[讀後心得]

    從這段經文來看，這個大願其實是承接了上面第四十六那一個願，對象還是針對他方世界的諸菩薩眾。在我們娑婆世界的凡夫眾生看起來似乎沒有關係。凡夫是不是真的不能夠在這一世就成佛呢？釋迦牟尼佛早已給了我們答案，並且表演示範給我們看證明是可以的。當然示範歸示範，真的要下定決心真的是難上加難，因此當大乘佛法傳到我們中國的時候，尤其是阿彌陀佛的淨土法門很快的就能夠深入人心。因為這是唯一可以不用靠自身的修行就能脫離輪迴直到成就為止的法門，靠的就是阿彌陀佛的大願。

    說到了這個願，我們在過生日的時候最喜歡許願了，還要許三個願望，許完願後將蠟燭吹息就完成了。但這種願望跟諸佛菩薩所許的願意義是不同的，我們許願都希望老天爺給我們甚麼。而佛菩薩的願是要鞭策自己拼命的去修行才有能力去度化眾生，完全沒有這個我存在。這就是我們讀經文時要學習的地方。諸菩薩的願都非常的大，大到讓人無法想像，然後都是自我要求，如果我無法做到我就不成佛，這就是決心。也是我們要學習的地方。同樣是願望，我們生日時的發願只知道要求，而佛菩薩的發願是付出，想想還真是非常的慚愧，因此我從是不過生日的。

    我的大舅舅與大舅媽過年都會到很多的廟宇去拜拜，記得在我十八歲那年的過年我也跟著大舅到處拜拜，結果正好到城隍廟，這間城隍廟也是香火鼎盛，我看到了地藏菩薩的介紹，我就被吸引住了，結果大舅媽看到馬上要我不要看，馬上請了張平安符給我。大舅媽的意思是地藏菩薩是管地獄的比較不好，要我多親近阿彌陀佛，阿彌陀佛管的是天堂，比較好。後來我讀了地藏菩薩本願經後，被地藏菩薩那種地獄不空誓不成佛的大願給深深的感動，實際上親近地藏菩薩跟地藏菩薩學習，跟阿彌陀佛學習是沒有差別的，千萬不要被天堂與地獄迷惑了產生了分別之心。

    這段經文中還談到了一二三忍，忍除了包容、能耐、壓抑自己的意思之外，在這裡指的是認可的意思，能夠深信難信之理而不迷惑。我時常在路上、家附近都會聽到有人發脾氣大吼大叫，就連公司裡面也是一樣，一看到不合乎自己的觀念想法時就會認不住發大脾氣。實際上這樣的人，往往都是狀況外的人，事情沒有弄清楚的人。其實我也是常犯這種錯誤，我在解決問題的時候，常會有錯誤的判定，每次做出錯誤的判定時我就會懊悔，心想我只要再忍一下多查一下資料，多等一下多做觀察，就不會做錯造成後續的麻煩。忍耐與認可其實是可以相通的，忍耐是過程，認可是結果，要做到認可就必須先要有耐心。