機會去。若是戒了菸，就和火焰地獄斷往還；若不戒，將來就有份的。人不知道這個厲害，就亂來；你知道了就不會做了。抽菸這個問題比喝酒還厲害。

為什麼釋迦牟尼佛沒說戒菸，只說戒酒呢？因為那時候人還不會抽菸，在佛住世時，沒有人懂得抽菸。

◎ 受五戒的重要性

要是能持五戒十善，就能升到天上。「五戒」──殺、盜、婬、妄、酒。

                    為什麼要受持五戒(二)