家中的電唱機 1131001

      先來談一件往事：貝魯特難民營大屠殺

我小學3-6年級的那幾年，這個世界好像不是很太平，中年級對世界大事不太懂，到了高年級說實話我還是不太懂，那時候我覺得世界好大，而且當時的資訊並不像現在很容易取得，除了三臺電視新聞及報紙外，幾乎沒有什麼管道可以知道世界新聞(其實就算是臺灣本地新聞也不是很多，政府的新聞管制下，民眾只能看到或聽到政府要你聽到的臺灣新聞或國際新聞，而且國際新聞的觀點就是美國的觀點，美國認為正確的事，臺灣的新聞報導中這件事就是對的，美國認為不正確的事，臺灣的新聞報導這件事就是不對的。)

童年時很無聊，有次看電視時發現星期六有早上有世界重大事件政治評論，主持人是丁中江(後來我才知道，這是華視的莒光日政治教育教學影片。)我看了幾集講到塞浦路斯問題(這個問題可以自行在網路上查閱，還是英國人搞的鬼。)、中東六日戰爭、蘇伊士運河問題、越戰…等等，看這政治評論時，我覺得這是發生在遙遠世界邊緣的事，反倒是因為能源危機導致的通貨膨脹，讓我印象深刻，大家拼命買衛生紙，有人買了半個房間的衛生紙，記得小五老師上課時還開玩笑說，買這麼多衛生紙，不知道要用到什麼時候。

長大後我知道了，這是民眾的一種無奈，所有的物價一直漲價，買的東西大多有使用期限，過期沒有用完會壞掉，如果要找一種東西是生活中一定要用的，而且可以長期保存的不會壞的，那就是衛生紙，所以把手中的錢換成至少用得到的東西，也算是一種保值手段。

突然想到多年以前曾到大賣場買東西，有個約50歲的婦人，什麼也沒買，就只買了滿滿一推車的衛生棉，而且還同一種包裝及顏色，應該是同一種品牌的衛生棉，我想要不是她們家女生多，那為什麼要買這麼多的衛生棉?難不成也為了保值?

教師節當天我看了網路上的緯來日本臺節目「跟拍到你家」，訪問一家日本人普通家庭，這對夫妻竟然在12年間生了8個小孩，除了老大是男生外，其餘7個都是女生(不知道這是不是叫八仙過海?還是叫七仙女?)爸媽帶孩子外出時，孩子們要穿齊一鮮豔的「制服」，以方便萬一孩子不見時，容易識別找到孩子，後來節目中這家人全員到樂園玩，果然真有個孩子不見了，讓這個爸爸四處尋找，最後才找到這個5歲小女孩子。

他們家中光是準備吃的，就要買一大堆食物及用品(而且要先寫好清單，不然總會漏掉該買的東西。)夫妻兩人整天忙的團團轉，衣服一天要用洗衣機洗三次，最苦的是老大這小男孩，要幫忙照顧7個妹妹，自己的一點時間都沒有，想想這種家庭就有可能會買一整車的衛生棉。這個節目的網址如後，有興趣的朋友可以看看https://www.youtube.com/watch?v=AiFEfEwkxJk，想想在日本養孩子的費用應該也不低吧?這對夫妻一口氣生了8個小孩，也不知道是從哪裡來的勇氣?還是他們是天主教徒，實施三不一沒有政策：不離婚、不避孕、不墮胎及沒有婚前性行為。(我有個朋友娶了信天主教的妻子，還真的實施三不政策。)

除了在高中二年級時發生英國與阿根廷的福克蘭戰爭，我比較有深刻印象外，另外最有印象的新聞就是「貝魯特難民營大屠殺」，以前的大屠殺都是讀紙上資料，在精神上的衝擊上比較小，但這次在國外媒體新聞影片上看到大屠殺後的屍橫遍野，精神上的衝擊就非常強烈，而且全世界的人都譴責這個令人髪指的惡行，受害者都是老弱婦嬬，幹下這種殘害人群反人類罪行的人，並沒有得到應有的懲罰，相關資料可以到維基百科查閱「貝魯特難民營大屠殺」這個標題。

