[讀後心得]

    法藏比丘也是就是阿彌陀佛的前身，發了四十八願後，又以偈頌的方式來表達。偈頌好比現在基督教的詩歌。基督教的詩歌其實非常的好聽，大部分都是讚美主。在佛教也是有詩歌的，那就是偈頌。

    記得國中的音樂老師有說過，能寫成歌詞的文章都是相當優美的，如果能夠認真的學起來，對作文是很有幫助的。在我們中國就以唐朝時期，寫詩的風氣最盛，其中最有名的有三百首，詩雖然大部分都只有短短幾個字，因為有押韻，因此念起來會非常的順，內容也很有意境，彷彿身入其境一般。有些詩還會配上樂譜，可以唱頌出來。好的詩歌還真的可以ㄧ再的傳唱，像是遊子吟：「慈母手中線，遊子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸，誰言寸草心，報得三春暉。」不過阿彌陀佛當時發完四十八願時所表達的偈頌應該還沒時間譜上樂譜才是，因為阿彌陀佛的年代離我們太遠太遠，根本就不是我們這世界的人。可能地球都還沒有形成。因此當時所發生的一切我們也看不到。可能只有像釋迦牟尼佛，已經成佛的人才有辦法看到的。對我們來說過去、現在、未來是分開的，但成佛後所得到的境界是一如的，是沒有差別的，因此佛陀能夠將當時的情況一五一十的告訴我們。