聖方濟．沙勿略的家---舊果亞 Old Goa---2011.02.10

還記得唐朝詩人劉禹錫在其創作「陋室銘」中的經典名句：『山不在高有仙則名，水不在深有龍則靈』嗎？站在聖方濟．沙勿略（St. Francois Xavier）家門口（聖耶穌教堂Basilica of Bom Jesus）；來自世界各地的朝聖人潮，對映著酷似大型倉庫外表的教堂，讓我想起這句話 .....。

圖 衛星鳥瞰聖耶穌教堂Basilica of Bom Jesus

圖 教堂座落在舊果亞城區內

圖 這裡是世界文化遺產

圖 教堂前的大道

圖 聖耶穌教堂 Basilica of Bom Jesus

是的！不論是虔誠的朝聖教徒，還是以觀光客身份前來的我，來到這號稱是舊果亞最重要的建築：聖耶穌教堂（或稱仁慈耶穌教堂），目的很單純：都是為了與聖方濟．沙勿略見上一面…。有了他的長期駐點，讓聖耶穌教堂不僅在天主教歷史上佔有重要地位、也成為天主教徒朝聖的重要聖地；既然如此，那就先來介紹這位歷史上最偉大的傳教士：聖方濟．沙勿略！

圖 教堂外的十字架聖龕

圖 聖龕內的聖方濟雕像

圖 聖龕上的碑文

圖 遠看像座大倉庫

沙勿略是天主教耶穌會創始會員之一、首批前往亞洲的天主教耶穌會傳教士、也是首先將天主教傳播到馬六甲和日本的傳教士；天主教會稱他為「歷史上最偉大的傳教士、傳教士的主保、 東方使徒」。（主保即主保聖人，天主教認為主保聖人是指在生活中，某些特定領域的守護神，如：職業、教堂及國家…等。）

圖 教堂內展示的畫作

圖 教堂內展示的畫作

沙勿略於1506年出生於西班牙巴斯克（Basque）。19歲時前往法國巴黎求學，與同鄉依納爵‧羅耀拉（Ignatius of Loyola）相識。1534年，羅耀拉與沙勿略等七人在巴黎的蒙馬特高地（Montmartre），創立了耶穌會；以”愈顯主榮”為立會的精神，立志過著像使徒般清苦的生活，並宣誓絕對服從教宗。一直到1540年，羅馬天主教教宗保祿三世才正式批准成立耶穌會，命羅耀拉為第一任會長，聖方濟則受命成為耶穌會的首批傳教士。

圖 教堂內展示的畫作

當時的葡萄牙國王約翰三世（King of Portugal, João III. Manuel I）極力鼓吹耶穌會教士前往葡萄牙在亞洲殖民地區傳教，沙勿略因此到了葡萄牙準備前往亞洲傳教。1541年，他與意大利籍的保祿傳教士和葡萄牙籍的馬希拉傳教士從葡萄牙首都里斯本出發，沿著葡萄牙人開闢的海上絲路航海路線，以”教皇欽使”的名義前往東印度傳教。經過漫長的航程，1542年5月6日抵達印度的果亞（Goa），開始他在亞洲的傳教工作。

三年後（1545年）他離開果亞到馬來西亞的馬六甲、印尼、摩鹿加群島（Kepulauan Maluku，也稱為東印度群島、香料群島）傳教。1548年，沙勿略回到印度果亞，隔年在日本商人引介下，遠赴日本南部九州的鹿兒島（Kagoshima）傳教，成為第一位踏上日本國土的天主教傳教士。

圖 教堂內展示的畫作

圖 教堂內展示的畫作

1551年沙勿略離開日本，回到印度果亞籌劃到中國傳教事宜。當時明朝實行閉關鎖國政策，除了外交使節，其他外國人一律不准入境。所以外籍傳教士要進入中國是一件非常困難的事情，為此在商人朋友的幫助下他便組織了一個葡萄牙特使團，想到中國面見明朝皇帝，以期得到自由宣教的敕令。在1552年4月，特使團搭乘葡藉商船“聖十字”號由果亞出發，而他的中國籍義子安東尼（Antonio de Santa Fe）也一起隨行。（請認明：這個安東尼和小甜甜（Candy Candy）卡通裡的安東尼先生是不同人喔。）

