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2009/05/14 18:10:56瀏覽1799|回應5|推薦1 | |
在佛教理論來說,宇宙分成慾界、色界、無色界。 以神而言,慾界的地上居住一些地神,天上居住一些天神;聲聞、緣覺住於色界;佛、菩薩至少都居於無色界了。 總之,越高級的神,越講究清靜與意識,而越低級的神越講究法數與物質供養。 所以,如要與菩薩相應,應該心靈明澈,以無私無求的意識與菩薩相應。而越高級的天神需求的物質也越少,法供養越多(如誦經、禱告),至於地神則以物來供養。 佛教本來講究清靜,強調心識的平靜,因而能體悟真理,縱使在過程中,覺得與神、菩薩相應,也都應該視為妄相,否則極可能被偽裝的鬼神或自己的幻想欺瞞,因而淪為鬼神道或精神分裂。 但人們喜歡鬼神與法術,希望透過神秘力量來解決一些事情,並且因受婆羅門和道教的影響,所以也越來越趨於以物來供養,到了密宗幾乎與婆羅門無異;而在中國,佛教則幾乎與道教無異。 流風所致,一些顯教甚至也大搞將物質丟入火中燃燒的火供與煙供,這比道教禮儀還超過。道教是以「俑」、「紙糊」、「紙錢」來燃燒,物質還會布施給窮人,但「火供」與「煙供」卻把物質燒掉,簡直暴殄天物到了極點。 但這還是小事,大事是,越高級的神越不接受物供養(天神如貪食人間物質,會墜入地界),那這些供品招攬來的,不是執靈、鬼道、遊魂是什麼? 佛教徒還是應該回歸清靜與本心,莫再淪為鬼神道了! |
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( 心情隨筆|心靈 ) |