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戒子文(三十八)
2014/05/18 17:08:40瀏覽216|回應0|推薦5

()為君子()(),趨()吉避凶;若言天命有常(),吉何可趨,凶何可避?開章()第一義,便說:積善之家,必有餘慶()。汝信得吉否?

(一)易:是易經。
(二)君子:是仁義道德的人。
(三)謀:是替人打算的意思。
(四)趨:是快走,也有到那地方去的意思。
(五)有常:是有一定。
(六)開章:是書的開頭第一章。易經開頭第一章是講乾坤二卦。
(七)積善之家,必有餘慶兩句:即在坤卦裡頭講到。餘、是多。慶、是福。

[語體]

易經上都是叫人處處警戒,小心謹慎,不要做壞事,再配合天道,那麼易經是為一些宅心仁厚有德的君子們打算。要向吉祥的那一方去,要避開凶險的人,事情、地方。若說命運是一定不能改變的,那麼怎樣跑向吉祥的那一方呢?也怎樣避開凶險呢?易經開頭第一章,就說經常行善之家庭,必有多餘的福報,傳給子孫們享受,這個道理,你真的相信,沒有疑惑嗎?

 

[讀後心得]

    說到慈善捐款,我們台灣真的是排行第一位,不要小看台灣這一塊小小的土地,廟宇還真的多到數不清,算命的人更是多。一般我們遇到凶險的,幾乎都跟因果有關,因此幾乎每位算命的都會告訴你,除了要自身的面對之外,最重要的還是要多行善。但行善若只是只有捐錢的話,效果有限。因為行善主要是修正自己的內心。

    那麼要如何修正自己的內心與行為,必須要學會反省,因為每個人都會有非常多的習氣,這習氣間單的分就是貪、瞋、癡。而貪、瞋、癡又是自身最難查覺的。因此時時反省修正自己的觀念與行為。這樣就是所謂的積善,能夠積善的家庭,自然就會有多餘的福報。

    那麼為什麼只有捐錢是無法得到很大的福報,因為大部分的人的心理都是有目的的做善,是為了求得更大的福報行善,行善如同買賣一般,因此所得的福報如同買賣,並非是發自內心的改過。因此這個善就很小了。

( 時事評論教育文化 )
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引用
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