最近黎巴嫩真主黨使用的BB扣發生爆炸案，把臺灣給扯了進去，因為這BB扣上貼的製造商是臺灣的黃金阿波羅公司(這家公司應該從來沒有想過，會以這樣的方式一夕之間名聞天下。)臺灣的這家公司負責人立刻否認與這款會爆炸的產品有任何關係，而是其授權貼標給東歐匈牙利的BAC公司生產（我覺得怪怪的是，商品標示上不是要標明產地嗎?民國87年我買了顆IBM的內裝硬碟，6G容量花了7千元，這顆硬碟的貼標上，雖然廠牌是IBM，但是產地清楚載明是匈牙利製造。）這不重要。這種使用BB扣裝炸藥的殺人方法，我以前一直以為是只有在電影007才有的劇情，想不到真的發生了(這世上真的沒有什麼事做不到，就怕你想不到而已!)

我更冒冷汗的是，小小的BB扣電池可以產生這麼大的爆炸傷害，那現在流行的電動車豈不更危險，每部電動車的底盤上有一大堆的鋰電池，而且電動車都是連上網路以瞭解行車狀態，要是在這一堆鋰電池中裝上一個小小的炸藥，再用網路啟動引爆，這種爆炸的可能性真的存在，而且爆炸的威力更驚人。

以色列自BB扣及無線電通話機爆炸後，開始對黎巴嫩的真主黨加強攻擊，目的在消滅真主黨的武力，讓邊境附近猶太屯墾區已撤退的居民可以回到屯墾區安居樂業。9月28日新聞傳來黎巴嫩真主黨領袖納斯拉勒遭以色列的斬首式轟炸擊斃。這是軍人跟軍人間的戰爭，沒有什麼好說的，大家各安天命，各憑本事，真主黨在情報作戰上及武器的性能上顯然比以色列差很多。以色列前一陣子在伊朗首都剌殺了哈馬斯的領袖，加上這次的事件，擺明了秀其軍事能力來震懾伊朗，你不是他們後面的老大哥嗎?你想怎麼樣自己看著辦吧!

這個伊朗也奇怪，前一個總統直升機空難死亡(我記得直升機是可以在失去動力了時，慢速的安全降落下來，查了一下：「當直升機失去動力，可以靠旋翼自旋殘餘升力迫降自救。」而且不少的直升機駕駛應該都演練過，特別是總統級的直升機駕駛。)，這位伊朗總統他的座機竟然是一台近50年的美國貝爾直升機，這直升機要我搭我都不敢搭(我還真的搭過直升機，想想臺灣空軍出身的參謀總長，搭乘出廠沒幾年號稱直升機中的勞斯萊斯 (賽考斯基公司的直升機)都會出意外進忠烈祠，搭這個快半世紀的老貝爾直升機，豈不危哉?(難不成伊朗人相信日航發言人說的，只要保養的好，飛機可以飛50年?)

沒錯，伊朗與美國、歐盟及很多國家不對盤，但向蘇聯或中共買一部非武裝的直升機給總統使用，應該不是難事吧?怎會用這麼老的美製直升機，在美國斷絕任何零件供應的情況下，這直升機的保養維修應該會有很大的問題不是? 這部直升機換是我絕對不敢坐，寧願搭熱氣球也比這架直昇機安全。

不過看伊朗對以色列做的這兩件連續發生的案子，連聲音吭都不吭一聲的樣子，甚至還有新聞傳說「伊朗最高領袖哈米尼已被轉移至安全地點」，伊朗應該是有被以色列的武力震懾到。但是發生在民國71年9月的貝魯特難民營大屠殺就是一件令人無法接受，慘絕人寰的反人類罪行，維基百科講的太複雜，可能是從英文翻譯成中文，變的很難解讀，我簡要的節錄改寫一下：

黎巴嫩首都貝魯特在1960年代曾被稱為「中東小巴黎」，原本算是一個和平繁榮的地方，但是因相鄰於巴勒斯坦，在幾次的中東戰爭後，這個「中東小巴黎」也變成了中東的火藥庫。

