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2009/11/06 10:04:50瀏覽788|回應4|推薦9 | |
蔣勳把人性的孤獨挖得很深,從六個角度來闡釋:情欲孤獨、語言孤獨、革命孤獨、思維孤獨、倫理孤獨、暴力孤獨。
在闡釋和分析的過程中糅雜進了他對美學、史學、哲學、社會學、心理學、甚至在政治現象上的一些心得。 在他看來,孤獨不是一個消極的辭彙。相反,他在書的扉頁就明確了:”孤獨沒什麼不好。使孤獨變得不好,是因為你害怕孤獨。“ 當一個事物被這麼冷靜的抽絲剝繭經過理性思考後,原本顯得令人有距離感的一個”消極“辭彙變得不再使人望而生卻。 情欲孤獨以作者本人的經驗,細緻地描述青少年成長過程中的心理變化,當成長過程中的“我”對生命產生好奇和探究中,得到周圍環境或冷漠或逃避的回應所產生出來的孤獨感,應該會使不少人讀完都感同身受莞爾一笑吧! 語言孤獨同樣講述了“溝通的焦慮”,包括溝通方式和溝通的內容彼此碰撞。質疑了部分的儒家中庸觀念。 革命孤獨講了一些政治上的事件,他說革命是對自己內在的革命,而不是對外在的體制或階級。引用了魯迅寫的“血饅頭”的故事,看得痛心。 暴力孤獨和倫理孤獨對現今的社會現象提出了不同視角的質疑。愛竟然也是一種暴力,因為你不得不屈服在“愛”的包裝下,孤獨感如影隨形。特別的,蔣勳引述到《封神榜》中哪吒三太子“割肉還父、剔骨還母”的故事並再次對部分儒家思想進行剖析和疑問。 思維孤獨算是一個總結。即不盲目追隨所謂的道理。儒家文化傳承下來的“結論式教條”限制了東方人的思維習慣。他提倡通過客觀理性的思辨,而結果卻顯得並不 重要了。早年的電影結局通常都愛以大團圓作結局,現在看來那是逃避思考的一種敷衍。“我們要試著提出相對的論調,進而對比、體諒”,產生出一個思考的空 間。也許最後還是會贊同雙方的想法,但是那個空間會一直保留著,是一種自由、和諧。什麼是”和諧“?和諧不是一種群體發出同一種聲音,那其實是很危險的, 而是一種合聲,雖然大家的音階各不同,但大方向正確,才能產生最美的效果。 總結:我站在門外讀孤獨。並且贊同蔣勳說的,孤獨和寂寞的不一樣。寂寞會發慌,而孤獨是飽滿的。讀哲學的人大概都會有這麼想過吧!是莊子說的”獨與天地精神往來“。孤獨的確是一門很好的功課。 |
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( 心情隨筆|心靈 ) |