「在大聯盟主導的全球化浪潮下，台灣棒球的民族主義何去何從」系列8

最近，關於奧運棒球失利的檢討報導，大量出現在各媒體上。有時，逃避現實地想一想，如果現在「台灣之光」王建民並沒受傷，仍是持續穩定的出賽，那該有多好，整個「福爾摩沙棒球世界」還是會被溫暖陽光曬的舒舒服服地。

但是，為何這個光前面還有個「台灣」？我們當初怎麼會不自覺地冠上一個這樣的詞彙？那之後，又為何你我都能普遍地接受？甚至沒有人用其他封號來「成功取代」這四個字？或許，原因除了「台灣棒球都是靠民族主義在支撐 」之外，倒過來說，一般人民的思維裡長期皆習慣有著民族、國族、聖人等領導，來告訴自己該怎樣過生活。於是，當建仔表現好之時，他就被順理成章地拱上這個「位置」，民眾請建仔飛上天空去「照耀」寶島，讓我們「享受」被指揮的日子。

這是台灣人文化、或東方僵化理學儒教中的奴性，也就是我們被教育成要有「偉大的導師」或「英明的政府」來帶路，大眾才能往前進。一般本地人並不習慣「未來操之在自己手裡、世界會因我而改變」，只願意「被決定」。（不過，需另外說明，建仔在這件事上是無辜的，他是被這個文化拱上去當發光者的。）

因此，關於棒球運作上，更直接、支持此論點的另外證據就是：「台灣發展棒球仍渴望國家力量介入」。即是，當棒球界出現問題時，就會出現一堆球迷及棒球經營者，一天到晚罵政府不支持棒球！

政府一定得要支持野球嗎？本土棒球產業自己經營不善可以怪國家嗎？那我家的蚵仔麵線賣不好，也可罵執政黨？小吃也是台灣之光之一，不是嗎？再來，YAKYU是民生必需品嗎？本島其他「非」棒球迷的納稅人，希望繳的錢是可基本上保障自己的生命財產安全，然後去活絡經濟，使全家生活改善，還是希望政府拿錢來發展干他們屁事的棒球？

在你我這些棒球迷先放下「大棒球主義」，公平地回答這些問題前，不如看看美國職棒怎麼做的？

美利堅是個重視人權和資本主義萬歲的瘋狂國家，任何產業要活下去是自己要去找到商業模式，包含棒球界。當然，球界也會想盡辦法，動用國家、社會的資源來壯大自己，以替自身帶來利益，畢竟政府的錢是不A白不A。但是，各產業間也是彼此競爭的，棒球界想要搞到人民的血汗錢，就得去面對其他強大的對手，舉例來說：球團想要政府建新球場，就會排擠到其他治安、教育、國防等預算，那些軍火武器製造商可是非常兇狠的。

所以，MLB的作法是不斷地先好好經營，把經濟規模擴大，使棒球深入每個人中，人民普遍接受到棒球帶來的好處。而這樣也使選民瞭解，政府投資棒球，是使大家有心靈寄託，對社會治安帶來的整體效果，是勝過花錢去添購警察武器裝備的。如此，職棒球團就可更有機會取得政治資源，來擴大自己，把棒球事業翻幾番後，又回過頭來，再凹國家的贊助，即是，這是一個對棒球界來說，良性正面經營循環。（當然，其他非關人民生命財產的產業，如環保業界等也在這樣做，美職的對手可是非常多的）

即是，MLB不會哭夭哭爸地等待被救贖，他們不會笨到給美國政府理由，使國家認為有更重要的事要去做，不需去發展屬於「娛樂事業」的棒球，他們把主動權握在自己手上。

總之，這是台美兩種不同文化之下，從對人的價值定義不同，一路衍生到整個社會對棒球經營的思維相異，然後產生的兩種不同運作方式。這也導致如今兩種迥然不同的職棒結果：「一個即使禁藥纏身仍金剛不敗的大聯盟，某些球團還動不動就用搬家威脅地方政府，以降低建新球場的成本；另一個則是被放水問題困擾，用解散「也」來威脅政府與球迷，卻沒得到多大回應，令人嘆息的台灣職棒」

備註：本文部份內容與每週一至週六晚上11點至12點在FM98.5「寶島新聲廣播電台」播出的帶狀棒球談話節目「寶島紅不讓」同步播出。

(本文作者為邊邊角角棒球論壇美國職棒名家)