黎巴嫩原本國民中各有相當比例的不同宗教信仰，依據美國中央情報局的估計，黎巴嫩國民宗教信仰的比例大約：「穆斯林54％（27％的什葉派，27％的遜尼派），基督徒40.5％（包括21％馬龍尼禮教會，8％希臘正教會，5％默基特希臘禮天主教會，1％新教，5.5％其他基督宗教教派），德魯茲派5.6％，另外還有極少數猶太人、巴哈伊教徒，佛教徒，印度教徒和摩門教徒。」原本各信各的沒有什麼重大的糾紛。

但在1970年代以後基督徒和穆斯林之間的衝突與仇恨逐步升級，而黎巴嫩長槍黨和巴勒斯坦解放組織作為兩個群體中的代表和極端組織，發生了多起暗殺、屠殺的暴力衝突。

首先發生的是1976年1月卡朗迪納屠殺，基督教民兵組織屠殺巴勒斯坦人和黎巴嫩的穆斯林。

巴勒斯坦民兵組織及其在黎巴嫩的盟友(應該是回教徒武裝團體)，立刻於同年(1976年)發動達穆爾大屠殺殺害黎巴嫩的基督教馬龍教派信徒作為報復，有一個名叫「荷拜卡」的年輕人，其家人和未婚妻皆於此次大屠殺中遭受殺害，可以想像這個荷拜卡心中是充滿著復仇的怨恨。

1976年8月，在Tel al-Zaatar，黎巴嫩長槍黨針對聯合國近東巴勒斯坦難民救濟和工程處（UNRWA：這個組織的名字在這次的加薩戰爭中經常出現）管理下的難民營進行難民大屠殺。

前面講到這個荷拜卡的身分有些特別，他是基督教長槍黨情報機構黎巴嫩力量的主管並且擔任與以色列摩薩德(這單位名聞遐邇不用我介紹)的聯絡官，所以他有長槍黨這方面的政治資源，也與以色列的情報機關有往來關係。

他從那些因為不服從命令或涉及犯罪而被開除出黎巴嫩力量的原成員中招募暴徒，組成一個叫「年青人」的組織，並給予這些人武器支援，一般普遍相信貝魯特難民營大屠殺是荷拜卡直接下命令執行的，據估計總共有300到400名基督教民兵直接參與貝魯特難民營大屠殺，但這個首謀嫌犯荷拜卡未曾因此案遭追究罪犯責任(這個國際刑事法庭是幹什麼用的?)而且他後來從政長期在黎巴嫩政壇活動並擔任多個部長級職位。

1982年6月3日，以色列駐英國大使施洛摩·阿爾戈夫遭遇暗殺未遂。以色列以消除巴解武裝組織為由，直接揮軍入侵黎巴嫩。1982年6月6日，以色列包圍了黎巴嫩首都貝魯特。同年8月21日在美國主導的各方停火協定下，使得戰鬥暫時告一段落，讓城內的黎巴嫩難民能夠在西方國家的監督下安全撤離，並且巴勒斯坦難民及難民營內的居民的安全也得到保證。

在1982年6月15日，即入侵開始後10天，以色列內閣通過一份由總理比金推出的提議，要求以色列國防軍不進入貝魯特西部，但黎巴嫩的武裝力量應當進入該區域，以色列方面估計黎巴嫩長槍黨完全動員後擁有5000人，其中2000人是職業士兵。

因為有了共同的敵人巴勒斯坦的民兵組織，所以以色列和黎巴嫩馬龍派武裝團體，雙方合作構成了軍事同盟(敵人的敵人就是我的朋友)。1982年8月23日，黎巴嫩基督教民兵領導人傑馬耶勒被選舉為黎巴嫩總統，既然現在黎巴嫩是由基督教主政，顯然對巴解的態度不會友好到哪裡去，到了9月1日，巴解組織在聯合國的多國部隊的監督下撤出了貝魯特。這一撤軍的前提是聯合國的多國部隊將持續保證黎巴嫩境內巴勒斯坦難民安全為條件。

1982年9月11日保證巴勒斯坦難民安全的聯合國多國部隊撤出了貝魯特(這個撤退也很奇怪，人家托孤給你們，你們竟然撤鴨子跑了。)之後在9月14日，傑馬耶勒在長槍黨總部的爆炸中遇刺身亡。暗殺者是Habib Tanious Shartouni（請注意：此人是黎巴嫩的馬龍派基督徒，不是巴解組織的人也不是回教徒，而且這個剌客還同時也是敘利亞國家社會黨的秘密成員，身分有些複雜。）

