625、上文談到「無明緣行，行緣識」的十二因緣法時，特別舉了當前台灣的綠營政治人物做例子。這當然不足為訓，只是便於大家了解，你一念無明，會給自己行為帶來難以逆料的煩惱、痛苦和禍害。

626、這些，都會融入你的意念和潛意識中，生生世世黏著你。為什麼？

627、在玄奘大師編譯的《成唯識論》中，有所謂的「惑業苦三道」一說。道者，能通。此所以惑業苦三者相通，即可配上十二因緣，宛如時鐘般呈現過去、現在、未來的無限循環。

628、何者為惑？一念妄動即無明，無明就是惑。然則這一念妄動，又是在何等情況中走偏的？

629、佛陀在《首楞嚴經》的法會中給了答案，「知見立知，即無明本」。反過來講，如果不動那妄念呢？曰「知見無見，斯即涅槃，無漏真淨」。

630、什麼叫「知見立知」呢？這就好比頭上安頭，你在真心外再安上一顆真心，就是無明的由來，能不稱之為愚癡？

631、佛教著名的公案「拈花微笑」，說的就是這道理。

632、當時年近八十的世尊，在靈山法會上對著座下的眾弟子，舉起大梵天王獻上的花朵，給他們看了那麼一看。這一下，所有的人都懵了，盡皆默然，不知佛陀本意。只有迦葉見狀，微微一笑。

633、大家可別以為釋迦牟尼佛故意下套給迦葉鑽，不是的。這公案旨在告訴我們，佛陀拈花本就單純，哪來心機？偏偏那些徒弟多出心思，都不敢搭腔，這就叫「知見立知」。

634、請試想，那當中至少有一千多位弟子跟著世尊學佛學了四、五十年的光景，卻仍在心外求法，能不無明不愚癡？

635、這公案恰可譬之今日台灣，我們中華民國本來已經創建一百一十一年了，何來蔡英文別出心裁，非要大言不慚的主張「中華民國台灣」只有七十二年的歷史？如此公然篡改史書，不就是佛陀所講的「知見立知，即無明本」？有這麼既蠢又貪的獨裁者，難怪社會再怎麼動盪不安，衝鋒槍在台南街頭亂掃一通，她都無動於衷！

636、足見無明雖云源自一念妄動，之後表現出來的種種困惑和昏聵無明，才能叫人嘆為觀止。

637、在《雜阿含經》中，佛陀如是道，人若無明者，具體會「不知前際、後際、前後際；不知於內、外、不知內外；不知業、報、業報」，當然更「不知因、不知因所起法，不知善不善、有罪無罪、習不習」，乃至「若劣若勝、染污清淨，分別緣起，皆悉不知」！

638、看看蔡英文，以及底下的蘇貞昌、賴清德、鄭文燦、洪耀福、林錫耀、邢泰釗等袞袞公婆，是不是日日以玩法弄權為務，是不是不知因果，不畏因果，昧於因果？一旦墮落到這一地步，人就不再是人了，頂多就是徒具外皮的活喪屍吧。 

639、有此愚癡，自然「無明緣行」，表現在身、口、意的各種貪腐行為之上。久而久之，就「行緣識」，成為他們大腦內永遠執之為有的意識形態，進而「識緣名色」的影響，乃至敗壞他們身心，真個是日日造生死業，白白塵勞一場。

640、誠如西諺所云，「羅馬不是一天造成的」，民進黨的各種下作行為，自是冰凍三尺非一日之寒。他們的果報，也要與之相對應。因此在十二因緣法順時鐘方向的流轉門，就衍生出「過去二因，現在五果；現在三因、未來二果」的無窮輪迴，是非常可怕的。