〈對於九把刀劈腿事件的沉思〉

當代台灣社會、文化的危機

──沒有「日本神話」也能建立「日本社會」？

在前一貼文，我本已表明，雖然我關心該事件，但是由於九把刀的女友似乎已經原諒了他，所以我覺得應該接受事實或者祝福‧‧‧‧所以我決定停止續寫該文‧‧‧‧‧

我現在重行寫作此文的原因，是我發現了至少三個問題，使得關心公眾事務的自己有「責任」仔細討論──

該三問題，

其一，也是最重要的，因他不是普通的公眾人物，他不僅寫小說，拍電影，大力參加與推動所謂「公民運動」，並且他更是許多高級中學講演的人氣王，他的作為對於那些公民而言，或許都應該已有自身辨識是非的能力，他所可能展示的影響或許較小，但是，對於未成年的學子而言，一直視教育為我們社會希望之所繫的自己，實在不能不為這位「人氣王」的影響力而為我們社會的前途感到擔心！

其二，我原來決定停止執筆的理由，是報章上的那篇報導；然而，更加審視，那篇情節動人，情文並茂的臉書文字，對於大小說家來說實在太容易「虛構」了，我們怎麼能信任他呢？況且，恰巧，今天他的堂弟又爆料說，他過去所公開的清寒家族故事，原來是假的。

其三、作為一個台灣史的研究者，我也曾相當深入地考察近幾十年台灣文學界的發展，我注意到台灣文學界有一讓我極為憂心的發展，那就是台灣文學宗師鍾肇政不僅企圖引領政治，更重要的是他對於文學，並不重視其出發點上，最重要的「真誠」，他竟公開提出這樣的主張──

「你愛怎麼寫就怎麼寫，只要你寫出來的東西能夠吸引人‧‧‧‧‧小說本來就是這樣的東西。」「大家不妨認為這是騙子在騙人，不過騙子再騙人比傻瓜做給傻瓜看得還聊勝一籌，‧‧‧」〈台灣文學十講，鍾肇政著，前衛出版社，頁170~171〉

曾經作為文學青年的我一直擔心該一文學觀點對於社會的影響，尤其在今天，讀到九把刀的堂弟明白指責他的欺騙後，我更為遺憾了；當然，這不能只怪年輕的、只有三十六歲的他──他啊，當年詩人楊煥在「白色恐怖」的年代寫下過，「那白色小馬般的年齡，被餵以有毒的荊棘」──那有多少是由於他所受到的錯誤教育所造成的啊。

此外，也由於，我記得他在與邱毅上法庭之時，曾在臉書上刊出他那位律師意氣風發，自以為是的觀點，我提出我的觀點，請他們更仔細的考慮時，從那時起，我的臉書上就看不到他臉書動態上的文字了；但是這次事件後，他那載有該動人情節、情文並茂的臉書動態，卻突然又送到我的臉書來了──這樣「我不想聽你講，只有你聽我講」的態度，怎能讓人信任他呢──讓我想，自己的意見，既然對方不想聽，我還是把它公開出來吧。

以上就是我的態度不能不轉變而重寫本文的理由。

當然，年輕的九把刀是應該受譴責的；他對於自身的身分──作為年輕人的偶像的責任感極為不足，他有才氣，有眼光，但是他做了最壞的示範；由破壞了兩性關係上的信賴感，到所謂家族「清寒」處境上的欺騙；如前所述，那麼他在事後的臉書上發文的動人情節，不能不受到我們的懷疑──那是否可能不是女友小內主動的記者會，而是他自身的臉書故事而已！‧‧‧‧‧我們不想懷疑更多其他的，如彎彎或柯震東，甚至有人懷疑他具日本血統之類了‧‧‧‧在他過去所展現的那許多張臉中，我們究竟能夠信任哪一張臉？

不過，個人的責任問題，外人能夠問責到什麼程度，是極有限的；個人真正對此事件所注重的問題性，是在他對於社會的影響力；尤其，當他在臉書上已經公開表示了那樣的自責：

「這一次，在愛情裡背叛，過去我對認同的社會價值所付出的努力與奉獻，也一併被懷疑被嘲諷，瞬間翻轉成人格虛偽的積極證據，我很痛苦難過，但我明白這是我應該得到的人格毀滅，所有的批評我都無話可說，都是我自己犯錯導致的結果。」