9月14日在傑馬耶勒遇刺之後，以色列總理比金、國防部長夏隆和參謀長埃坦一致認為以色列軍隊應當進入貝魯特西部地區。他們說以色列軍隊必須部署到當地以阻止混亂局面。在當天晚上20:30的另一場軍事首長會議中，夏隆和埃坦認定以色列國防軍不應當進入巴勒斯坦難民營，但黎巴嫩長槍黨可以(這個居心很惡毒，難不成他們都不知道先前長槍黨屠殺過兩次回教徒?)在9月15日06:00，以色列國防軍(IDF)進入了貝魯特西部。以色列的行動違背了與美國達成的不占領貝魯特西部的協定。

             屠殺過程

在9月14日至15日的夜間，以色列國防軍參謀長埃坦飛抵貝魯特。要求長槍黨領導層下達總動員令，以準備參與即將到來的以色列國防軍對貝魯特西部的進攻。他還要求所有他們控制的地方實行宵禁，並委派一名聯絡官常駐以色列國防軍前方指揮所。他告訴長槍黨的領導們以色列國防軍不會進入難民營，但長槍黨必須進入難民營搜捕巴勒斯坦穆斯林極端分子和武裝人員。長槍黨的領導告訴埃坦，這總動員令需要他們花24小時來安排。

9月15日早以色列國防部長夏隆在前線指揮部與埃坦匯合。與會的高級軍官還有夏隆的助手艾維·杜達伊、以色列軍事情報局主管約書亞·薩蓋、辛貝特領導人亞伯拉罕·沙洛姆、以色列國防軍副總參謀長摩西·利維將軍及其他高級軍官，這些軍官一致認定黎巴嫩長槍黨必須進入難民營搜捕巴勒斯坦穆斯林極端分子和武裝人員。

在領導人傑馬耶勒遇刺身亡之後，黎巴嫩長槍黨一直在尋求機會殲滅當地的穆斯林極端分子和武裝人員，他們認為許多穆斯林極端分子和武裝人員藏身在巴勒斯坦難民營。在9月15日晚間，薩布拉和夏蒂拉兩個難民營已經被以色列軍隊包圍。以色列軍隊在難民營的出入口設置檢查站，不讓難民自由進出。數小時後，以色列的坦克開始炮擊薩布拉和夏蒂拉地區。

次日早上，以色列官方下達關於進攻貝魯特西部的第六份命令。這份命令強調：「不要進入巴勒斯坦難民營，難民營內的搜尋和清除工作將由黎巴嫩長槍黨和黎巴嫩軍隊來完成。」

根據耶路撒冷基金會的Linda Malone的說法，夏隆和埃坦會見了黎巴嫩長槍黨的武裝部隊，要求他們進入薩布拉和夏蒂拉難民營，並宣稱巴解組織需對傑馬耶勒遇刺事件負責(縱然剌客是長槍黨他們自己的黨徒)。這次會晤在9月16日下午15:00結束。

一小時後，在荷拜卡的指揮下，他們乘坐以色列軍隊的吉普車在以色列軍隊的引導下前往薩布拉和夏蒂拉。這伙武裝分子大部分為黎巴嫩長槍黨成員，眾所周知，長槍黨對於巴勒斯坦人是一個安全方面的嚴重威脅。在一場與以色列軍隊的會議中，一名長槍黨成員說道：「對於我們來說問題在於如何開始強姦和殺戮。」

第一批150名長槍黨成員在下午18:00進入薩布拉和夏蒂拉。不時有巴勒斯坦人被要求排成一排處決。在當天夜裡，以色列國防軍向難民營上空發射照明彈以方便長槍黨進行屠殺。根據一名荷蘭籍護士的說法，難民營中亮的「如同是在舉行足球比賽的體育場」。

在晚上11:00，一份報告被送達位於貝魯特東部的以色列軍隊指揮部，報告中寫到有300人被殺，其中包括平民。這份報告後來還被送往特拉維夫和耶路撒冷的以色列軍隊指揮部門，在那裡超過20名以色列高級軍官閱讀過這份報告，但也未即刻要求停止屠殺(請注意一下，以色列的態度)。

