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2019/10/30 08:22:41瀏覽3549|回應8|推薦28 | |
經文:是故空中,無色,無受、想、行、識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香味觸法。無眼界,乃至無意識界。〈32〉 二十來歲時,我讀過禪宗一本奇書,圜悟克勤禪師評唱的《碧嚴錄》。實在講,程度太差,沒一宗公案看得懂,越看越糊塗,從此不敢承認自己是個佛教徒。 直到去年底,幸遇韓國瑜身教的點化,開始閱讀厚達2400多頁的《景德傳燈錄》,規定每天至少讀上3則唐宋禪師的行履,間或參考《指月錄》。但還是不碰《碧嚴錄》,免得被圜悟克勤的點評訛了去。這並非大師欺人,而是差之懸殊,我像鴨子聽雷。 我之所以講這些,實在是有幾句肺腑之言,要說給年輕朋友聽。當然,也包括中間選民在內。因為政治事件對大家難免有隔,可倘出諸扭曲就誤國誤民。 大家都知道,台灣是世界聞名的電話詐騙王國。如果有人不幸被騙了,往往因為騙子欺負被害者老實善良。這種「君子可欺其以方」,講白了,就是一種歧視。然則政治上的詐騙行為,民進黨其實從未停過。年輕朋友請格外當心,不要霧裏看花,把霧當成花,霧根本不是花。 講個釋迦牟尼佛的故事,以便對照。 佛陀在菩提樹下成道後,應大梵天王之請宣講《華嚴經》。這一講講了21天,可聽得懂的只有菩薩,所有聲聞弟子全一臉茫然。佛陀這才發現自己沒和眾生對得上話,不免「不接地氣」。這是緣於《華嚴經》富麗堂皇,專講佛家莊嚴,可對飽受苦難的印度庶民來講,確屬畫餅充饑。 於是佛陀改弦易轍,改講《阿含經》的「苦、集、滅、道」四聖諦,從眾生為何受苦講起。這一接地氣,印度百姓聽懂他的開示了,立馬圍攏過來,光是常隨眾就有1250人之多。佛陀走到哪,他們追隨到哪。 這好像去年的韓國瑜,一句「高雄又老又窮」的召喚,再輔以「人進來,貨出去,高雄發大財」的對策,乃有有韓粉、韓家軍隨從。自此積少成多,多到每個造勢場合,一來就來了數萬、數十萬人不等。你是冷冰冰的假民調重要呢,抑或熱乎乎的真民心重要?答案再明顯不過。 反觀蔡英文只會炫耀股市突破1萬1000點,可誰都知道這是拜美國景氣泡沫化所賜。漫說一般民眾根本沒錢買股票,實際進場的散戶也虧損累累。身為執政者再如何誇口,人民當然不可能有感。何況總統府走私洋菸、陳明文300萬元疑雲、操弄陳同佳殺害女友一屍兩命案等等,都讓人嘆為觀止,讓大家驚駭,蔡英文還有人性嗎? 再講佛陀晚年在靈山法會上,接過大梵天王供養的木樨花──實在也是桂花──在手上轉了那麼一轉。在場眾弟子目睹這一現象,都不知道佛陀在玩什麼花樣,只有以「苦行第一」著稱的大迦葉,微微一笑。現在,讓我問問諸位,這位禪宗初祖為何而笑? 請記住,千萬別用腦子想。你一動腦,就會生出分別美醜的念頭,就會落到類似佛陀門人「眾皆罔措」的地步。那真正的答案是什麼?請直心以觀,看到什麼就用直心說什麼。 答曰,遮人耳目。 當知佛陀在那當下施展的是「無言之教」,用桂花警示學生,大家太習慣往外看往外聽了,只要區區一朵桂花,就可迷惑我們的心性。殊不知桂花有開有謝,會生會滅。要知道思惟,那不生不滅的是什麼?答案很簡單,只要把桂花的生滅現象挪開了,不生不滅的空性立馬顯現出來。 此所以不受桂花形相所惑的迦葉,微微一笑,笑老師遮人耳目嘛──讓人別只往外看,別被外界美醜所迷,要返觀自己內心,自己一念不生的真如自性。你見聞到什麼,就說什麼,對之不增不減,千萬別打馬虎眼。 想想看,如今的蔡政府不也在「遮人耳目」?但和佛陀的慈悲完全不同。在諸佛諸菩薩而言,指點人要直心以對,發現人生實相。反之,昧了良心的蔡英文,則操弄假民調,掩飾政權貪腐無狀的事實真相。請問問自己,執政3年多的蔡英文端出了什麼有感的政績?從去年底到今天,光是拜廟跑選舉就跑了快11個月,有跟全民提出任何一樁具體的政見? 我們只看到行政院各部會主官管,以及所有綠媒,要不是拿著韓國瑜提出的國政願景酸個不停,就是黑他什麼都不懂。可蔡英文呢,不但不提該有的政見,甚且不敢直接和韓國瑜討論國政方針,連她所犯下的重大缺失,也當沒發生過。 這簡直滑天下之大稽,好像代表民進黨參選總統的,是蘇貞昌,是陳明通、徐國勇、潘文忠、林佳龍,獨獨不是意在連任的蔡英文。否則這幫高官憑什麼對韓國瑜的政見說三道四,不違憲不違法嗎?可一幫檢察官和大法官,沒人敢跳出來糾舉。 然則民進黨如此不知下限的遮人耳目,意欲何為?無非在矇騙不知他們施政真相的年輕人罷了。可這卻是蔡英文對年輕人的最大歧視──欺他們不懂,除了自產自銷的「亡國感」,什麼都沒有。 這就是學佛的好處,一旦懂得返觀自心,自然不被外境的黑韓產業鏈所迷,懂得如何辨識誰才真正苦民所苦。 青年朋友們,請看清楚,蔡英文這位獨裁總統,何止像韓國瑜形容「養尊處優」的「白白胖胖」,根本沒穿新衣。
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( 時事評論|公共議題 ) |