二○○四年二月九日，我在網誌上貼了「 問問未來的總統，你將怎麼治國？ 」一文。

這文章中，阿扁的問題，大部分都還在。同樣的，如果連宋上台，也可能情形會更壞。

作為自由的公民，我們只會期待「好人」治國，然而政客有「好人」嗎？當我們縱容一個人的錯誤，就永遠沒有「好人」。

我們只期待「壞人」下台，然而「壞人」下台後，我們怎麼保証上台不是「壞人」或「更壞的人」？

至少有一點可以做的，那就是我們現在絕對不能，對未來最可能上台治國的任何政治人物的錯誤，放鬆檢驗。

二○○八年，馬主席躺著就可以選上總統了。然而，我們捫心自問，我們用與對阿扁的相同標準檢驗過馬主席嗎？如果沒有的話，我們等於在製造另一個「陳水扁」。

你是一個自由公民嗎？你怎麼看待近日國民黨籍的基隆市長許財利因貪瀆被判刑七年？怎麼看待近幾個月台北市政府養工處等官商卅四人，因涉及瀝青貪瀆弊案，遭檢方依貪污治罪條例起訴？怎麼看待馬市長知悉台北市政府研考會主委，上班時坐公務車去做瑜珈馬市長的處理方式？怎麼看待馬市長當了近八年的市長，沒有通過一條捷運？怎麼看待馬市長當市長使台北市遭遇大水災？怎麼看待台北市和平醫院使台灣SARSE漫延？怎麼看待馬市長以市長特支費來核銷自己領養的狗「馬小九」的醫葯費？怎麼看待馬市長在雙十國慶無須申請集會遊行縱容紅衫軍癱瘓台北市？怎麼看待…。

您是否正在製造未來的「陳水扁」呢？

============================

                                        問問未來的總統，你將怎麼治國？

世道衰頹且莫嗔，呼朋酒肆醉中真。

橫眉冷笑無餘子，指點江山四海人。

一、我們只有在選舉的時候是自由人

盧梭的「民約論」，是法國十八世紀啟蒙時期極重要的書籍。讀西洋史和討論民主，都無法忽略盧梭這個近代民主的奠基人。

在民約論中，盧梭說：「立法者是發明機器的工程師，元首只不過是運用機器的工人而已。」（第二篇第七章）是麼？

為了四年一度的總統大選，我們吵翻天，紅了眼。

既然立法者比元首偉大，我們對立法者可以期待嗎？

盧梭說：「英國人自以為是自由人，其實是大錯，他們只是在選議員時是自由的，等議員選出來以後，他們便是奴隸了。」（第三編第十五章）

我們選民意代表和選總統何嘗不是如此。我們的公投法在偉大的立法委員的操弄閹割下，不是已經「半死不活」了嗎？

所以趁現在我們還有點自由的時候，自由公民黨不妨「世道衰頹且莫嗔，呼朋酒肆醉中真」，來個「橫眉冷笑無餘子，指點江山四海人」，問問未來的總統當選人幾件事。

二、扁總統，你怎麼治國？

阿扁，我們想問：

（一）、四年來，你用的人，一般上都是能力不會比您強的人，您有什麼顧慮？當總統了，還怕別人壓過您嗎？如何對得起那麼多台灣人的付託？您的格局不是太小了嗎？未來四年，您當了總統，用人還是用原來那一批嗎？

（二）、這四年來，您所領導的民進黨，在立法院席次未過半數，您不採聯合內閣，或甚至三顧茅廬、招降納叛，縱橫捭闔，而任少數政府空轉，反而罵反對黨杯葛。他們不杯葛，而任您治績良好，如何能夠再執政？這是用肚臍想就知道的。未來四年，您還是要繼續少數政府，任行政空轉嗎？您有什麼保証可以使執政不會像過去一樣空轉？

（三）、在中國歷史上，在劉邦攻下咸陽後，秋毫無犯，與民約法三章。在成就帝業後，與民休息。太平天國攻下南京後，不思北伐成功，就大封功臣，廣納諸妃，與諸王權力傾軋。而李自成更不堪，進了北京城，就燒殺擄掠，功敗垂成，歷史上淪為流寇。您捫心自問，這四年來當總統，您有沒有多那一絲忘形和驕矜？有沒有以虔敬之心禮賢下士，三顧茅廬、招降納叛，縱橫捭闔？在台灣的歷史上，您想效法劉邦、洪秀全，還是李自成？

