[讀後心得]

    大部分人聽到極樂世界都會想到是這是佛教裡的天堂，每個宗教都有屬於自己的天堂，例如基督教就有基督教所說的天堂。說是佛教的天堂這樣的ㄧ個說法，其實也是可以。只是以學佛的觀點來說，用學校這個名詞會更貼切。

    我們每ㄧ個人其實都是在六道輪迴中打轉，這六道分別是天道、人道、修羅道、畜牲道、餓鬼道、地獄道。如果我們行善大於行惡時，會先到天道享福報，福報享完之後接著就要面對行惡的果報。這個天道其實就是佛教所說的天堂，但佛教並不鼓勵上天堂，而是要我們認真修行，脫離輪迴，得到大自在。這六道都是修行的場所，只是最好的修行場所是人間道。

    極樂世界與六道的差別在於極樂世界是依照阿彌陀佛的願所建立，而六道是我們的業力所變現。例如我今天做了ㄧ件善事，心中就會非常快樂。相反的做了不好的事情，心中就會掛礙很痛苦。這都是內心沒有辦法控制的，只有努力於日常的行為中才能夠解決。因此所謂的地獄都是我們平日起心動念與行為所造就，無法控制，只有靠自己不斷的檢討改進。我們在讀釋迦牟尼佛的故事時，就可以發現到，即使是成佛了，還是要面對承受許多過去生所造就的業力，會生病，也不斷的被人陷害等不如意的事情，差別就在於成佛後，因內心清淨，因此緣起時內心不起任何作用，是自在的。

    因為我們凡夫面對這些業力時太過於痛苦，因此阿彌陀佛建立了這樣的ㄧ個世界，先將我們的業力承擔了下來，等我們修學圓滿之後，就能夠度化他人，這時再承擔之前所造的業時，就不會痛苦了。度化他人有兩種方式，ㄧ種是用別人的經驗或佛的教誨來度化他人，另外一種則是先將自己修得圓滿後再度化，如同老師教學生一樣，老師都不會了，然後要求學生學習，學生就會認為老師都不會了，還要要求我學會，學生當然就有理由不學習了。如果在人世間最好是ㄧ面修行ㄧ面度化。發願到極樂世界修行，是目前最好的修行方式，主要是我們目前障礙太多要在有生之年修得圓滿絕對不可能，但還是要不斷的努力，提高品位可減少在極樂世界修行的時間，當我們壽命到時，接著再發願到極樂世界繼續修行，直到極樂世界修得圓滿再回來時，才能夠真正的度化更多的人。