在第一批長槍黨武裝進入難民營後兩個小時，一名長槍黨成員用電台詢問荷拜卡如何處理被囚禁的50名婦女和兒童。他們的對話被一名以色列軍官偶然間聽到。這名軍官證實荷拜卡說：「這是你最後一次提出這樣的問題。你很清楚你該做什麼。」其他在前方指揮部的長槍黨成員則開始放聲大笑。此時在指揮部樓頂的以色列將軍阿莫斯·雅隆問一名長槍黨軍官這些大笑是什麼意思，隨後這名軍官將荷拜卡的話翻譯給他聽。雅隆將軍隨後用英語和荷拜卡進行了5分鐘的會談，會談內容不得而知。在當天下午，埃坦與長槍黨成員舉行了會談。次日早上，以色列軍隊包圍了薩布拉和夏蒂拉，考慮到已經有一些關於大屠殺的報導，以色列要求長槍黨停止他們的行動。

9月17日，薩布拉和夏蒂拉仍舊被嚴密封鎖，一些獨立觀察人士設法進入了難民營。他們看到長槍黨在屠殺中的所作所為，並在夏蒂拉將屍體從被摧毀的建築中移出。很多被發現的屍體遭受嚴重損毀。許多男孩遭到了閹割，一些人的頭皮被剝了下來。有些屍體上則被刻上了十字架。

在大屠殺發生前，阿拉法特曾要求聯合國的多國部隊返回貝魯特以保護平民。這些部隊剛剛監督了阿拉法特及其巴解組織武裝分子撤離貝魯特。義大利對以色列新的舉動表示嚴重關注，但並沒有採取措施將部隊調回貝魯特。

這次大屠殺死亡人數在報導上有極大的差異，根據BBC的報道，「至少有800名」巴勒斯坦人喪生。歷史學家羅伯特·菲斯克在文章中寫到「在持續三天的強姦、戰鬥和殘酷處決後，民兵組織留下了1700名屍體在難民營。」，至於巴勒斯坦紅新月會認為遇難人數超過3000人。當年我剛升上高三，看到這次大屠殺的報導及屍橫遍野的照片，真的感到很震驚。

在黎巴嫩內戰中估計有15萬平民死於大屠殺，這讓我想到金庸武俠小說笑傲江湖，魔教教主任我行在少林寺講的話：殺武林高手或許我不行，但殺武林高手的父母子女，我是在很行的。

聯合國的譴責

1982年12月16日，聯合國代表大會譴責了這一屠殺事件並將其定性為種族清洗。在對相關譴責聲明進行的投票中，123個國家投了贊成票，沒有國家投反對票。22個國家投棄權票，12個國家未投票(大概沒有人敢冒天下之大不諱投反對票)。

加拿大代表聲明：「依我方的觀點，種族清洗的相關定義並不適用於這一非人道的行徑。」蘇聯代表則說道：「以色列在黎巴嫩領土上所作的舉動是種族清洗，其目的是摧毀巴勒斯坦。」投贊成票的新加坡代表補充道：「我方代表對使用「種族清洗」一詞表示遺憾……「種族清洗」是指針對一個國家、民族、種族或宗教團體整體上或局部方面的蓄意行為。」尼加拉瓜代表說：「難以相信一個在20世紀中期遭受過納粹種族滅絕的民族會對其他民族使用同樣法西斯種族清洗的行為。」(這幾句話是有極大的震憾力且令人深思)

加拿大代表和新加坡代表提出疑問，提出聯大是否能就這一屠殺事件是否構成種族清洗作出裁定。但是由麥克布賴德擔任主席的獨立委員會認定種族清洗的概念適用於這起大屠殺。全球也有個別猶太人也譴責這起大屠殺是種族清洗。

1983年由時任聯合國大會主席的麥克布賴德擔任主席的調查委員會得出結論，認為以色列作為此地區的占領者，阻止此地區發生屠殺本應是其責任，需對此次事件負責(個人註：光是以色列放長槍黨員進入難民營，我覺得就有「未必故意」，以這些人對回教徒的仇恨程度，不出事才怪。)並認定這是一起反人道的種族滅絕事件。

