之前有文友問我的這個問題，據查《梵網經菩薩戒本》十重四十八輕並無此條；《四分戒》比丘250戒，亦無此規定；居士的《優婆塞戒本》六重二十八輕亦無此條。

但是，《 大智度論．千部論主》（此書非戒律典籍）有提到，四眾（和尚、尼師、男居士、女居士）有五種邪命，不可用來當成安身立命的行業，其中之一是：「占相吉凶，攻學異術，卜命相形，講談吉凶，而求利養，是為邪命。」此條指的是不可從事算命行業。這裡要說明的是：

一、佛教徒不可以算命當職業，但並非不能去算命，修行高的佛教徒自然不會去算命，但並非因而約束所有佛教徒不能去算命。

二、佛教徒不可以算命當職業，但並非不能幫人算命，只要不「而求利養」即可。

譬如，《地藏三經》之一的《占察善惡業報經》，就是佛教算前三世因果與189種善惡果報差別之相的占書，而佛陀在世時，也經常幫人授記，亦即對他人未來成就先做認證。

所以，居士算命、看風水完全不違戒(我還經常看到寺廟裝化煞鏡呢)，何來破戒，甚至破戒體？還是回到我經常提的，古今有些佛團或佛教徒，經常不入經藏，卻信口開河的將戒律的道德和約束無限上綱，比如吃肉/自慰下地獄、算命破戒體......，動不動就恐嚇別人下地獄、禍延子孫，這樣將恐嚇當手段，反而讓佛教蒙上一層邪教的陰影，更何況，這些人正犯了大妄語罪！ 

◆學佛要學活，不要學死