圖 教堂內的雕塑

圖 教堂內的碑文

旅途中，沙勿略順路造訪馬六甲，不料特使團卻被當地負責港口事務的官員下令扣留數位團員，讓計劃無法繼續。他只好帶著僕人與安東尼繼續前往中國。1552年8月底，他們一行人來到廣東省江門市台山外海的上川島（Shangchuan Island or St. John's Island），他在島上建立一座小教堂，作為基地。等待機會入境中國。就在等待的期間，沙勿略染上瘧疾，同年12月3日病逝於島上，年僅46歲。臨死前，沙勿略希望自己的遺體能被送到果亞安葬；安東尼礙於現實環境，就和僕人先用一張牛皮裹著沙勿略遺體放在一副簡陋木棺內，在上川島埋葬。

圖 教堂內展示的畫作

兩個半月後，教徒們來到上川島，打算根據其遺囑將遺體運送到果亞安葬，開棺後發現：…沙勿略還在！且遺體如奇蹟般保持良好，於是特別安排一艘葡萄牙籍船，把沙勿略的遺體先運到馬六甲；向教徒展示了一段期間，最後才在1554年送到舊果亞，現為聖耶穌教堂的地點安葬。從離開上川島到舊果亞，花了近兩年時間，期間沙勿略的遺體並無腐爛，教徒都認為是這是神蹟所致；所以此後每十年（即沙勿略在亞洲傳教的年數）皆會舉行盛大的儀式，公開展示他那被視為神蹟的遺體，供世界各地前來的朝聖者瞻仰，最近的一次則是2004年。

圖 運送沙勿略的棺槨

圖 抬放棺槨的木轎

蘇明說：”每年11月底開始，舊果亞就彷彿從歷史中甦醒過來，萬人空巷、人聲鼎沸，根據統計屆時湧入舊果亞的人潮可達20餘萬人。其目的就是前來參加為期9天的宗教活動，來紀念被天主教徒稱為「歷史上最偉大的傳教士、東方使徒、果亞的守護神」的沙勿略並在12月3日以被列為世界文化遺產聖的耶穌教堂大殿內舉行的大彌撒儀式劃下句點。”

由於沙勿略對天主教在亞洲的傳播功不可沒；1622年羅馬天主教教廷冊封其為聖者（聖徒、聖人），教宗碧岳十世更宣告聖方濟沙勿略為「外方傳教的主保」。（外方是指傳教士在自己的文化以外工作之意。）

圖 果亞的守護神就是聖方濟

圖 教堂外廣場

 交代完男主角的身世背景後，還是要再回來看看聖耶穌教堂：1554年沙勿略遺體安葬在舊果亞安的40年後，1594年教徒集資在沙勿略安葬地建立起聖耶穌教堂，聖耶穌教堂葡萄牙語寫作Basílica do Bom Jesus，Bom的含義是好的、神聖的，Basílica即巴西利卡（巴西利卡這個詞來源於希臘語，原意是「王者之廳」的意思），是羅馬教廷授予擁有特殊地位的大殿的稱號。（在天主教中，有特殊地位的教堂被賦予「宗座聖殿」的頭銜；宗座聖殿的拉丁語即與巴西利卡同字。）

圖  1594年教徒集資在沙勿略安葬地建立起聖耶穌教堂

圖 教堂外牆

圖 教堂內入口左側的方濟雕像

聖耶穌教堂是座巴洛克風格的紅磚建築，正面有三層立面、3道門及6座窗，混和著科林斯式(Corinthian)、多利克式(Doric)、艾奧尼克式(Ionic)，以及複合式等各種風格的立柱，呈現古樸的磚紅基本色調。立面頂端的玄武岩碑銘上刻著”IHS”字樣；這個組合字母代表”耶穌JESUS”，是希臘文耶穌（ΙΗΣΟＹΣ）的頭三個字母，意思是「Ι耶穌  Η人類  Σ救主」。希臘文式微以後，羅馬天主公教會以拉丁字母Ｓ取代希臘字母Σ (Sigma)而成為I H S。

