偶然看到自己國三時寫的〈謝師辭〉：
    昔向庠序求學問，動入獅中感熱腸；
    表外蜚言不曾斷，終日春風德益彰。
    古樸學堂習群課，勤展萬卷浴書香。
    奇哉妙招輪未盡，忽見鬢髮色如霜。
    粉筆若干漸成空，粉末冠冕入堂皇。
    功名難就竟有就，但祈吾師福體康。
    放眼學海無邊際，至此岔路心茫茫。
    十年之後身何處，獅中群師皆難忘。

   寫這首作品時，年當15歲；時空有別，多虧朋友引用，使我至今仍能回顧全文。詞中所寫「古樸學堂」，是國中母校三層樓高的舊校舍，後來已拆除並改建新校舍。因為學校鄰近大馬路，國三時正逢高雄捷運施工，老師們講課時，教室窗外，常伴隆隆的施工聲。「習群課」三字，原本僅指最喜歡的學科，現在回首向來，學生時期所接觸過的每一個學科，無論當時喜歡與否、了解與否，在後來的生活與生命階段，均曾給我若干的助益或提醒；因此，對每一科目的師長，我都應該要加以感謝才對。

  「奇哉妙招輪未盡」，係指老師們的教學方法精彩而變化無窮，似乎永遠不會覺得厭倦；後來修教育學分時，也有所感，引發學生的學習動機、學習興趣，是首要之務；有動機、興趣之後，還要協助建立習慣，學習的路才能走得長遠。當前教育政策，期許教學現場走向「多元、有效、活化」的教學，能注意學生個別化、差異化的學習需求，其實立意是十分良善的；但對於原本就已十分辛苦的第一線教師，難免會增加負擔或壓力，因此相關的配套措施，成為第一線老師的支持力量，實在也不可或缺。

  「忽見鬢髮色如霜」則略用「誇飾」修辭，因為當年的老師畢竟還很年輕，只有少數科目老師「鬢髮微霜」(例如退休後回來兼課的老師)。「表外蜚言不曾斷」，是因為當時曾有些學長姊在國中叛逆期時比較不成熟，多少影響了一時的學校聲望(但反過來說，這個階段的學生，成熟的似乎也不多！)；但透過當時的老師們認真的教學與輔導，大多數的同學，畢業後都能繼續走向更好的未來。回想起來，我的國中三年，確實是在課堂上有「如沐春風」的感受，年少無知的時期，需要時間累積的「知識」與「涵養」自然還有待努力，但每個人與生俱來的「德」，卻在此時期獲得彰明，換句話說，立志於追求正道、追求仁德的心性，從這個時期的受教而茁長了。

  「粉筆若干漸成空」當時是指老師們把粉筆用得很快，事實上，這也是正常的，每位老師寫的板書都不少，豈止是粉筆，板擦也要勤打。記得國中時，值日生的另一項工作，就是打板擦。「粉末冠冕入堂皇」則是指老師們每天面對粉筆灰的職業安全課題，有老師會在粉筆上加層紙或粉筆夾來保護手部，也有老師還是習慣直接握粉筆，但無論如何，粉筆灰的影響都是在的；基於巨蟹座女性重視情感的特質，其實國中時期的我，對未來要功成名就或建立豐功偉業，沒太大興趣，比較關心老師們的健康，以及我今天午餐、晚餐吃什麼的問題。國三以後，大概又過了十年，我在學校擔任代理教師，前後三年，也成為粉筆的長時間使用者，對師長的辛苦更有感受。

  「放眼學海無邊際」是國中時期的自己，就知道「生也有涯，知也無涯」的道理；但「至此岔路心茫茫」卻不是因為學海無涯；因為，學習本身就是不可能有終點的，但學習若是有根本(目的、宗旨)，可能也不必學得很豐富、很廣泛；古人有「皓首窮經」於一經者，其學問之高、之深，也是常人望塵莫及。所謂「岔路」是國中即將畢業，當時的我，不知道未來應往何處發展，因為學習興趣廣泛，很多才藝都想學習，可是學科能力有限(比如：數學、理化就始終不是我能投入的科目)，有點不知道前程如何的茫然──現在想起，國三時的自己真的可愛，人生的「前程」若這麼容易「不迷茫」，孔子就不是「四十不惑」而是「十四不惑」了。但四十真的能不惑嗎？不惑一定要四十嗎？五十必定知天命？孔子若能活到八十歲，八十以後的生命境界是？淺見以為：看人！聖賢提出來的有時是參考答案，不是標準答案。

  「十年之後身何處」現在可以提出解答，寫這篇作品時為國三，當年十五歲；十年之後，也就是二十五歲時，正在讀研究所，也從大溪開始任教，我沒有忘記老師，而且精神也隔空與老師同在(老師表示：......)；目前介於十年與二十年之中，「獅中群師皆難忘」其實要做點修正，因為坦白說，有不少老師的名字，學生我確實忘了。離鄉背井12年的我，與多年不見的親戚，如果乍然在臺北街頭錯身而過，尚且不知道能不能認得出來，何況是國中時期所好學科以外的許多師長。但雖然說是忘了，其實也是沒有忘，因為，從母校荷花池畔、大榕樹下討論教育政策開始，與教育的緣分，至今或許仍在延續著。