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| 2009/05/17 23:00:43瀏覽366｜回應0｜推薦2 | |
昨天去欣賞了在中山堂演出的《戲曲梁祝》。 才發現，關於中國文化這一塊領域，我大概從沒有認真去好好檢視一番。 看完《霸王別姬》和《梅蘭芳》之後，對於京劇湧起了一股巨大的問號，也更顯得一知半解，因為之前從來沒去接觸過，連個看『戲』的基礎底子都沒有，更遑論中國五千年文化裡頭所蘊含的博大精深。經年累月的長期歷史，其特色看似單一一元獨大，但是裡頭包裹的又是多元並存的面相。光戲曲按地緣關係就可分為江浙地區的蘇州彈詞、北方的梅花大鼓、崑曲也稱崑劇、擅演才子佳人故事的越劇、八百多年歷史的梨園戲、和源於台灣的歌仔戲。 我也壓根兒不知道今年是《梁祝小提琴協奏曲》的五十周年，更不知道這首如此熟悉又古典的旋律只是個『近代』的產物，即使我每次聽到這首歌都有深深的哀愁感，也真該感謝徐克執導的《梁祝》多年來在我心裡投射出的刻板印象，老早已經將這首旋律定位為讓人潸然淚下、悲哀又完美的愛情典型。 跳出這一口井，真正要到了開始走路之後，才了解到世界多麼遼闊。 值得慶幸的是，就因為我不了解，所以我才能擺脫某種跟『戲曲扯在一起就是老舊』的先入為主觀念，相反地，我反而更想去了解這一塊近年來才又開始復甦的表演藝術。在我小時候常常會在廟會前搭棚的歌仔戲、布袋戲也是，這是華人生活的一部分，更甚者，有些是我記憶連結的一部分。 就如同看小說一樣，看外國的小說，如果是那種『世界文學經典』，老實說，除了翻譯的關係之外，這種『世界經典』說穿了大部分也是英美文學為主流的小說，一是年代和距離跟我們東方的生活相去甚遠；二是少了那麼一點點能夠和讀者發出共鳴的地方，有一種和我們格格不入的隔閡在。以致於，我會發現就算隨便翻翻九把刀之流的小說也會比那一些《簡愛》、《戰爭與和平》、《哈姆雷特》等等的『經典』來的有趣得多了。當然，這些『世界文學』之所以能稱為世界文學也一定有它足以歷久不衰的原因，但是，當你一看到這些書大多是厚厚的一大冊，就現在資本主義所講求的『效率』來說，大多數人應該是望之卻步吧？更別提有人膽敢挑戰《追憶似水年華》這一本厚達七大冊的書了。 話題回到梁祝。 基本上這故事大多數的華人都耳熟能詳（我寧願形容《羅密歐與茱麗葉》是西方的《梁祝》也不願說《梁祝》是東方的《羅》劇），但是昨晚看完各式劇種的演出之後，才發現每一個表現方式都各不相同，互有特色。蘇州彈詞就像古代的說書人一樣，自彈自唱，詞裡行間都充滿江南風味的刻畫細微；而相反與北方大漢性格的梅花大鼓，則是以腔取勝；民族聲樂中用《梁祝小提琴協奏曲》的化蝶（也是我唯一知道的旋律＝＝），詞曲優美，令人神往；崑曲中的《訪祝欣奔》，活靈活現地表現出梁山伯作為一個書卷氣息濃厚，帶點迂腐的讀書人面貌；最後演出時間最長的越劇《梁祝‧樓台會》，短短的一個樓台相會，演出近一個小時，看著台上梁祝二人生離死別、肝腸寸斷，老實說，真的還看不過癮呢！ 其實，誰敢看低中國五千年來所蘊藏的文化內涵呢？光是一種戲曲，裡頭的文字與動作就可以研究很深了！依文學價值而言，還有很多可以發現呢！學得不多，但我的的確確是上了重要的一課。 |
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| ( 心情隨筆｜心情日記 ) |