圖 教堂正面有三層立面、3道門及6座窗
    立面頂端的玄武岩碑銘上刻著”IHS”字樣

圖 聖耶穌教堂是座巴洛克風格的紅磚建築

圖 仰望

圖 教堂內的朝聖者 

圖 遠眺教堂內部

圖 教堂內 

圖 教堂內的雕像

走入教堂後，在其左、右入口側分別有兩座雕像：聖方濟．沙勿略（St. Francois Xavier）、聖安多尼（St.Anthony）；教堂內部則是伴隨著文藝復興式風格的巴西利卡式教堂佈局，部份大理石的地板上鑲有寶石（也難怪聖耶穌教堂會被認為是果亞是最富有的教堂），正殿的主祭壇由一座華麗的貼金木雕屏風所建構成，雕有聖經故事與天主教聖人，有趣的是上面的天使雕像都長的圓滾滾，與印度廟裡面的神像長得十分神似，果亞當地導遊說：這座主祭壇是由印度工匠打造而成，這些工匠同時也裝修印度廟，所以就創造出這種特殊風格。

圖 文藝復興風格的內飾

圖 排隊拜訪聖方濟的人龍

圖 由主祭壇眺望出口

圖 教堂內的主祭壇 

圖 金壁輝煌的主祭壇

圖 主祭壇是木造貼金的結構

圖 聖經故事與天主教聖人是主祭壇的雕飾內容

圖 耶穌會的標誌 

圖 最頂端的雕塑 

圖 主祭壇兩側的雕刻 

圖 壇上的講台

在教堂右方的白色建築物中，設有陳列有與沙勿略有關的文物與畫作的展覽室，展出包含其生前穿過的衣物、聖經與當初運送遺體回果亞所用的棺木等。在教堂二樓則設有藝術畫廊收藏有果阿當地畫家的畫作。

圖 陳列有與沙勿略有關的文物與畫作的展覽室

圖  展覽室陳列有與沙勿略有關的文物

圖 陳列室內的木雕

圖 教堂二樓設有畫廊

圖 教堂鐘樓內的大鐘

 那聖方濟．沙勿略到底住在那裡？要找到他很簡單；只要找到教堂內人潮最多的地方就對了！（請排除”廁所”這個選項喔）答案揭曉：安放聖方濟•沙勿略遺體的祭室就位在主祭壇右邊！這座以大理石和玉石構成，兼具義大利和印度風格的祭室是由佛羅倫斯的美第奇家族（Medici，13世紀至17世紀時期在歐洲擁有強大勢力的名門望族。）的托斯卡納大公爵：科西莫三世（Cosimo III de' Medici，1642年8月14日－1723年10月31日）在1696年捐贈的，由17世紀佛羅倫斯的雕刻家福格尼（Giovanni Battista Foggini）花費十年之時間才完成。

圖 安放聖方濟•沙勿略遺體的祭室就位在主祭壇右邊

圖 17世紀佛羅倫斯的雕刻家福格尼花費十年之時間才完成祭室

圖 聖方濟•沙勿略神父躺在由純銀與水晶玻璃製作而成的棺槨內

圖 祭室旁的雕塑

聖方濟•沙勿略神父躺在由純銀與水晶玻璃製作而成的棺槨內，被安放在祭室正中央高約兩層樓的祭壇上供人瞻仰。老實說；來到這裡縱使帶倍數再大的望遠鏡，還是以管窺天，無法看清全貌！因為排隊等著瞻仰的人潮就不允許您定點長時間留置，如果真的看不清楚感到遺憾的話，請記得2014年12月3日前後，來到教堂大殿，屆時就能看到躺在只有水晶玻璃棺槨中的聖方濟•沙勿略神父！

圖 以大理石和玉石構成，兼具義大利和印度風格的祭室

圖 純銀與水晶玻璃製作而成的棺槨放在約兩層樓高的祭壇上

圖 聖方濟•沙勿略神父躺在由純銀與水晶玻璃製作而成的棺槨內

圖 縱使帶倍數再大的望遠鏡可能還是只能看到躺著身的輪廓

果亞當地導遊說：”眼前神父的遺體，其實缺了手臂骨；有幾種傳說；其中一手臂骨安置在羅馬天主教廷，另一隻則安置在澳門聖若瑟修院聖堂，供人憑吊。另一種傳說則是：沙勿略神父的手骨被視作致高無尚的聖物，耶穌會為紀念他，特別把他左臂骨剝成小塊嵌在金戒指上，只有由天主教教宗受封的神父才有資格頒領到這種戒指…..。”喔，原來被當聖人還真是麻煩呢！

圖 展覽室內陳列的神父遺體現況照片

圖 教堂旁的長廊

圖 虔誠的印度天主教徒

影片 教堂外