個人覺得，雖然難以信任，實在也只能接受與祝福似乎已經真實悔過的他吧。

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然而，也就在這個時候，我想我們是否就像面對任何罪犯一樣，雖然所面對的是一個現行犯，是否也應該給他請一位律師，讓他的罪刑可以合理減輕，同時真誠地希望藉由某一個案件的曝光，我們將可以讓我們社會裡許多原本已在醞釀中的那許多悲劇的，其他不幸的案件，減少發生？

 下面的論述，是我根據研究台灣史的認知，不是由於研究高超的法律或深沉的心理學，來進行我對於九把刀事件的剖析與辯護；換言之，個人認為其可能情有可原，只是不知道他個人是否知道，並且改得過來？！

我認為，

首先，應該認知，這次事件的背景應該深入到日據五十年的「去中國化」，然後是美蘇冷戰後，未能進行「去殖民化」，更加上最近二十多年來的「去中國化」，有以致之；如果讀友夠年齡，而不健忘的話，在過去另外也曾有「苦苓」與「林清玄」兩位大作家的類似故事；只是這次的大作家只有三十六歲，年齡特別輕，在這個開放的時代，他不但在藝文界大展長才地表演，也把自身打扮成年輕人的正義偶像！──所以，個人認為這不只是我的偶像個人的問題，另有嚴肅的社會歷史問題。

其次，我要指出，日本當年「去中國化」的影響如何地影響了我們往後的作家；

日據五十年間，大家讀到不少殺戮威壓宰制的形容詞，不知其實際；在文化上，更是少有人提及當年的慘狀；他的文化作為是蔑視中國人與中國文化，它們強調日本學問是「實學」，是「務實」；中國文化偏於心性之學，是「務虛」；所以它們早期簡直根本不太理睬台人的漢書房；其實，日本學問並非重視科學與邏輯的「實學」，只是重視「實力」與「實利」的功利取向吧。請注意，這裡指責的「務虛」，應該是一個要點，是一個日人在台有力的論述起點。

然而，日據下，他們官方推動的公學校教育，由於日人初期不肯遵守國際公法，沒有依據馬關條約的約定，使得我先民整整消失了七十萬人以上；因而他們當然不能信任我們不幸的島人，於是就採取了極低品質的教育設計；就我們所見的資料，當時官方公開強調其對於教師的規定是

「對台灣人的學生不要盡心詳細講授，只可在教科書上教以最低的程度就好，」「對內地人而言是以培養沉著、剛毅及勇氣為主，台灣人則以訓練規律、靜肅、從順為主。」

正是因此，我先民曾有「奴化教育」之嘆，而我們台籍生升學時，必須經過日籍教師的遴選，其品質合適栽培者，可得在課後進行補課，否則資質雖好，也很難考上中學。這樣的教育下，學生如何能充分獲得陶冶心性的機會？──這些低品質的教育設計，是怎樣的一種真實的「務虛」啊，毀滅了我們台灣學子學習與行動的的主體性！相對的，1919年，五四運動前後，海峽對岸已經引進了世界最進步的兒童本位教育；1924年，國民黨更把兒童本位教育寫入黨綱裡，從此，在各地被有意識地作為菁英教育，推動達十年左右。

其三、真正的文學家是如何形成的？就所知，對他們來說，不但生活經驗重要，不是「空想」所可取代，雖然，某些天賦應該極為重要，然而，無一例外的，他們都要有一段心性淬鍊的漫長過程，而最重要的，則應該是該淬鍊過程起始且由一而終，那強烈而真誠的情感，作家想要紀錄自身的感受與認知，想要充分表達與分享自身深沉或精彩的人生經驗；文學的根本，絕對不只是「想像力」而已！

