天佑台灣

2004年3月22日

泛藍這次選輸，我想這既不能怨天也不能尤人，不能怪泛綠的選民沒有理性，或是指責扁政府機關算盡或是手段過於陰險（槍擊事件），要怪只能怪自己。我是泛藍的選民，這些年來我也都投泛藍的票，但是我這次失望了。因為我看到的是，泛藍高層太不團結、太過自私了、各懷鬼胎。是泛藍高層對不起選民，怪任何事都於事無補。

在選前因為民調高，就厭戰、怯戰，不好好打選戰（以客卿代打者多，自家人上火線的少）；在選後的今天想要翻盤，又沒有主要的目標和集體組織的計畫，沒過幾天所有的能量，就被消化光了。所以各位回家吧。回家照顧自己的花園，福爾太（Voltaire）說：照顧自己的花園吧！（On
va cultiver son jardin.）

這一切應該都在泛綠選戰操盤手的計畫當中。我猜想，現在在總統府前面抗議的民眾一定不知道，在各位慷慨激昂的同時，有些泛藍的政治人物已經在想要如何與泛綠接觸。抗議的民眾想的是公理、正義，但是政治人物想的是權力和私人利益。拿著各位的激情當籌碼，圖個明哲保身（像某位市長），或是圖個利益交換的籌碼（或是某位議長）。

以下我有些見解，而經濟方面，能穩著現狀已經是「天佑台灣」了。大家能撈就撈。沒撈到就別假道學，像一些御用學者一樣。社會方面，台灣會瀰漫一種耍手段的急功近利的風氣。而政治人物跳槽的新聞（泛藍到泛綠、無黨籍到泛綠），每天都會有。章學誠認為道德標準會隨著政治制度而改變，但是在台灣道德標準會隨著族群標準而改變（可是所謂的本省、外省的差別真是族群的差別嗎？還是獲得權力時間的差別而已？）。

民進黨在勝選後的難題，不在於如何治國（因為它從來沒有治過國），也不在於如何撫平族群（開玩笑，這是它勝選的利器，留著下幾次用），而在於如何精準的切割族群。這有點像納粹在執政後，準備清算猶太人之前（或是當時），想要區分純猶太人和非純猶太人。這很難。不過有先例，我想以泛綠的智慧，應該很容易就辦到。（民進黨的造勢會場與希特勒的演講的會場燈光、佈置、節奏、口號、演說的內容和那種被壓迫的悲情，本質上沒有太大的差別，只不過略遜一籌罷了。我想那些研究社會學的學者或是研究所的博、碩士班學生應該好好研究一下。這應該沒有禁忌吧！學術不是嗎？）

台灣日後走向台獨的路線不會改變。二二八以來的悲情並不會隨著阿扁連任而消失，因為這悲情原本是用來選舉操弄的工具，現在它有它自己的生命力，因為它是台灣建國（其實就是改國號）所需的歷史共同記憶，和動力。現在有人要還原當時的歷史，這是笑話。因為連民進黨人都不願意還原歷史的真相。誰能做？問題是，做了有誰要信？因為一還原，這的建構的歷史共同記憶就要破功。一直要等到中華民國變成台灣共和國，二二八就是台灣福佬建國者的「創世紀」。純正的台灣福佬就是出了埃及的猶太人，而非純種的福佬、客家人、外省人都是腓力斯人（Philistine）。

台灣的面臨的國際形勢很複雜，但也很簡單：錢。台灣在國際之間是個撈錢的。台灣是全球化的受益者，但是這幾年全球化卻對台灣給了不好的影響。撈人錢者，人恆撈之。所以別人也在這片土地上撈了不少好處：美國、日本和中共吧。

說到中共，我就不懂中共老是死守著民族大義，非要收回台灣不可？但是我想，中共應該不會太快出兵（中共是不是真不知道我們都這麼想呢？），因為她必須先把台灣的經濟力量給榨光，她也想要從台灣撈點。要多久我不知道，但是就這幾年吧。但是一旦她把台灣的經濟給榨光，她就不用打台灣了，不過她要先說出個道理給自己的人民聽，因為我想她就是要在收回台灣和台灣獨立之間，加以運用，激起人民的民族情感（這是不是很像民進黨的作法？），藉以抵銷共產黨對廣大的中國苦難人民，在政治和經濟上的剝削和壓榨。

一旦中共放棄台灣，美國馬上就失去向中共撈的籌碼，在國際上也沒有利用價值（法國就是在台灣沒撈到好處，或是沒撈到多少好處，還惹了一身腥（拉法葉艦案），又跟美國鬧翻，才向中共靠），美國和日本就會把台灣當作是一個不知名的小島國。屆時，我們台灣人，小國寡民，就可以安安樂樂的在這島上過幸福快樂的日子，這是台獨人士的伊甸園。

我想泛藍泛綠大夥都別急，反正日子照樣過。就算經濟好，財富不會下移給中下階層的人民。一切都是假的。咱們還是得撈。撈不到，願賭服輸。沒有什麼好抱怨的。買張股票吧！什麼？沒錢，還不會下海去撈去，死老百姓！