或許妲己真的死於

牧野之戰的甲子日之後。

她的青絲頭顱高掛在

迎風飄揚的獵獵白旗之上；

雙目滴血，朱唇慘笑，

彷彿在向暈黃的天色抗議，

這不是適宜死去的日子。

這不是妲己該有的下場。

她來自北方的沃野，本該

在作坊內微笑著揑塑陶土。

她是黃帝和嫘祖的後裔，喜歡

仰望暗夜繁星，在沙地上作畫，

聞北地的弦歌而擊節舞踊，

如同今日台灣的美少女。

這一切，或許都將成為事實，

妲己本不該留下千古罵名。

如果沒有那場命定的征伐，

她不會成為父親獻給帝辛的奴僕、

紂王的寵妃、商朝的王后。

她終究只是無名的普通村姑，

如同她的美貌圖像，未嘗留下。

所有的風聲與傳說都只符合

政治正確的軌則與規律。

這其實是一種帝王家的宿命，

真摯的愛情竟是一種罪惡。

伴君二十一載，沒有人歌頌

她和帝辛奇幻如一的婚姻，

沒有人想到妲己死在遲暮之年。

她本該是梨樹與桃花的女兒；

九尾狐的化身，只是後人對於

阿拉伯異聞的惡劣抄襲。

她死在不該死的甲子日之後。

也或者，妲己從來不曾死去，

她只是做了一場千古大夢，

仍在歷史迷宮中紡紗揑陶。

●註：據《史記‧殷本紀》載：「周武王於是遂率諸侯伐紂，紂亦發兵距之牧野。甲子日，紂兵敗，紂走入，登鹿台，衣其寶玉衣，赴火而死。周武王遂斬紂頭，懸之白旗。殺妲己。」乍讀之下，或無可疑。但其實問題很大，此即紂王已先引火自焚。而鹿台的一場熊熊大火，能不讓其屍首成為灰燼？然則武王又如何斬得了紂王的頭顱？

復次，紂王在位30年，據《今本竹書紀年》載：「帝辛九年，王師伐有蘇，獲妲己以歸。」足見兩人婚姻長達21年，這說明紂王肯定是個專情如一的男人，否則妲己早就被置諸冷宮了。當知亡國前夕的妲己，隨著歲數的添增，不可能嬌豔如昔之少女時代的。

最後，阿拉伯的民俗小說《一千零一夜》，早在明代之前就已傳入中國民間，然則《封神傳》一書，不僅參考《山海經》鬼怪之談，亦不無抄襲、仿作這本流行於世界各地的波斯怪譚。