浪淘沙

窗外野鷗群，閒伴孤雲，維京仙境更知春。

風送渡輪天地遠，遊子迷津。 

臘像酷斯人，風範猶存，哲人志士爭羅陳。

卻問道傍思索者，為誰傷神？ 

加拿大西海岸的溫哥華島，約有三萬三千平方公里，比台灣略小一些，但風景秀麗，人口稀少，比起亞洲國家，不啻人間仙境。 

溫哥華島較著名的是卑詩省的首都維多利亞和舉世聞名的布查公園。去維多利亞觀光，少不了去蠟像館觀賞栩栩如生的名人蠟像。 

去溫哥華島，一般先搭飛機到溫哥華市，再坐渡輪到維多利亞。坐渡輪的時間不超過兩個小時。我喜歡坐渡輪，在渡輪的餐廳中，可以一面寫日記，一面瀏覽窗外的景物。窗外可以看到成群的海鷗，看到悠悠的海水及小島上的群山，隨著渡輪的前進不斷往後倒退。在大海的中央，心緒隨著海浪而起伏。驀然有一種天大地大，對人生陌生的感覺。 

在維多利亞的蠟像館，有邱吉爾、拿破崙、成吉斯汗等古今著名人物的蠟像，塑得像真人一樣，極為逼真。服務人員如果沒有走動的話，會被誤認為是蠟像。我在一個氣宇軒昂、面目俊秀，但低頭沉思的年輕人前面駐足良久。我一直凝視著他，將他思索的神情深深地烙印在我的腦海中。雖然年輕人的腳下寫著釋迦牟尼，但他不像一般寺廟中的佛陀，他是一個具有十足年輕魅力的哲學家。我十分好奇，這個年輕的哲學家究竟想著什麼？家人均已遠去，我仍然捨不得離開。當晚我填了這闋〈浪淘沙〉。 

威爾杜蘭在「世界文明史」的最後一冊《歷史的教訓》中寫道：「在釋迦年輕時，無神論在印度十分風行，釋迦乃創立一個無神論的佛教，但當他死亡後，佛教變成一個包含神祇、聖哲和地獄的複雜神學。」我看《阿含經》的佛陀是一個有血有肉、有生老病死的哲人。 

佛教徒在大乘經典上，創造一個他們心目中的佛陀，這佛教徒心中的佛陀與真實的佛陀頗有差距，然而佛教徒何需真實的佛陀？真實的佛陀反而會破壞他們心目中至高完美的神。在維多利亞的釋迦才是佛陀的真實面貌，然而偉大的佛陀豈在乎誰在膜拜他，他只在乎千百年後，還有誰了解他。