由於阿彌陀佛所發的大願導致他無法涅槃，必須建立一個讓大家修學的地方來教導眾生，這個地方就是我們所聽到的極樂世界。阿彌陀佛成佛以後，至今已經有十劫這麼久了，這時候許多人就會開始發問了，十劫的時間到底是多久，劫是婆羅門教也是現今的印度教裡面代表時間的單位，佛教的劫，跟印度教的算法不太一樣，有學者研究算過，佛教對於劫的定義是一個世界從形成到毀滅的時間，稱之為一大劫，經換算得知是十三億四千八百三十四萬年。照上面的經文來看，阿彌陀佛成佛以來，於今十劫，這十劫是小劫還是中劫還是大劫，經上並沒有寫清楚，只說是十劫，就算是十小劫好了，這個時間也是相當恐怖驚人的，實在是太久太久了，久到無法想像了。一直到現在阿彌陀佛依然還在極樂世界中說法，有無量無數的菩薩聲聞之眾，恭敬圍繞著認真聽著阿彌陀佛講經。

    每一尊的佛要成佛之前，一定會發大願，每一尊佛所發的願各有特色。阿彌陀佛所發的願就是要辦教育的願。讓眾生的學習不用這麼痛苦；其實所謂的六道輪迴本身就是學習的道場，只是這環境是在太痛苦了，人世間的道場算是中庸的道場，屬於苦樂參半的地方，雖然人世間修行速度是最快的，但相對的墮落也是最快的，俗話說由儉入奢易，由奢入儉難，往上提升的人非常稀少，都是墮落的多。因此阿彌陀佛慈悲度眾生，建立了這麼好的一個環境，讓大家修學，要修到成佛也比較快速。釋迦牟尼佛來這世間，其實最主要的就是要將這個好消息告訴大家，希望大家都能夠發心皈依阿彌陀佛到極樂世界修行去。

    其實有許多人都弄不清楚釋迦牟尼佛與阿彌陀佛，以為是同一尊佛。其實要把這兩尊佛當成同一尊佛，也是可以的，因為當我們真正修到了佛的境界時候，其實是絲毫無差別的，自性都是一樣的。釋迦牟尼佛是距今兩千五百年前在印度誕生的佛，是世界公認的。而阿彌陀佛是釋迦牟尼佛介紹的。釋迦牟尼佛主要目的是要我們去阿彌陀佛的地方修行，阿彌陀佛則是在極樂世界等我們來極樂世界修行。釋迦牟尼佛叫我們「去」，阿彌陀佛在極樂世界等我們「來」。我們從佛像上也可以看出，阿彌陀佛的右手掌向外往下垂放，很像是歡迎您的到來的感覺。釋迦牟尼佛則是托缽或手持法界印，主要是來我們這世間四處隨緣說法的意思；說什麼法呢？善導大師說的透徹：「如來所以興出世，唯說彌陀本願海」意思是說， 不論那尊佛來到世間，講了多少的法門，其實都是附帶的，主要是要幫助我們學習，給我們建立信心，而阿彌陀佛的無量壽經是一定要講的，這是佛誕生來到這世上的主要目的。

    所以選擇念阿彌陀佛，皈依阿彌陀佛絕對是正確之舉。