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| 2012/01/23 11:43:12瀏覽2083｜回應2｜推薦24 | |
| 除夕下午，九份年味就是下著寒冷雨， 成排雨絲在山谷跳躍華爾滋， 走入大竿林聚落追尋一張黑白照的背後故事， 這是傳說中聚福社69年扮仙戲僅留照片， 而心中想著是否還有其他留傳記錄嗎？ 這張真的是聚福社扮仙戲最後影像嗎？  大竿林聚落傳來陣陣薩克司風，聚福社內有人， 就走入聚福社內，大師兄果然在。  就跟大師兄閒聊著聚福社種種， 聚福社是大著金時代，大竽林地區自組北管福祿派子弟團， 所謂「子弟」因是良家子弟之意， 其經費主要來源多為大竿林地方紳商與父老的募集， 參與大竿林地區紅白事及廟會，當然也跟九份西皮有過對抗事蹟。 先跟大師兄自我介紹是大竿林路腳二郎的兒子， 大師兄緩緩說著，與父親是當年彭醫院請領矽肺症給付的礦友， 礦山記憶就慢慢開啟，大師兄悠悠有感而發說著，不時乾咳幾聲， 師兄弟都回去了，他同一輩他是撐最久的人。 跟大師兄詢問69年是聚福社最後一次扮仙的事， 大師兄記憶非凡，提起聚福社69年盛大公演的事情，逐一還原， 大師兄緩緩說著，與父親是當年彭醫院請領矽肺症給付的礦友， 礦山記憶就慢慢開啟，大師兄悠悠有感而發說著，不時乾咳幾聲， 師兄弟都回去了，他同一輩他是撐最久的人。 為何會提起30年前的扮仙戲呢？ 那年的扮仙戲碼是《大醉八仙》， 頭仙是由我的父親，當年的頌德里里長二郎所演出， 大師兄是頭手弦，也就聚福社的文武場的指揮，靈魂人物。 父親人生最後那二年常提起聚福扮仙戲時， 他是扮頭仙漢鍾離，扮頭仙，對一個老派九份頭人而言， 那是無上的光榮啊。  聚福社最後扮仙戲，集合眾子弟也從大粗坑集福社調師兄弟來歐演， 在九份、松山、板橋演出三場，三場扮仙戲賞金高達100萬元， 其實這是聚福社從日據時代陪對各地北管社團， 及九份人出外打拼回饋鄉里之打賞累積金額， 那年扮仙戲也代表聚福社子弟戲時代的結束， 而我的父親在扮仙戲隔年，因矽肺症過世。 當年演八仙的鄉親逐至淍零了，只有大師兄這位永遠頭手弦還活著， 大師兄說他現在沒辦法再吹了，聚福社現在出團都是請宜蘭來職業北管， 聚福社後繼無人，即將走入歷史洪流盡頭， 為這位最後大師兄留下影像， 鏡頭下大師兄正如巨星丰采，自信溫和的笑容， 那是一甲子北管戲子弟的台風。  大竿林聚福社的會員，現在剩多少位呢？ 也許一雙手指就數不完，連西秦王聖誕吃會也取消很久， 當年扮仙戲的八仙的八位子弟也都老去， 社員淍零速度就像大竿林石厝屋一間間改建的速度。 大師兄為了留住記憶及傳統給下一代， 前幾年便將社裡古早具有歷史意義非凡的樂器戲服等， 捐給了九份國小保存。 櫃子內二尊大仙尪是大師兄到嘉義訂做的新品， 而這二尊大仙，每年出陣時間只有四月初一九份媽祖生， 誰來頂大仙尪呢？用錢請來外地佣兵。  大竿林聚落迴盪是陣陣山風吹過， 熱鬧高亢而富麗堂皇的鼓吹樂只能停留在記憶中， 聚福社內這幾隻嗩吶及小鼓靜靜停待子弟來吹奏， 當年礦工子弟們都老去，大師兄心中想了也許是， 百年後誰來吹奏這些樂器來為他送上山頭。  大竿林聚福社的未來，正如大竿林溪冬日濤濤白水流向九份山谷一樣， 一去不復返， 大竿林聚福社也即將走入歷史盡頭。  |
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| ( 休閒生活｜旅人手札 ) |