調查委員會認為以色列軍隊清楚地意識到這場大屠殺正在進行，不僅沒有阻止還參予其中幫助屠殺平民(個人註：有證人證明以軍投射照明彈，方便長槍黨員進行屠殺。)因此以色列對大屠殺負有直接責任，而以色列國防部長夏隆需對「忽視大屠殺和復仇事件的存在可能性」負有個人責任。

起初夏隆拒絕辭職，總理比金也拒絕將其免職。後來發生非政府組織「Peace Now」和平主義活動集會中，右翼分子以手榴彈襲擊參加集會人士，造成1人死亡及10人受傷，以色列政府才妥協，夏隆將辭去國防部長的職務，但仍保留內閣中不管部部長的職位。儘管在聯合國調查委員會報告中做出對其不利的結論，之後夏隆還是當上了以色列總理。

其實我覺得在出兵前的軍事會議中，決定由長槍黨員進入難民營搜捕巴解武裝人員，以色列當局就已經默許了這次的大屠殺，這絕對不是夏隆一個人的責任而已，這是一個國家領導階層集體有意默許下的大屠殺，就如同當年德國屠殺猶太人，絕對不是希特勒一個人的責任，這是整個德國的國家責任。

人們總是健忘的，那些犯下反人類萬國公罪的惡人，只要熬得過風頭，依然是可以過著有權有勢的日子，還得到個善終，港劇無間道有句臺詞：殺人放火金腰帶，造橋鋪路無屍骸。一轉眼42年過去了，當年上千條人命的大屠殺，現只成為歷史資料上的一則報導或是索引而已，讓我感到很難過，孟子說的很對，人之異於禽獸者，幾希? 還是那句話：「寧做太平犬，不做亂世人。」

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                                    家中的電唱機

前一陣看了一篇資料，日本是在1966年左右達到家家戶戶有冰箱，進而產生飲食習慣的變革。另外從東北滿州國回到日本的老兵為了謀生，做起賣煎餃的生意，因為方便就食而在都會區流行起來。日本在戰後全國一片淒慘，1945年的東京在美軍的燃燒彈大轟炸下，整個東京地區差不多燒光了，有部著名的日本連續劇「阿信」提過戰後日本經濟的慘狀。那為什麼日本在20年的時間經濟會有這樣大的成長?

我想起以前有個老師說過的一段話，韓戰讓日本的經濟起死回生，大量的美軍軍用品訂單、美國戰鬥及非戰鬥人員的生活用品供應及駐日美軍的消費，讓日本的經濟得以迅速成長，不像戰後初期還有不少日本人餓死(宮崎駿卡通-螢火蟲之墓可以參考) 。

然後那老師說，同樣的情形，越戰也使得臺灣的經濟變好。我查了一下資料，美國總統詹森是在1961年開始派遣美國的軍人參加越戰，在越戰期間臺灣也得到不少美軍軍用品、食品的訂單，還有大量的美軍是到臺灣休假，這些美軍在臺灣的消費力驚人，反正這次能來臺灣度假花錢，下次還有沒有命來可就說不定了，所以來臺度假的美軍花錢上特別大方(國中時期看過黃春明寫的一本小說「小寡婦」，就有描寫到美軍到臺灣休假及聲色消費的情節。)聽說那時候的中山北路很多餐廳及聲色場所都是做美軍生意及日本人生意，在那時美國人及日本人的眼中，臺灣的物價便宜到令人無法想像。

我是民國59年進小學就讀，所以對於臺灣先前的苦日子，都是聽小學老師訴說他們童年生活是多麼的貧困，例如打赤腳上學，到校門口才把鞋子穿上，這樣鞋子可以穿久一點(我小學時極為好動，每天東跑西跑，每一學期就要穿壞一雙皮鞋，倒是從來沒有被責怪過。)、吃的飯是白米加上番薯籤配青菜、要躲美軍的空襲轟炸……等。臺灣大約是民國65年左右就開始家家有冰箱的生活，記得63年家中買冰箱時 (家裡用標會得標的錢所買)，雖然那只是一臺國際牌的單門冰箱，我可是興奮的不得了，記得冰箱送來那一天是傍晚，我當時唸小學四年級，第二天早上要出門上學，還特別再回頭再看這臺冰箱一眼。

