[讀後心得]

    在台灣有不少是茹素的人，其中一貫道的人占最多，其次是佛門子弟，再其次是為了身體健康而選擇素食養身。在佛教比較嚴格，尤其是出家人，很多東西是不能吃的，像是蛋、奶、五葷(蔥、大蒜、小蒜、韭、興渠)；稱之為吃齋。素食沒有這麼嚴格只要沒有肉就可以了。釋迦牟尼佛當時也沒有硬性的規定出家人一定要吃齋，應該說是托缽時施主給甚麼就吃甚麼，就算給一塊肉，也是照常接受；這是所謂的三淨肉，「眼見不殺」「耳不聞殺」「不為己所殺」，只要是符合這三個條件又沒其他選擇時食肉還是可以接受的。佛陀教導我們茹素是慈悲心的行為。至於五葷因為五葷比較會帶來性慾亂了心性，所以也不建議食用。在中國梁武帝時代乾脆就強硬規定出家人一律就是削光頭，吃齋戒。所以就一直流傳到現在了。

    慈悲兩字如同西方的博愛，像聖經所說的神愛世人，其實指的就是慈悲心。慈悲心就是不忍眾生受苦難，進而發願幫助眾生。釋迦牟尼佛就是見到了生老病死之苦，慈悲不忍眾生受苦，因此下定決心修行悟道，開悟後用了四十九念的時間講經說法，幫助眾生開悟。我們雖然無法跟佛陀一樣的悟道，但我們可以將佛陀所講過的經典分享出來讓大家都知道，也是以慈悲心幫助眾生的最佳方式。

    這段經文的最後兩句是「離欲深正念，淨慧修梵行。」我們之所以習氣與業力這麼重，起源在於一個欲字，只要能夠將淡泊欲望，就能減少習氣與業力，煩惱自然就能夠減少。佛陀教了我們一個比較快的方式那就是持戒，持戒就是預防造業，因為一旦造業就會障礙我們的修行，比較不容易靜下來，更不用說是修得清淨心了。例如我們因為自己的自私自利殺了人，那麼一生就會為了這件事痛苦罣礙，要修得清淨心當然非常非常的困難了，當然佛陀也教了另一個方式，那就是以真誠的心去懺悔改過，不過後續還是要面對因果的問題。但如果能夠用持戒的方式，修行成就會比較快，不用繞一大圈。