（四）、這四年來，呂秀蓮副總統不識大體，有勇無謀，輕率易怒，這都不夠格當副總統。您在多人皆曰不可的情形而作決定，選她當副首。究竟是為了什麼？是為了怕有能力的副總統對您威脅嗎？是萬一選不上，二○○八年還想出來選嗎？也許您說副總統不算什麼，但是如果您有了萬一，台灣怎麼辦？又您在這四年內，如何與呂副總統展開新的關係？她會不會為四年後的總統舖路？

（五）、民進黨這十多年來，已逐漸喪失理想，不分區的立委，本來是給有學識經驗，能治國立法，卻不屑選舉的人。但是民進黨的不分代表，有幾個是這樣的人？大多是一些名不見經傳，只會在黨內鑽營結群的無能之輩。這樣的黨有前景嗎？不會辜負多年來人民的支持嗎？這不是像洪秀全的太平天國嗎？您當了總統之後，也會領導民進黨，您將如何改造您的黨？

（六）在這四年來，也許您很努力，但是人民只記得失業率增加，記得政黨惡鬥，記得財產縮水。也許您有您的治績和理由，但是人民不知道。不能說服人民相信您的政績和理由的人，怎麼配當民主政治的領袖？未來您怎麼使人民相信，您可以比過去的政府做得更好？

三、連總統，你怎麼治國？

連先生，我們想問：

（一） 作為一個執政失敗的人必須比成功的人，更有檢討、更有改變、更虛心。四年來您做為一個失敗的人，有什麼檢討？黨產有解決嗎？領導形式有改變嗎？有提出國家的願景嗎？心胸有更廣大嗎？有更謙虛嗎？有深入基層了解民隱嗎？如果都沒有，怎麼保証未來四年會改革，會知道民意，而不是因為您認為即使沒有改革，人民仍投您的票，所以您無須改革？

（二） 四年前阿扁選上總統，在就職典禮，您和宋先生沒有參加就職典禮，您也沒有參加交接儀式，淪為國際笑柄。這次您選上總統了，阿扁和呂秀蓮如果不參加交接儀式，也不參加您的總統典禮，您拿什麼來批評他們？您們怎麼交接？又在宋先生當省長的最後三天，把剩下的統籌分配款七十七億全部花光，如果阿扁在今年五二○以前，把國庫的錢全部花光，來做自己的人情，您拿什麼來批評他？又怎麼保証在四年後，再選總統而假如您落選的時候，您和宋先生不會像上次一樣，出國去「散心」？怎麼保証您們下次總統選舉失敗，不會像宋先生的省府一樣，國庫空虛，成為一片焦土？

（三） 在多年前，李登輝先生用郝柏村當行政院長的時候，大家都知道他們很彆扭，但是李先生卻說他們「肝膽相照」，然而後來証明真的很彆扭。您與宋先生用「不做事的老爺」、「狼心狗肺」這種語詞罵來罵去，如今為了選舉，不得不「肝膽相照」，未來您們怎麼分配權力？宋先生比您更有吸票能力，會不會以後您們國親兩黨每天惡鬥，如同每天在選舉，而舉國無寧日？您怎麼保証不會？您說四年前告宋先生興票案是受李登輝先生的「誤導」？怎麼保証您現在不是受宋先生的「誤導」？而您四年前說宋先生是「狼心狗肺」，又是受到誰的誤導？

（四） 四年前總統大選投票前夕，彰化縣員林鎮爆發轟動全國的賄選案，涉嫌為當年您及蕭萬長買票的員林鎮民王坤敬沿街發放賄款，被徵信業者王坤盛人贓俱獲，以現行犯逮捕，該案最後不但創下二百一十三人被判刑的司法紀錄，前彰化縣副縣長張朝權更因此案滯留美國遲遲未歸，並成為法務部十大通緝要犯之一。這是一個世界的笑柄。國民黨的黨產，是人民永遠的痛，因為這造成選舉的不當揮霍、選風的敗壞和財力的不公。這四年來，您沒有處理黨產問題，您有什麼足夠的理由可以使人相信，您未來可以處理黨產問題？我們不需要您的口頭保証，因為四年前您已經口頭保証過了。

