民國99台灣久久－拜拜一百年 傳說的心意 萬物皆有靈 有拜有保庇

·          2010-08-16

·          中國時報

·          【採訪／鄭光宏、張謙俊，整理／高有智】

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台灣民間信仰是多神崇拜，所以基層社會不僅拜動物，拜植物，也拜石頭，只要靈驗有神力，可以庇佑眾生，往往都會有傳奇神通的故事，形成豐富的崇拜萬象。

    　大樹有神 底下好乘涼

    　台灣各地都有「大樹公」的信仰，膜拜高大粗壯或生命力強盛的老樹，像台北市大同區的「萬古聖公廟」，主神就是一棵老榕樹；澎湖縣白沙鄉通梁村的「古榕」，樹根成柱佔地四百坪，古木參天，樹齡超過兩百年，被視為「神榕」，其他還有「茄苳公」、「樟樹公」、「鳥松公」、「龍眼公」和「鳳凰木公」等，都是鄉野常見的「樹神」。

    　在民間動物崇拜中，虎爺信仰可以說最普遍。宗教學者董芳苑表示，「虎爺威武猛勇，足以護廟驅魔，常被請來鎮座於廟壇正中央的下方，稱為『下壇將軍』，因為又可鎮宅避邪消災解疫，所以民眾的門扇上也常有虎頭畫像，或安置一面獸牌。」

    　嘉義新港奉天宮因供奉有全台最早「開台媽祖」聞名遐邇，但廟內的「虎爺殿」的香火亦是終年不絕，尤其今年適逢六十年一次「金虎年」，因此，前往參拜信眾便絡繹不絕，許多民眾更是扶老攜幼拿銅板去換「虎爺錢」，求「虎爺水」，希望能帶來財運。

    　虎爺帶財 咬錢有一套

    　奉天宮董事長何達煌表示，奉天宮所供奉的虎爺，原是土地公座騎，每天負責載土地公巡視山林，沿途不僅會幫忙咬錢，還曾因「救駕有功」，而被皇帝冊封為「虎將軍」。「不同於其他寺廟供奉於桌下，奉天宮的虎爺端坐於神桌上，頭戴金花受人間香火，成為另類準財神。」

    　不同於傳統的虎爺形象威猛，奉天宮虎爺走的是「卡哇依」路線，除了嘴角兩旁有可愛的虎牙，中間還有像極兔寶寶的大門牙，廟方說，曾有幼童不明究理，竟然直說超像「加菲貓」。

    　十八王公 犬神旺好運

    　除了虎爺，位在台北縣石門十八王公廟的「犬神」，也是家喻戶曉的傳說故事，還編輯成書，又拍成電影，包括楊麗花和鳳飛飛等影歌星也都曾前往膜拜，引起矚目。

    　相傳清朝中葉，有十七位唐山客乘船渡海來台，不幸落海罹難，石門當地居民將他們收埋時，船上隨行的義犬也跳入海中以身殉主，居民有感其義，遂將其與主人合葬。

    　廟方人員練維博透露說，早年旺旺集團董事長蔡衍明在春節期間一定會包遊覽車與幹部到十八王公廟拜拜，廟中金牌就有旺旺送上的金身犬神。「蔡衍明是十八王公廟虔誠的信徒，有次到廟參拜時，看著十八王公廟裡祭奉的犬神像，突然一個靈感進入腦海中，他將米果的品牌名稱取為旺旺，從此開啟旺旺集團發達之路。」

    　石公石母 鎮邪保平安

    　除了動植物，台灣各地也常見「石頭公」信仰，為的是祈求保祐身體健康，有些長輩希望孩子能「頭殼硬」，能夠「聰明」，也常有民眾會將孩子許願給石頭公做義子，保佑小孩順利長大。此外，相傳石頭能鎮邪，「石敢當」在風水上常用來止煞，鎮守村落入口，在澎湖群島尤為常見。不僅有「石頭公」、「石聖公」與「石佛公」，苗栗的客家村還有膜拜女性化的「石母娘娘」。

    　台灣民間向來重視人、神與自然的和諧關係，無論是祭拜大樹公、動物神或石頭公，具體投射庶民對萬物的崇敬，最終還是圍繞著「求福、求財、保平安」的原始盼望。