「海派清口」談周立波現象 

在台灣許多視之為當然的事，到了海外接觸到各地來的中國人,各自述說他們的故事，有的有交集,有的卻有不同的觀點，可謂大開眼界，於是努力地拼湊時代背景，填補了我所陌生的那段歷史。

 最近，友人借給我一片DVD，《笑侃大上海》演說者是被譽為 「 海派清口」上海滑稽演員～周立波，他師從上海曲藝暨滑稽 界元老周柏春，成名於八十年代，其表演風格融合各派於一體 不失文人才情的調侃和嘲諷，九十年代初，曾經離開舞臺十餘 年。他入過獄，經過商，出國後重返舞台，2008年創立以上海話 為主，普通話為輔的海派清口，為何稱為「清口」是有別於依賴 色情笑話的葷口，其所推出的《笑侃三十年》《笑侃大上海》 《我為財狂》場場爆滿，活躍了上海人富裕後的生活。

他對中國政治人物的模仿，媲美台灣的政治模仿秀，提供給觀眾 的有思考的笑，調侃大陸的當權者，也觸及文革、共產黨和台灣 問題。對政治人物維妙維肖的模仿，受到觀眾熱烈歡迎，此種 周立波現象代表著中國言論禁區的突破，和政治生活日驅寬容。

選兩段他說的警句,給大家瞧瞧！

☆七十年代讀了一首詩： 「台灣寶島,那裡有我們的同胞,他們還生活在水深火熱當中。 碰到鬼了？1977年的時候,人家台灣的夜總會已經有600多家了, 我們連西洋米都吃不起。」

☆中國的革命戰爭片最吃不消,英雄都打不死，就算萬一中彈， 死前還會從懷裡掏出入黨申請書，在斷氣之前，還要交 一次黨費。

他說的笑話，和中國人的時代環境都聯上了,會心的一笑外 帶著省思。如果要把個人尊嚴當作核心的話，勢必要推翻原先以國家、黨的信仰、為核心，要挑戰原來所定的教條。 要清楚思考，不能盲目跟從。 他的模仿受到觀眾喜愛，分寸拿捏精準，沒有觸怒當局， 上海有關部門還專門組織了研討會,來討論「周立波」現象。

隨著海派清口走紅，這些用上海話調侃社會現象的語言 成為社會流行的話。「套用」周立波演出時慣用狡黠的舌頭 舔一舔嘴說：「以上所有觀點，僅代表周立波扮演的周立波觀 點，與本人無關。」