路加福音18章10-14節記載：「有兩個人上殿裡去禱告：一個是法利賽人，一個是稅吏。法利賽人站著，自言自語地禱告說：『神啊，我感謝你，我不像別人勒索、不義、姦淫，也不像這個稅吏。我一個禮拜禁食兩次，凡我所得的都捐上十分之一。』那稅吏遠遠地站著，連舉目望天也不敢，只捶著胸說：『神啊，開恩可憐我這個罪人！』我告訴你們，這人回家去比那人倒算為義了。因為，凡自高的，必降為卑；自卑的，必升為高。」

這段經文大家都不陌生，裡面主要提到了兩種人的禱告，一個是法利賽人的禱告，一個是稅吏的禱告。從法利賽人的禱告中，我們看到他們禱告的話裡盡是在標榜自己、顯露自己、貶低他人，向神數算自己的功勞，對神沒有絲毫的敬虔，滿了狂妄的口氣，對自己的罪一點也不認識。主耶穌說：「你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！因為你們將薄荷、茴香、芹菜獻上十分之一，那律法上更重的事，就是公義、憐憫、信實，反倒不行了。……你們這瞎眼領路的，蠓蟲你們就濾出來，駱駝你們倒吞下去。」（馬太福音23:23-24）從中看到主定罪法利賽人的所做所行，他們的禱告也是假冒為善，虛偽不真實，神對這樣的禱告根本不垂聽。而稅吏則不同，因主說他「遠遠地站著，連舉目望天也不敢，只捶著胸」，從他禱告的語言和舉動上可見，這個稅吏知道自己是個罪人，所作所為滿了罪與不義，他為自己的罪捶胸懊悔，並真實地向神認罪悔改，真心祈求神的赦免，所以，主耶穌稱許這樣的禱告，並說：「這人回家去比那人倒算為義了。」

通過主對待稅吏和法利賽人禱告的不同態度，我看到主悅納、垂聽對自己有認識、真心向神悔改的禱告，定罪虛假、不真實的禱告。回想我們平時的禱告，很多時候就像法利賽人的禱告，說話不真實，對自己也不認識。如我們常作這樣的禱告：「主耶穌啊！我感謝讚美你！感謝你賜給我日用的飲食，感謝你救贖了我，我願獻上自己一生為你花費！」但是當臨到家裡的事和教會利益發生衝突時，就不願獻上自己，還是把維護家庭利益放在第一位。這樣的禱告就是假冒為善，是欺騙神的禱告，神根本不垂聽。還有時，我們禱告會變相抬高自己、標榜自己，禱告說：「主耶穌啊！我們整日為教會工作奔忙，傳揚您的福音，扶持軟弱的弟兄姊妹，我們的努力沒有白費，終於有一些弟兄姊妹願意歸向主，願您多多祝福我們教會興旺，到時候我們好向您交賬！」這樣的禱告是在欣賞自己，好像自己所做的都合神心意而求神祝福，這樣的禱告就沒有理智，對自己沒有絲毫認識。還有的時候，我們犯了罪，向神禱告卻把責任推到別人身上，覺得自己沒有過錯，完全是在向神詭辯、反抗，如我們常這樣禱告：「主啊！這件事要不是他那樣，我也不會這樣的……」「主啊，這件事也不能都怪我，主要是他太過分了……」諸如此類不認識自己的禱告，我們做得實在太多了。

箴言書上說：「耶和華遠離惡人，卻聽義人的禱告。」（箴言15:29）像我們的禱告裡沒有真實認識自己的成分，也沒有誠懇的態度，向神悔改認罪，又怎能獲得神的垂聽呢？神的話說：「禱告最關鍵的就是能向神說真心話，將自己的缺欠或悖逆的性情向神訴說，向神完全敞開自己，這樣神才能對你的禱告感興趣，否則神會向你掩面的。」根據神的話，我們應該儘快扭轉以往禱告上的問題，跟神說話能單純敞開，說心裡話、實在話，把自己的實際難處、問題都向神述說，有哪些過犯或敗壞，多作認識自己、真實悔改的禱告，求得神的憐憫。就如稅吏的禱告之所以蒙主垂聽，就是因為他對自己的罪有真實的認識，他從自己以往敲詐勒索不義之財的犯罪的事實中，看到自己的奸詐、貪婪、邪惡，所以他能達到真實地恨惡自己，捶胸懊悔。我們如果也能像稅吏那樣，有真實誠懇的態度，多把自己的悖逆敗壞向神敞開訴說，漸漸地，我們在神面前就越來越有理智了，我們的禱告就會越來越真實，自然而然也就蒙神垂聽了。

弟兄姊妹，最後，再讓我們一起來聽聽禱告方面的詩歌，從而找到正確的實行路途。

《怎樣進入真實的禱告》

1　禱告時得有一顆安靜在神面前的心，有一顆真誠真誠的心，是和神有真實的交通、禱告，不是要你說好聽的話來欺哄神。禱告圍繞神現在要作成的，願神多開啟光照你，將自己的實際情形與難處帶到神面前禱告，包括和神立的心志。

2　禱告不是為了走過程，乃是用一顆真心來尋求神，求神保守你的心保守你的心，使你的心能夠時常安靜在神面前，在神給你擺設的環境當中使你能認識自己、恨惡自己，使你能恨惡自己、背叛自己，從而使你和神有一個正常的關係，真正成為一個愛神的人。

作者：河南省　常悅

來源於：跟隨耶穌腳蹤