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應該火供、煙供嗎?
2009/05/14 18:10:56瀏覽1799|回應5|推薦1
在佛教理論來說,宇宙分成慾界、色界、無色界。

以神而言,慾界的地上居住一些地神,天上居住一些天神;聲聞、緣覺住於色界;佛、菩薩至少都居於無色界了。 總之,越高級的神,越講究清靜與意識,而越低級的神越講究法數與物質供養。

 所以,如要與菩薩相應,應該心靈明澈,以無私無求的意識與菩薩相應。而越高級的天神需求的物質也越少,法供養越多(如誦經、禱告),至於地神則以物來供養。

佛教本來講究清靜,強調心識的平靜,因而能體悟真理,縱使在過程中,覺得與神、菩薩相應,也都應該視為妄相,否則極可能被偽裝的鬼神或自己的幻想欺瞞,因而淪為鬼神道或精神分裂。

但人們喜歡鬼神與法術,希望透過神秘力量來解決一些事情,並且因受婆羅門和道教的影響,所以也越來越趨於以物來供養,到了密宗幾乎與婆羅門無異;而在中國,佛教則幾乎與道教無異。

流風所致,一些顯教甚至也大搞將物質丟入火中燃燒的火供與煙供,這比道教禮儀還超過。道教是以「俑」、「紙糊」、「紙錢」來燃燒,物質還會布施給窮人,但「火供」與「煙供」卻把物質燒掉,簡直暴殄天物到了極點。

但這還是小事,大事是,越高級的神越不接受物供養(天神如貪食人間物質,會墜入地界),那這些供品招攬來的,不是執靈、鬼道、遊魂是什麼?

佛教徒還是應該回歸清靜與本心,莫再淪為鬼神道了!

( 心情隨筆心靈 )
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引用網址:https://classic-blog.udn.com/article/trackback.jsp?uid=frankbud&aid=2949166

 回應文章

普緣
四分道
2010/07/24 17:53
不好意思,各位修行人,佛、道不是本一家? 為何總見爭論呢? 又,有誰敢說他所學、所修一定是正道、正學?  看了許多發言,還是不免問一下好了: 佛教誰創的? 教主是誰? 道教? 天主教? 基督教? 摩門教? 伊斯蘭教? 簡單核心問一個: 各宗教的最終目的是什麼? 加問一個: 人為何是人? (不要再吵了,沒有人)

林金郎(常才)(frankbud) 於 2010-08-27 20:28 回覆:

請見

http://blog.udn.com/frankbud/4323617


蟄龍
未必如你所言
2010/06/01 18:05

這世上有很多修行方式,但是人們卻無法辨別其吉凶狀況或真相........

請問您有方法去檢驗其實質內涵及真相嗎?

如果沒有,那麼您對火供或煙供的看法或言論只能說:純屬臆測之言.....毫無實際之理.

在下結論前:是否先確定自己具備檢驗能力?

妄下定論只會得到不客觀的答案!!

林金郎(常才)(frankbud) 於 2010-06-08 15:40 回覆:

您好:

您怎知我有沒有檢驗能力?

所以您是否犯了您自己說的,

是否先確定自己具備檢驗能力?妄下定論只會得到不客觀的答案!!


郭孝直
等級:5
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麻煩請更正一下...
2009/05/25 01:13

佛教的法界觀,是分為十法界的,不是只有慾界、色界、無色界... (三界)。

十法界: (六道)、聲聞、緣覺、菩薩、佛

所謂六道輪迴,其實就在三界之中。

我所提的「佛、菩薩都是超脫在三界之外的」,意思是指可以生死自在,不必輪迴於六道,所以不是如您所說的「菩薩尚未登佛地,未登無餘涅槃,故仍在三界」。

麻煩請修正一下您的本文,感謝您。

林金郎(常才)(frankbud) 於 2009-05-25 21:49 回覆:

佛教分宇宙為「三界二十八天」這是佛學常識,請見下網,或請任意搜尋「三界二十八天」: 

http://www.amituofohouse.org/viewthread.php?tid=199

至於菩薩住於哪裡?《瑜伽師地論》第四卷說,阿羅漢和九地以下菩薩住在無煩、無熱、善現、善見、色究竟五天中,稱「五淨宮地」,即「色界」的最高五天。而十地菩薩可住「大自在住處」,即無色界。 

http://www.insights.org.tw/xoops/modules/newbb/viewtopic.php?topic_id=540 

可見,菩薩住於三界中的色界之頂與無色界。 

閣下所言「十界」是「華嚴宗」的「十界唯心」觀,十界界界相含,互又與三大世間相涉,故成「三千法」。 

故此「三界」乃「器世界」(即物理宇宙),而彼「十界」是指唯心所現境界,閣下將「三界」當成十界中的「六道」,只能說,很有個人的創意,但完全不符佛理。

麻煩請修正一下您的說法,感謝您。


郭孝直
等級:5
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知見有誤!
2009/05/24 03:02

佛、菩薩至少都居於無色界了...不對唷!

佛、菩薩都是超脫在三界之外的。

林金郎(常才)(frankbud) 於 2009-05-24 11:26 回覆:

郭先生:

感謝您的指正,「無餘涅槃」才始得真正脫離三界,

菩薩尚未登佛地,未登無餘涅槃,故仍在三界。

至於佛,有的已登無餘涅槃,已脫離三界,但有的心繫眾生,故「無住涅槃」,

此時仍以報身或應身存在於三界。

僅供參考!


捌拾捌~ 佛說 密宗雙身法是天魔波旬邪法
等級:8
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阿彌陀佛
2009/05/14 18:31

阿彌陀佛

密宗的火供是外道法


別在喜悅時許下承諾
別在憂傷時做出回答
別在憤怒時下決定
三思而後行,做出睿智的行為