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| 2022/09/10 09:13:41瀏覽760｜回應1｜推薦8 | |
中秋節前幾天就看到一些訊息說，農曆（以下同）八月十五中秋節也是土地公聖誕，教大家如何拜拜，但因為土地公聖誕分明是二月初二，所以又有人說是「第二個生日」、「得道日」。關於這點可能有點錯誤，這可從「做牙」說起。
台灣習俗，商人初二、十六祭拜土地公（平常人家初一、十五），《台灣省通志》：「商家例於每月望朔之翌日，具饌祭祀土地神，曰作迓（或牙），又曰迓福，即迎接福運之意。」其中迓(牙)是迎接的意思，譬如台灣人是說迓媽祖、迓城隍，並非迎媽祖、迎城隍，迎反而是迓的近音近義誤用。所以，「做牙」是做迓福之祭，「吃牙」是吃迓祭後的供品，也就是「打牙祭」，在古時，這可是少有的吃到「腥臊」（此二字後演變成台語菜餚豐盛之意）。
因為元月是活動豐富的春節期間，所以民俗改以二月二日做頭牙，也就是現今的「春酒宴」，大肆慶祝，也將這天當成土地公誕辰。之後在十二月十六舉行尾牙，也大肆慶祝。至於年中，就是中秋，《諸羅縣志》記載：「二月二日，街衢社里斂錢演戲，賽當境土神；蓋倣古『春祈』之意」「中秋祀當境土神，與二月二日同；倣『秋報』也。」意思是說，土地公的頭牙和中秋祭是「仿效」春秋二祭而來。
至於現在流傳的中秋節是土地公「第二個生日」或「得道日」說法並太正確，因為人或神並沒有「第二個生日」（三太子李哪吒除外，祂削骨還父、割肉還母，後來燃燈道祖又賜給祂重生，民間以六月初六為祂的復活日）；至於得道，土地公沒有修道也未列於天庭仙班，自然也沒有得道日（其實，土地公和城隍爺都是職稱，由賢靈任職，並非專指某人或某神）。所以如要說，就是「中秋謝土地」囉！
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| ( 創作｜文學賞析 ) |