（五） 在這四年來爆發無數的金融和貪瀆案，劉松藩、王玉雲、朱安雄、楊天生、伍澤元、陳由豪、顏清標…等，您怎麼看待這些過去與您和您的黨關係或宋先生非常密切的人？不久以前您不是還和顏清標握手請他幫您助選？而親民黨還把劉松藩列為不分區的立委，在顏清標的選區，親民黨也故意不提名，使顏清標得以順利當選，而有立委不受法院拘提的保護傘？您怎麼保証，而且使人相信您和宋先生的黨不是黑金政黨？宋先生說您：「 有功就自己攬，有過就推給別人。」（一九九九年九月五日聯合報），您把過去國民黨執政的經濟發展貢獻當作自已的政績，把黑金推給李登輝。這不是坐實宋先生所說 「 有功就自己攬，有過就推給別人。」的批評嗎？您有何辯解？

（六） 您和宋先生在美國的財產，都足以用好幾代不虞吃穿。這些錢多數是台灣匯出去的。您怎麼保証在台灣國家有大事發生的時候，不會像當年越南的阮文紹或菲律賓的馬可仕，一走了之，留下惶亂的人民？您怎麼使人民相信，您會用心為台灣的下一代解決問題，而不只是為了個人增加財富？

四、 選民不會質疑自已支持的政黨，國家就不會進步

日本著名的思想家池田大作在「展望二十一世紀：湯因比與池田大作對話錄」一書中說：「理想的政治體制，也可能是議會民主主義和官僚制度，二者既保持平衡，又互相補充的體制。然而保持這種機構上的平衡和健全機能的大前提，還是要提高全體民眾知識和道德水準，這才是根本課題。」提高全體民眾知識和道德水準是民主的核心所在。

在托克維爾的「民主在美國」一書說：「民主不能給予人民精明能幹的政府，但是能提供精明能幹的政府所不能創作出來之物，使整個社會洋溢著持久的積極性，而有充沛的活力，充滿離開它就不能存在和不論環境如何不利，都能創造出奇蹟的能力。這是民主的真正好處。」

民主的價值在人民可以自由的質疑政府，而改進缺點。但是這些質疑必須是理性的，是可以督促政客進步的，是政客在意的。而這所有的一切，都來自有一定水準的人民。

國民黨和親民黨最在意聯合報對它們的批評。民進黨最在意自由時報對它的批評。為什麼呢？因為看聯合報的人，多數支持泛藍，聯合報對泛藍的批評會影響它的選票。同理，看自由時報的人，多數是支持泛綠的，而自由時報對泛綠的批評，會影響泛綠的執政機會，因此民進黨也會在意。

同理，一個一向支持國親的人，對民進黨的批評，民進黨不會在意，只有支持民進黨的人對民進黨的批評，民進黨才會在意。同樣的，一個一向支持民進黨的人，對國親的批評，國親不會在意，只有支持國親的人對國親的批評，國親才會在意。

目前我們的每一個政黨都有一籮筐的問題，然而作為公民，我們卻往往「只見別人眼中有刺，不見自己眼中有樑木」，只會批評自己所反對的政黨，而縱容自已所支持的政黨。這是目前台灣政黨惡鬥，而且毫無長進的主因。因此，真正的錯誤在於支持者的縱容，而給予政客有不斷挑動我們情緒的機會。我們作為選民，難道不應反省？我們兩派對立，互相罵來罵去，這樣正中了政客的詭計，因為他們無須進步，無須有道德，就有選票，就可以當選。因為選他們的人，永遠只會選他們，永遠不會批評他們，永遠會替他們批評別人。

自由黨的公民們，您還眼中只看著對方的政黨的錯誤，而看不到自已所支持的政黨的錯誤嗎？一個沒有高素質的選民的國家，是無法有好的民主政治的，也不會有良好的政府的。我們要當一流的選民，還是三流的選民？

，