287、如同生滅、垢淨，增減也是一種彼此對立和相互比較的概念。長則增，短則減。男帥女美，加分；反之，減分。至於女生胖瘦是欽慕或嫌醜，那就未必了，比如楚王好纖腰，玄宗愛豐滿。

288、時代風氣或可決定人事增減於一時，但左右不了虛空的增減。不信你去看興建大樓的工地，都會朝天露出一個大坑洞，請問地下的泥土有減少，侵入坑洞的虛空有增加嗎？

289、答案是泥土既不減少，虛空亦無增加，這顯示自然界的不增不減。

290、自誇為萬物之靈的人類也一樣，如同聖經《馬太福音》記載耶穌的話，「人若賺得全世界，賠上自己的生命，有什麼益處」。

291、講個故事，豐臣秀吉晚年召見被捕的江洋大盜石川五右衛門，問對方為何殺人越貨？答曰，我餓了。

292、秀吉笑說，我也和你一樣，從小餓到現在，整個日本都是我的。但我還是餓，趕明兒還要打朝鮮，一路打到中國去，到時再看我飽了沒有。五右衛門搖頭說，太閣殿下，我聽說您一直煩惱兒子太小，哪裏擔心沒飯可吃？何況您要是死了，還會餓嗎？再大的天下，都跟您沒關係。

293、日本如此，古今各國統治者沒有不好大喜功的，畢竟要留下不朽功業，疆土當然越大越好，結果是沒有一個不操碎了心，朝代不能免於淪亡，政權仍難逃更替的命運。

294、倒是所羅門王想得開，老早在舊約聖經的《傳道書》說了，虛空的虛空，虛空的虛空，凡事都是虛空。風向南吹，又向北轉，轉來轉去，總是轉回原來的方向。江河往海流，海卻不滿，意味著從哪來就回哪去。

295、最終他告訴我們，世間人的智慧是有限的，無論智慧、狂妄和愚昧都在捕風捉影，想越多就越招煩惱。加增知識的，就加增憂傷。

296、這正是老子在《道德經》指出的，「為學日益，為道日損，損之又損，以至於無為」。不增不減，也是同樣的道理。

298、從大尺度的宇宙、星系、恆星，到小尺度的個人、動植物，如果擴增太大太快，內在能量不足以負荷，就必然擋不住重力的排山倒海，終將塌縮，爆炸，回復到虛空。要到這時，你才能看到虛空不增不減的本來面目。

299、「抄跑達人」林智堅，就是最明顯的例子。如果他老老實實做完兩任新竹市長，誰會在乎他台大和中華大學的兩碩士真假？正因他妄想一步登天選上桃園市長，心智卻不足以應對兩篇碩論的檢驗，當然兵敗如山倒。

300、足見林智堅前當新竹市長，是權勢名利之「增」，後因參選桃園市長而垮，正是權勢名利之「減」。倘不執著不貪得無饜，如何可能飽受聲名變動的辛酸？但這一痛苦，在他毋寧是德不配位，罪有應得。

301、這也是為何他昨天在新竹復出，輔選沈慧虹，居然會拿台積電也有不良品給自己遮羞，搞到全民報之以噓聲連連的原因。畢竟他缺乏學識良心，毫無虧欠選民之感，以致動輒得咎，求榮反辱。

302、然則要怎樣才能覺知表象的變動，既非真實的增長，亦非真實的減少？唐代香嚴智賢禪師這麼講，自性之道從來不在別處，只在目前。從前是貧不是貧，要貧到毫無立錐之處，才是真貧。且問什麼是真貧？是諸法空相，真減不得。