照此時間推論起來，臺灣差不多是在民國50年左右經濟開始成長(查一下臺灣那些年的經濟成長率：民國49年20.71%、民國50年2.01%、民國51年10.24%、 民國52年13.16%、民國53年16.86%、民國54年10.69%、民國55年11.78%、民國56年15.65%、國57年16.61%、民國58年16.00%、民國59年15.31%、民國60年16.28%、民國61年19.86%、民國62年35.68%、民國63年34.73%，提起這種經濟成長數據容易產生一種迷思，因為從1%到2%成長率是100%，從80到81同樣是增加1%，但是成長率是1.25%，民國60年之前的經濟高成長率也代表著臺灣的經濟才剛起步。

會提那麼多是因為在民國61年初，家中買了第一臺現代化的電器休閒產品：電唱機，記得那是我小學二年級寒假前，外祖母在附近赤峰街與民生西路口的電器行購買這臺電唱機，那是一臺小型的電唱片，把上蓋蓋上再將兩邊的邊扣扣上，側邊還有一個提把，提著這臺電唱機像是提著一個公事包的樣子。

我不知道外祖母為什麼會買這臺電唱機，記得這一臺電唱機價格也不便宜，好像要700元左右，大約是一個工人的約半個月薪水。我惟一想到的理由是當時黃俊雄的布袋戲很流行，同樣地布袋戲歌曲也唱遍大街小巷，小學一年級的我或許是常常在別人家的門口聽電唱機播放的布袋戲歌曲，被外祖母看到了，才會花這大錢買臺電唱機給我吧!(我知道家中沒有錢，從來不會吵著要什麼東西，要麼自己存錢買或是以後長大打工賺錢再買，從小我就有遲延享樂的傾向。)

為這麼我記得那麼清楚是小二的寒假前買這臺電唱機，因為小二剛寒假的某一天，外祖母及爸媽帶我到「城內」(就是以前的臺北城內，行政區是城中區。)看舅公及姑婆，途中經過一家唱片行，大人們買了一張賀新年的各種過年歌曲唱片(放鞭炮、賀新年、恭禧發財…等十多條歌)、買了一張外祖母愛聽的黃秋田的雪梅思君(現在網路上有：https://www.youtube.com/watch?v=ltkuSOiom-s)，另外還有二張史豔文布袋戲揷曲的唱片。那間唱片行算是蠻大間的，店內播放著音樂，整屋子放滿了唱片，我還真的大開眼界，那時的唱片背面還附有歌詞，看起來蠻特別的。

電唱機買回家了，我雖然只有小學二年級，但先前看過人家如何播放唱片所以我一學就會，全家只有我對電唱機的使用最熟悉，外祖母想聽雪梅思君時，就要我播放唱片，我變成了我們家的DJ，大人們想聽什麼歌就叫我播放唱片。我用東西還算惜物，所以用品都可以用很久，這電唱機也是一樣，從小學二年級聽到五年級，後來電視普級後，大家流行看電視就比較沒有用到這臺電唱機，這臺電唱機就束諸高閣。

到了我國中三年級(民國67年)同學間有人跟著兄長們聽西洋流行歌曲，我看了一下這些英文歌曲的歌詞，非常簡單大約只有國二英文的程度左右，而且曲調也真的蠻好聽，有同學家裡是作生意，經濟上比較好，買了一套日本進口二聲道音響聽音樂，這一套音響就要一萬多元，我可沒有這個錢，但是想到家中有一臺很久沒有用的電唱機，這時可以派上用場，於是我就用電唱機來聽黑膠英文唱片。

這臺電唱機是家中的第一臺休閒電器，民國60年外祖母給人家裏洗衣服一個月才賺不到100元，她每天要到杜外科、蘇家(他們家在臺北火車站後站有個攤位賣冰水致富)及另外幾個家庭代工煮飯或洗衣服，一個月大約賺400元左右，買這臺電唱機可花了她老人家近兩個月工作的辛苦錢。