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| 2006/08/01 17:39:51瀏覽1404｜回應0｜推薦3 | |
黑色粗體字為蛇牙發問，灰體字為翁老師回答： 蛇牙：有可能男人建立一套價值系統，把勞務分成貴/賤，高/低？因此才有女人執行下賤與低落的工作，因此衍生出女人被剝削，女人被社會結構羈絆住的主張？ 翁：按照資本主義的邏輯，勞動力會被商品化，成為市場上交換價值不等的商品。社經弱勢者，通常被排擠到比較骯髒低賤、非技術性的工作。家務勞動過去一向被認為無償的，或許是因為主要是由女人負擔吧！？ 蛇牙：假如在生物上認為保持巢中的清潔、提供下一代生物上的溫暖與哺育是不可或缺的，也是超乎一切重要的，(更甚於獲取更多的權力、過多的金錢)，這主張會對女性主義的反抗造成威脅嗎？ 翁：如果這件事是如此重要的，我想社會應該傾向鼓勵較強勢的人去做這些事，藉以獲得社會肯定，也一定賦予較高物質報酬。這種宣稱的價值問題不大；但理所當然地認為需由特定性別者來從事，甚且以「愛心」、「犧牲」、「偉大」等說法，是個過時的誘騙說詞吧！ 蛇牙：有沒有可能：若女性主義反抗剝削(反抗女性執行下賤與低落的工作)，其實更落入男人所建立出來的價值系統的陷阱中？ 翁：除非堅持認為某些事情，必須由某種性別者來從事。女性反抗剝削的方式有很多種：不進入婚姻、爭取家勞計酬或全家人都要參與家事 ， 我不覺得如此更會落入男人價值系統，反而是讓男人看到煮菜、清潔也是應被資本主義肯定的技術勞動。 蛇牙：假如清潔是可以外包的，有價錢計算的，執行這項工作的經濟重要性就會大增(比如清潔外包，一個月家庭支出必須多5000元，保母/教育下一帶外包，一個月家庭支出必須多20000元/人) 翁：這並不是額外支出，只是過去沈默的工作者從不發聲，從來被許多「母職」的神話掩蓋她們的付出。認為這個勞動是必要的，又心痛這筆花費的話，就該大家一起分擔。我實在覺得，這種論斤計兩的方式，回過頭來指責爭取平等勞動者，實在不怎麼高明！ 蛇牙：那假如某性別不想帶小孩做家庭勞務，那可能他必須證明他可以從事經濟價值更高的工作以「盡到對家庭的責任」？ 翁：家務勞動的價值恐怕見仁見智；能否全然由雇庸取代，老實說我也很疑惑。至於，所謂「從事經濟價值更高的工作以「盡到對家庭的責任」，恐怕也需由雙方協商認定吧！ 蛇牙後記： 有可能我們需要一個新的外包家庭：雙薪，把照顧小孩、洗衣、清潔家裡的事外包。看起來目前商業發展都有一定的機制支持這些工作。比如：保母認證、安親班、補習班、連鎖洗衣店、平價外食餐廳、鐘點清潔打掃。 這樣就可達到公平。 有些較難的工作，還是要由男女分擔：比如接送小孩、把整理重要證件、決定家庭物品的擺放、分類.... 這樣就可以邁入新的社會：週六日父母雙方陪伴小孩、旅遊、家庭的廚房可以去除、洗衣機的陽台可以去除，家庭可以COST DOWN到只有客廳、書房、及臥房的精簡格式。 這看起來是有點像把愛拿掉的空殼家庭、隨時可以離婚、誰也不欠誰，但是這是男性沙文主義者的感覺，最好不要公開講.... 翁老繼續回應： 哈哈哈，這是我聽過最誠實、最可愛的沙文主義者的話語。 有能力者，自然會將家勞外包給幫傭、服務商店。收入所得無法將家勞外部化，就只好自己動手。家裡有沒有愛，應該跟有沒有發生家務勞動沒有關係吧？特別是跟特定家庭成員有沒有 認命乖乖做家事無關吧？君不見趙建銘家中有阿卿嫂打理一切，夫妻不也是恩恩愛愛、不棄不離的？ 蛇牙繼續回應： 新男性必須覺醒： 必須勇於要求更多的家庭時間、更少的工作時間、更多的支薪以負擔外包家庭的來臨。雖然他知道大陸的勞工虎視眈眈地正想取代這些貪得無饜的老男人... 新男性必須必須勇於保達自己的情感，展現自己的脆弱，勇於追求能提供更好生活的另一半女性，勇於追求在經濟上能獨立自助的女性(看看下一輩子能不能好過一點？)。雖然他知道，除非長的帥，否則哭起來像懦夫。雖然他知道，在家圍上圍巾作家事不上班工作會被女性白眼，在心理內被女性幹醮是白吃白喝的懶鬼... 新男性必須必須勇於保達自己不想生孩子、養孩子，以免讓這些小魔鬼玷污了可愛高尚的女性。雖然他知道結婚七年後夫妻沒話講了，必須要搞笑裝浪漫找話題。雖然他知道有一天女性會跟他說：這種生活多無聊，比不上讓你戴綠帽子痛快。 新男性必須覺醒公司的老闆只是其中之一的統治者而已。因為他知道，背後隨時有人認為，他只是一隻賺錢賺太少的可憐的沙文豬而已。因為他知道，以前老媽講的那一套照做的話會得罪一大堆女性主義。新男性必須覺醒：社會結構未改善前(因為立委裝死不修法讓男人有骯髒低賤非技術性的家事假、有超娘的親子假、....)，新管家未上任前(因為他的薪水還不夠負擔)，他還只是豬而已，而且更慘的是外面的豬比較有錢、比較激情... |
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| ( 時事評論｜雜論 ) |