然而，在上述文化與教育的真實處境中，殖民統治者怎會鼓勵被統治者思辨且認清現實？怎會鼓勵他們表達充分真誠的自己──在它們當時那常常看到同學被嚴厲處罰的環境裡，尤其到了皇民化運動以後，只有皇民奉公的情感才是被大大許可的，「真誠」往往不可能獲得褒獎，而「想像力」則成為自爽與褒獎的泉源。

這應該也就是前述那位年輕時代，深受皇民化教育影響，自身更能獲殖民者選入青年師範成為日據下高級教師，在近二、三十年的本土化潮流中卻成為台灣文學宗師的鍾肇政，其文學觀點之由來；他的作品真能夠透過想像力編織成為幾部所謂的「大河小說」，而能獲得國府的賞識；然而，在台灣真正文學大家吳濁流的眼中，卻直說其作品是「摻了太多水的酒‧‧‧」但是他竟成了這一代的宗師；他提出了強調想像力，強調可以欺騙，只要讀者相信了，都可以成為文學。也就是讀他們的大作，除非我們只是為了殺時間，否則，對於書中無論是理性或感性的精采事物，真的都應該是「盡信書不如無書」，否則就活該受作者的欺騙了啊！

換言之，個人在本次事件中，個人高度懷疑，我們有人氣的、三十六歲的年輕作家，是否受到這個沒有經過充分的「去殖民化」社會的影響吧，否則所有的文學青年豈非都應該是由純潔的感情與感動，而不由自主地開始他們的文學世界的永恆追求的──怎會其起始是意圖欺騙讀者的感動？

以上，就是我個人對於此次事件，透過我對於日據台灣史的理解，在溯源上，所做的梳理；也是因此，個人認為九把刀個人可能也不知道自身的這一處境；如果我是他的律師，我將以此來爭取社會的同情。

本文長，未完。

欲知何以此問題會轉成「當代台灣社會、文化的危機」── 

請續看下篇──

當代台灣社會、文化的危機──

『沒有「日本神話」也能出現「日本社會」？』

九把刀「假清寒」堂弟大爆料

今日出版的《蘋果日報》報導，近日九把刀堂弟在部落格大爆家醜，直指刀爸柯毓彬背著弟弟拿祖產抵押貸款，前後3次總共近千萬元台幣，期間還買百萬名車，質疑九把刀根本是「假清寒」。

九把刀堂弟近日在部落格發表5篇文章，第一篇以「我也是看電視才知道，那些瞎掰鬼扯欺騙社會的家族事……」為題，他貼出九把刀2011年《台灣演義》的訪問片段，當中提到刀爸柯毓彬扛下家族債務，每月得支付高額利息，因此九把刀3兄弟上了大學，得申請助學貸款，減輕家中負擔，平時都打工賺錢。

不過堂弟貼文，表示祖父病逝後，賣了兩棟房子還債，不動產剩藥局等2筆土地和１棟建築物，由刀爸柯毓彬以及他爸爸柯毓崇各持有2分之1，根本沒所謂家族債務。但從民國65年開始，刀爸私自3次拿著祖產抵押貸款，因柯毓崇的印章權狀都在刀爸手上，祖產抵押貸款根本沒被告知他爸爸。

堂弟批刀爸「扛下家族債務」根本是漂亮謊話，九把刀曾說「我們家沒有錢，一屁股債扛了二十多年總還不完」，堂弟回酸「要用錢就有祖產可以用，幾十萬，幾百萬」，根本沒有拼命湊錢當學費的清寒。九把刀堂弟將借貸照片全貼出，還說表明：「本文放棄版權，轉載自便；要告歡迎！」

九把刀自稱早年家境不好，但3兄弟都念貴族私立學校精誠中學，繳學費時都需媽媽向人借貸，3兄弟大學、研究所也就靠助學貸款完成學業。後來九把刀小說紅了、賺大錢，一口氣把家裡的銀行欠款還光。不過，九把刀在2012年爆欠銀行10多萬學生貸款，還說自誇「欠著也是風格」，立即成為社會爭議話題。

對於早年家醜遭揭露，九把刀不回應，經紀人方曉茹說：「每個家庭都可能有本難唸的經」，「家裡的事，我們讓他們留在家中解決吧！」